《核舟记》教学实录

《核舟记》教学实录　　师：今天我们继续学习《核舟记》。上节课我们了解了字词，这节课我们一起来分析文章的内容。 　　（教师板书课题，写到作者时停顿。） 　　师：作者是谁？ 　　生：魏学洢。 　　生：张潮。 　　生：应该是魏学洢，张潮只是编者。 　　师：我们前面学过的哪篇文章也选自他编的这本《虞初新志》？ 　　生：《口技》。 　　师：对。从这两篇文章里，你能看出这本文集有什么特点吗？ 　　生：都是记录一些奇人异事。 　　师：说具体点？ 　　生：《口技》讲的是口技艺人技艺的高超，这篇文章讲的是雕刻艺人雕刻技艺的神奇。 　　[利用课题巧妙地引出核舟的特点，为下面的分析张本。] 　　师：说得非常好。再想想，作者为了表现其技艺的高超神奇，首先需要强调什么？ 　　生：强调核舟的小和雕刻的东西特别多。 　　师：哪些句子表现了它的小呢？ 　　生：径寸之木；八分有奇，高可二黍许。 　　生：还有“计其长曾不盈寸”。 　　师：表现它雕刻东西多的呢？ 　　生：为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石。 　　生：通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。 　　师：从哪些方面表现它多的呢？ 　　生：事物多，数量多。 　　生：还有文章用“为…为…为…”这样的排比句也能表现多。 　　师：为什么？ 　　生：这里的排比可以起到强调的作用。 　　师：很好，我们读一读，体会体会。 　　[技艺高超神奇之一——小而多。如何体会“多”，没有简单化，而是从事物、数量和句式上去体会，具体而深入。] 　　师：在这么小的桃核上雕刻了如此多的东西，可见其技艺真的了不得啊。但是仅仅凭桃核小、雕刻的东西多就能反映其技艺神奇吗？ 　　生：不能。它不仅形似，更神似，形神兼备。 　　师：说得好。你从哪发现的？ 　　生：第一段说“罔不因势象形，各具情态”。象形是讲形似，各具情态是讲神似。 　　师：讲得非常好。具体体现在哪呢？ 　　生：主要表现在对苏黄、佛印和两个舟子的描写上。 　　师：具体点。 　　生：苏黄不仅写出了他们的样子，还好象能听到他们的说话声。佛印的神态也活灵活现，他是放浪形骸的。 　　师：好，放浪形骸。 　　生：还有两个舟子，一个“攀右趾”，做“啸呼状”；一个“视端容寂”，像在听茶声。 　　师：对。核舟不仅把人物的姿态雕刻出来了，而且把人物的神态也雕刻得惟妙惟肖，我们称之为“形神兼备”。 　　生：老师，我还有补充。 　　师：你说。 　　生：我觉得文章还写出了优美的自然风光，它是借苏轼文中语句写出的，“山高月小，水落石出”，“清风徐来，水波不兴”，这些风景与人物的神态、心情也是吻合的，这是不是也叫形神兼备？ 师：你说得非常好。我们想一想，核舟无法雕刻山、水、月这些自然风光，但是雕刻者却借窗上的文字把它表现出来了，打破时空局限，移来江上风月，而且人景相融，相得益彰。我认为这也应该叫形神兼备，只是这里的“形”“神”含义不同了，谁能解释一下？ 　　生：我觉得如果我们把前面的“形”理解为形状、“神”理解为“神情”的话，那么这里的“形”是不是可以理解为现实的、看得见的东西，“神”理解为想象的东西？ 　　师：完全可以，你的理解太好了。好，下面我们一起来读读这几段。 　　[技艺高超神奇之二——形神兼备。对“形神兼备”含义的理解是此教学环节的亮点，尤其是后一层含义的理解完全是课堂生成的结果，体现了学生思维的创造性和教师教学的机智。] 　　师：其实文章在表现雕刻艺人技艺的高超时，除了这些内容上的反映外，在结构和事物的搭配、安排上也是极其讲究的。谁能具体说说？ 　　生：第五段中，用字的颜色搭配很讲究，一黑一红。 　　生：还有第二段窗上的字是青色的。 　　师：对，这是色彩的搭配。 　　生：还有人物的搭配。 　　师：说说看？ 　　生：两个舟子，一个“攀右趾”“啸呼”，一个“视端容寂”“若听茶声然”，一个不断的动，一个很安静。 　　师：这叫什么？ 　　生：动静结合。 　　师：太好了。还有一组人物呢？ 　　生：苏黄是读书人，做官的，他们在看诗画，很文雅、斯文；而佛印是和尚，看破红尘，袒胸露乳，很随意。 　　师：这叫一庄一谐。 　　[技艺高超神奇之三——搭配合理。色彩和人物的搭配非常明显，稍加引导，学生就能发现。问题的关键是引导学生如何总结出色彩、动静、庄谐。] 　　师：刚才同学们讲的是色彩和人物上的搭配，那么结构上又是如何讲究的呢？ 　　生：文章采用总分总的结构方式。 　　师：具体点。 　　生：前面总起，后面总结。 　　师：从哪些方面总起？ 　　生：两个方面，一是雕刻特点——“罔不因势象形，各具情态”，一是主要内容——“大苏泛赤壁”。 　　师：很好。总结呢？ 　　生：也是两方面，一是总结通计一舟雕了多少东西，一是赞叹其技艺高超，收结全文。 　　师：分的呢？ 　　生：背面是题名和篆章，表明创作者是谁，肯定只能放在后面。 　　师：二、三两段的位置能否换换？ 　　生：不能。因为第二段是先写风景的，有了风景，人物才能出场。 　　师：说得好。三、四段呢？ 　　生：更不能换，因为苏黄是主要人物，主要内容是大苏泛赤壁。 　　师：那写两个舟子有什么作用呢？ 　　生：陪衬主要人物。 　　师：怎么陪衬？ 　　生：这些仆人都这样闲散，主人就更加悠闲了。 　　[技艺高超神奇之四——构思巧妙。构思没有停留在传统意义的总分总，而是深入解析其如此构思的原因。内容搭配的匠心与其说来自写作者，还不如说是来自雕刻者，或者说是写作者读懂了雕刻者，因此才如此精彩。] 　　师：对，以上我们讨论的是文章内容的搭配和结构的安排，在那么小的核舟上能雕刻那么多的人和物已属不易，而且那么形神兼备，在搭配上还有那么多的讲究，可见这是非一般技艺难以为之的。作为雕刻艺人，王叔远捕捉并刻画了瞬间的人物形象，让人物的组合在默默无声中说话，他读懂了苏东坡。而魏学洢又读懂了王叔远，其实最不简单的还是我们，因为我们今天又读懂了魏学洢。好，下课。