《2020高考全国1卷作文剖析（三）—谈谈鲍叔牙》课件

谈谈鲍叔牙 2020.7.16 2020 高考全国卷 Ι 作文剖析（三） 管仲尝叹曰：“吾少穷困时，尝与鲍叔贾，分财多自与；鲍叔不以我为贪， 知我贫也。 吾尝为鲍叔谋事而大穷困，鲍叔不以我为愚， 知时有利不利也。 吾尝三仕，三见逐于君，鲍叔不以我为肖， 知我不遭时也。 吾尝三战三北，鲍叔不以我为怯， 知我有老母也。 公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱；鲍叔不以我为无耻， 知我不羞小节而耻名不显于天下也。 生我者父母，知我者鲍叔也！ ”此世称 管鲍善交 者，小白善用能者。 管鲍之交 目录 01 《管子》《列子》 记载的鲍叔事迹 02 张利娜老师下水文剖析 《 拥伯乐眼光，怀淡泊品格 》 百度轶事典故 03 01 张利娜老师下水文剖析 《 拥伯乐眼光，怀淡泊品格》 拥伯乐眼光，怀淡泊品格 张利娜 同学们: ① 大家好，本次读书交流会。我发言的题目是《拥伯乐眼光，怀淡泊品格——说说鲍叔牙》。 ② 读了鲍叔、管仲、齐桓公的这段历史故事， 一曲高山流水的旋律似乎在我耳边响起；一幅忠心为国、伯乐慧眼、淡薄名利的英雄画卷似乎在我眼前铺展。 这段风云激荡的历史中，让我最为感动的当属鲍叔其人。 【开篇两段，一曲旋律与一幅画面之想象使得语言生动形象，并精准完成写作任务：发言稿 + 感触最深的人物 + 诠释标题】 ③鲍叔之感人，一在其与管仲的朋友相知，知音情深。 【分论点一侧重鲍叔对管仲的一片深情。】 管鲍分金的故事，我们很多人都耳熟能详。一个“利”字曾令多少朋友反目，多少亲人离散。当有人向鲍叔抱怨管仲多分多占时，鲍叔给予朋友的，何止是信任，更是内心深处的坦荡真诚的默契。取之不为贪，为需也。高山流水留下了俞伯牙、钟子期的千古美谈，管鲍分金留下了鲍叔牙、管夷吾的惺惺相惜。怎样才是真想知，鲍叔用这段佳话做出了最好的诠释。 【举例论证与类比论证相结合，分析更充分。】 ④ 鲍叔之感人，在其识我之准确定位，识人之伯乐眼光。 【分论点二侧重鲍叔举荐国器的伯乐眼光】 辅佐公子小白登临君位后，鲍叔自知己之才已不足以辅佐桓公成就一匡天下之大业。凭着伯乐眼光，举荐管仲为相，慧眼如炬，早已断定管仲绝非池中之物，伯乐一荐，果助齐成就称霸大业。我们时常感慨， “千里马常有，而伯乐不常有” 。若无鲍叔慧眼识得，也许管仲可能要遗憾地老死于户牖之下。古需伯乐，今亦如是，如 华罗庚 之于陈景润， 郎平 之于朱婷，求伯君之于雷军。怎样才是慧眼识人识己？鲍叔用自己的行动做出了最好的注脚。 【引用论证与列举典型，使得内容更丰富，议论更深入。】 ⑤ 鲍叔之感人，更在其为国之无私无欲，行为之淡泊从容。 【分论点三，侧重鲍叔的国家大义和坦荡襟怀】 于中国传统士人而言，出将入相可谓是一生奋斗的至高理想。而鲍叔牙在国家利益和个人名利的选择中，毫不犹豫选择了前者，怎一个“淡泊”了得。他的无私无欲乃至无我，他的家国大义、坦荡襟怀，令多少蝇营狗苟之人汗颜。 庞涓 为名利使孙膑遭受膑刑， 李斯 为防韩非无所不用其极，在这样的对比之中，鲍叔之无私磊落、淡泊名利，让那些登顶权力至高点的小人永远钉在了历史的耻辱柱上，而这份无私无欲的淡泊和这份家国至上的襟怀将永远在史册上熠熠生辉。 【对比论证，从高贵的人格层面，论述鲍叔的历史意义。】  同学们，鲍叔在史册上，鲍叔也在我们心中，今天的我们当向着怎样的完美人格进发，这就是历史留给我们的最大启示。