《司马迁发愤写〈史记〉》教学反思

《司马迁发愤写〈史记〉》教学反思 作者：吴江市实验小学　金娟    转贴自：吴江市实验小学    点击数：149 《司马迁发愤写〈史记〉》教学反思 ——— 反复诵读 一唱三叹 走进司马迁的内心           吴江市实验小学  金娟 这是一篇历史故事。讲述了汉代史官司马迁在遭到残酷的刑罚之后，不忘父亲嘱托，忍辱负重写成辉煌巨著《史记》的故事，由于历史故事的年代久远，所以学生在理解、体会人物情感时的难度较大。特别是司马迁在遭受酷刑之后，经历了怎样的生与死的考验；再比如司马迁后来又是怎样发愤写书的，文中只是一段简单的描述，对于学生深入体会司马迁这个英雄形象的说服力不强。因此，课前我布置了学生查看了有关《史记》的资料。 预习中，学生写下了这样几个有价值的问题：1、司马迁受酷刑后，悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。他到底经受了怎样的磨难？酷刑是怎样的一种刑罚？ 2、司马迁为什么会发愤写《史记》?是什么原因、什么力量让他忍辱负重地活下去，并坚持写完52万字的辉煌巨著《史记》？对于这样两个有价值的问题，我采用了反复诵读，一唱三叹，走进司马迁的内心。 学生对课文的反复诵读，能够通过有声语言再现作品的艺术形象，从而产生如见其人，如闻其声。如临其境的感觉。食物的味道需咀嚼才能知道；水果的营养要吃下去才能吸收。好文章非反复诵读，很难领悟其意境。 “书读百遍，其义自见。”反复诵读，细细品味，是理解课文，体会作者思想感情最有效的方法，我在引领学生解读文本的方法是反复诵读，一遍一遍的读，一层一层的读，但整堂课又不是“朗读”的简单相加，而是朗读的层层深入、领悟的层层深入，让学生能“披文以入情”。 我在教学《司马迁发愤写〈史记〉》中重视导读的设计，学生循导自读。学生每次阅读的深入都离不开老师的推动和指引。 第3自然段中有这样一句话：“司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。”如果让学生就文字来理解文字，学生很难感同身受，很难体会到司马迁生不如死的屈辱绝望的心情。教学时，采取迂回策略，分几次导读。第一次是让学生仔细阅读第三自然段和老师多媒体上的补充材料——“ 酷刑就是宫刑，又称腐刑，这是因为，对受害者来说，不但肉体痛苦，而且心灵受辱，受刑者从此断子绝孙。一般人在受宫刑以后，因创口极易感染中风，若要保全一命，一般要留在似蚕室一般的密室中，在不见风与阳光的环境里蹲上百日，创口才能愈合。这在十分重视子嗣（sì）和后世香火的封建社会，确实是十分严酷的处罚。此外，宫刑还有摧残受刑者的身体与精神的目的，使受刑者终生受辱，生不如死。”搞清楚宫刑是怎样一种刑罚，初步感知、感受文本，体会人物的思想感情。第一次照应“司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。”接着我进行这样的语言渲染，引导激情——同学们，酷刑这种惨无人道、灭绝人性的刑罚，既残酷地摧残人的身体和精神，又极大地侮辱人格。使一个原本顶天立地的血性男儿在人前人后再也抬不起头来，再也不能泰然自若，昂首挺胸地活着。这对于一个从小听着英雄故事长大，血液里流淌着自尊自强的信念，胸怀大志，有着建功立业理想的伟男儿，怎能不感到万般屈辱呢！何况这种屈辱又是不应该降临到他头上的。他是含冤入狱，受了酷刑。 再读读这句话（手指“司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。”）看看怎么读，才能把司马迁的悲痛和愤慨给读出来。自己先练一练。 以上是第二次照应“司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。”第三次配乐诵读《报任安书》中的片断——我遭受了这场灾祸，为人耻笑，污辱了祖先，又有什么脸面再去谒拜父母的坟墓呢！每天愁肠反复回转，在家里恍恍忽忽，若有所失，外出不知道自己要到哪去。每当想到这种耻辱，就汗流浃背，沾湿衣裳。自己简直就是个宦官，连深山岩穴之中都没有自己的藏身之处！进一步激发情感，继续照应上面那句话。从学生的朗读中，可以看到在这样一次次导读、引导的过程中，学生的感悟得到步步提升，学生的体验、情感得到步步升华。在这个环节中，既有朗读的指导，也有情感的熏陶，工具性与人文性水乳交融，和谐统一。 第3自然段中有这样一句话：“我一定要活下去！我一定要写完这部史书！” 看似简单的一句话，表面意思同学们都懂，但是怎样让同学们透过文字表面想到文字背后深层次的含义呢？ 教学时，我先让学生读课文，找一找原因是什么。然后我仍旧采取迂回策略，分几次导读。第一、找第一个原因，“司马迁出生在……心里十分激动”，因为古人、英雄们在逆境中发愤有为的故事鞭策着他，激励着他，所以他想“……”。第一次照应“我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”第二、找第二个原因，“受父亲的影响……、历史资料。” 因为司马迁从十岁起就努力读书，可以说是满腹经纶，才华横溢，如果放弃编写《史记》，满腹才华就都付诸东流了；司马迁读万卷书，行万里路，奠定了著书立说、编写《史记》的基础，就此放弃，真是太可惜了，所以他要坚持下去。所以他第二次照应“我一定要活下去！我一定要写完这部史书！” 第三、找第三个原因，“司马谈临终之时，……史书哇！”，正因为父亲的临终嘱托时时提醒着他，所以他想：“……”。第三次照应“我一定要活下去！我一定要写完这部史书！” 第四、找第四个原因，“他想：人总是要死的，有的重于泰山，……我一定要写完这部史书！”因为他要死得比泰山还要重大，还要有价值；他要成就一番事业，他要有所作为，他要给后人留下点什么；他要建功立业，他要活出生命的价值；他要活下去，他要写完《史记》，而且决心很大。他要写完《史记》，完成父亲的遗愿，如实地编写从皇帝到汉武帝2600间的历史，让后人以史为鉴，以史为镜，更好地去演绎历史。（让后人通过阅读历史从中受到教育，获得启迪。）第四次照应“我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”这是在引导学生进一步探幽发微，深入到司马迁的内心，想一想他要干什么？感受人物的精神和形象，不露痕迹地点出《山谷中的谜底》中的一句话：“弯曲不是屈服和毁灭，而是为了更好地生存和发展”。随即完成第五次导读：女同学，请读出一个对天发誓的司马迁——男同学，请读出一个把屈辱埋在心里暗暗下决心的司马迁——全体同学，请读出一个在逆境中不屈不挠的司马迁—— 这样分五个层次引导学生读司马迁的话，教学达到了高潮。至此，司马迁的形象开始在学生心中立起来，并变得丰满、厚重。 人们常说触动心灵的体验是真体验，是深度体验。这样的一些导读、导学的设计可以帮助学生完成情感体验的过程。