五四青年节演讲稿:“五四”百年 担当有为 一百年过去了,我们的国家和社会发生了翻天覆地的巨变,我们取得了举世瞩目的成就,但是历史仍应当铭记,因为历史会给我们足够的启迪和教训。当今社会还存在着许多现实问题,例如物质条件丰裕了,但思想“佛系”了;教育条件改善了,但追求“功利”了;国家社会和平了,却有人“精日”了……华沙一跪的德国总理勃兰特有一句名言:“谁忘记历史,谁就在灵魂上有病。”所以,我们在“五四”百年之际,再谈“五四精神”的传承! 一百年前3000多北京学生高呼“外争国权,内惩国贼”、“取消二十一条”、“拒绝在合约上签字”等口号,掀开了中国革命的新篇章。这既是一场影响深远的伟大的爱国运动,也是一场深刻的思想解放的运动和新文化运动。在这场波澜壮阔的革命青年运动中,爱国精神同科学、民主精神凝聚为一体,共同创造了既有深刻内涵、又有鲜明时代特征的“五四”精神。“五四精神”是中国青年强烈爱国热情的体现、是一种追求进步的精神、是一种不畏艰难,顽强斗争的精神、它是革命青年给我们留下的一笔中华民族宝贵的精神财富-----爱国、进步、民主、科学。这样的“五四精神”被写入历史教科书中,但是“五四”何以由青年来引领,这一次学生运动与此前的“辛亥革命”又有何本质差异呢?鲁迅先生在《呐喊》中屡次指出“辛亥革命”未能启迪民智,不能深入底层民众的弊端,指出其革命的不彻底性;而作为新民主主义划时代意义的“五四运动”是“救亡图存”与“启蒙运动”的高度统一,充分体现了抗争中“启迪民智”的意义。五四中的学生代表万豪是北京大学学生联合会主席,傅斯年是北京大学学生担任游行总指挥,闻一多当时还是清华大学学生联合会学生代表,张太雷是天津大学学生,于方舟是直隶省立第一中学的学生,周恩来是南开大学学生……而他们的背后是胡适、陈独秀、李大钊、林长民即林徽因之父、蔡元培,这些青年人物无一不成为历史铭记的伟人,而他们共同的特点无外乎两点:其一,“天下兴亡匹夫有责”的责任意识,担当意识;其二,追求进步新锐的思想!由此反思当下存在的问题,“佛系”青年可能意味着逃避和怯懦,“精致利己”者注定难成大器,“精日”、“精美”分子恐怕到战争年代要沦为汉奸走狗!逃避责任、怯于担事,思想钝化、异化者怎么能指望他们成为社会的栋梁和民族的脊梁呢?百年前的青年将个人前途命运与国家、民族的前途命运紧密相连,面对民族的历史苦难,勇于担当,不怕牺牲,谱写了壮丽宏大的历史诗篇;百年后的今天,面对社会价值更加多元、国际文化交流更加紧密、网络亚文化发展更为蓬勃的社会环境,我们应当保持足够的警醒和定力,厘清文化发展的源流,不随波逐流,不人云亦云,不崇洋媚外,也不妄自尊大!一个国家的繁荣富强、人民的富裕安康、社会制度的巩固和发展需要几代人,十几代人甚至几十代人的努力。青年一代的我们,只有做到勇于担当、不断革新,才能顺应时代发展的潮流,才能真正地做到把个人的前途和命运与国家、民族的前途和命运紧密相结合。“五四精神”是一笔宝贵的精神遗产,有太多的细节值得我们挖掘,历史的质感不应当是粗线条的大事年表,也不应当是面目模糊的历史照片,在此我还号召大家研读文献资料,深入探究“五四精神”的传承价值,并在现实生活中有担当、有思想方能有作为!