让我们 以史为鉴，以古人为楷模， 在人生路上，在切磋琢磨之中，以无私无我之襟怀，投身家国，投身历史洪流，谱写中华完美人格。  我的发言到此结束。感谢大家的倾听。 【联系现实，以对“完美人格”的期许和呼唤结尾，完成发言稿的写作，并升华主旨，引起共鸣。】 【全文“七段论结构”驾轻就熟，格式规范，结构完整，条理清晰，论证方法多样，逻辑思维严密，语言精准，富有文采，堪称考场作文的典范。】 02 《管子》《列子》 中记载的鲍叔事迹 《管子》 是先秦时期各学派的言论汇编，内容博大，约成书于战国时代至秦汉时期，内容很庞杂，包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点。 《管子》一书的思想，是中国先秦时期政治家治国、平天下的大经大法。 《管子 ·匡君小匡 》 1 、鲍叔牙知管仲之才 桓公 自莒反于齐，使 鲍叔 牙为宰。鲍叔辞曰：“臣，君之庸臣也。君有加惠于其臣，使臣不冻饥，则是君之赐也。若必治国家，则非臣之所能也，其唯管夷吾乎。 臣之所不如管夷吾者五： 宽惠爱民， 臣不如也； 治国不失秉 （权柄） ，臣不如也； 忠信可结于诸侯 ，臣不如也； 制礼义可法于四方 ，臣不如也； 介 胄 执枹 （披甲击鼓） ，立于军门，使百姓皆加勇， 臣不如也。 夫管仲，民之父母也，将欲治其子，不可弃其父母。” 列子，名御寇，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。其学本于黄帝老子，主张清静无为。 《列子》 又名《冲虚经》，是道家重要典籍。 《列子 · 力命》 2 、鲍叔牙荐管仲为相 鲍叔牙谓桓公曰：“ 管夷吾能，可以治国。 ”桓公曰：‘我仇也，愿杀之。“鲍叔牙曰：” 吾 闻贤君无私怨，且人能为其主，亦必能为人君。 如欲霸王，非夷吾其弗可。 君必舍之！”遂召管仲。 【译文： 鲍叔牙对桓公说：“管夷吾很能干，可以治理国家。”桓公说：“他是我的仇人，希望能杀了他。”鲍叔牙说：“我听说贤明的君主没有个人怨恨，而且一个人能尽力为主人做事，也一定能尽力为国君做事， 您如果想称霸为王，非管夷吾不可。 请您一定赦免他！” 】 老子：知人者智也，自知者明也。 3、 鲍叔为人：廉洁刚正、嫉恶如仇 及管夷吾有病，小白问之，曰：“仲父之病疾矣，可不讳。云，至于大病，则寡人恶乎属国而可？”夷吾曰：“公谁欲欤？”小白曰：“鲍叔牙可。”曰：“不可。 其为人也，洁廉善 士 也，其于不己若者不比之人，一闻人之过，终身不忘。使之理国，上且钩乎君，下且逆乎民。其得罪于君也，将弗久矣。 ” 【译文：他的为人，是一个廉洁的好人，但他不把比自己差的人当人看待，一听到别人的过错，终身也不会忘记。用他来治理国家，在上面会困扰国君，在下面会违背民意。他得罪于您，也就不会太久了。】 03 鲍叔轶事典故 1 、 鲍鱼之名 鲍叔牙说人生有两大快事：“一为食盾鱼，二为饮玲珑。”这里的盾鱼就是鲍鱼，因为鲍叔牙爱吃。所以后来人们称盾鱼为鲍鱼，鲍鱼之名就是这样来的。 2、勿忘在莒 公元前667年，郑国与齐国结盟，回国后，桓公、管仲、鲍叔牙、宁戚四人曾在一起饮酒，饮到高兴时，桓公对鲍叔说：“为什么不给我祝酒？”鲍叔捧杯而起说：“希望您别忘记流亡在莒国的时候，希望管仲别忘记被绑在鲁国的时候，希望宁戚别忘记车下喂牛的时候。”桓公离席再拜说：“ 我和两位大夫能够不忘记您的忠告，国家就一定没有危险了。 ” 轶事典故 感谢观看 2020 年 7 月 16 日