2011年巴彦淖尔市初中毕业、升学统一考试试卷
语 文
题 号
一
二
三
四
总 分
得 分
温馨提示：本试卷共12页，满分150分，考试时间为150分钟。
一、卷面、写字（3分）
要求：卷面整洁，字体美观，书写规范。
二、经典诗文积累（25分）
1．依据原文填空。（选做6个题，共6分，多做不加分）
（1）正入万山圈子里， 。（杨万里《过松源晨炊漆公店》）
（2）江山代有才人出， 。（赵翼《论诗》）
（3） ，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》）
（4） ，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
（5）千嶂里， 。（范仲淹《渔家傲 秋思》）
（6）求之不得， ，悠哉悠哉，辗转反侧。（《关雎》）
（7）假如生活欺骗了你， ， ！（普希金《假如生活欺骗了你》）
（8）故虽有名马， ，骈死于槽枥之间，不以千里称也。（韩愈《马说》）
（9）则右刻：“山高月小，水落石出”，左刻：“ ， ”，石青糁之。（魏学洢《核舟记》）
2．根据提示默写。（选做2个题，共4分，多做不加分）
（1）周敦颐《爱莲说》中被人们用来比喻不与世俗同流合污而又洁身自好的名句是：
， 。
（2）李商隐《无题》中的“ ， ”。与“落红不是无情物，化作春泥更护花”有异曲同工之妙。
（3）马致远《天净沙 秋思》中作者直抒胸臆、道出浪迹天涯的游子之悲的诗句是：
， 。
（4）耳闻目睹食品领域频频曝出的丑闻：“瘦肉精”、“黑心馒头”、“魔术牛肉”、“水银刀鱼”、“塑化剂风暴”等等，我们想用孔子的名言：“ ， ”来奉劝食品加工者和经营者莫赚黑心钱。
3．默写课文。（共15分，（1）（2）题必做，（1）题6分，（2）题4分；（3）（4）题选做其一，5分。选做题要求写题目和作者）
（1）宋濂《送东阳马生序》中“当余之从师……勤且艰若此。” （2）郭沫若《静夜》
（3）王观《卜算子 送鲍浩然之浙东》 （4）夏完淳《别云间》
三、阅读理解（62分）
（一）阅读《登上地球之巅》（节选），完成4－6题。（13分）
（1）考虑到刘连满的身体，同时为了争取时间，大家一致决定刘连满留下来，其余三人以最快的速度奔向顶峰。
（2）在王富洲、屈银华和贡布迎头夜幕继续向顶峰进发的同时，刘连满正躺在一块避风的大石头旁边休息。严重缺氧使他的两耳嗡嗡发响，眼前白一阵黑一阵地迸散着“金星”，他开始进入一种半昏迷的状态。他的心里非常明白，他正在被人们称为“死亡地带”的高度上，窒息的危险随时都可能发生。他拉过身旁的氧气筒，气压表上的红针表明还剩下最后几十个压力的氧气。但是，他的眼前出现了正在向顶峰冲击的战友们的背影。他知道他的战友们从顶峰胜利归来时，将比他更需要氧气的支援。他决定，宁愿自己忍受窒息的痛苦甚至死亡的威胁，也要把最后一点氧气留给战友。他毅然把氧气筒放回原来的地方，自己昏昏睡去……
（3）时间在一分一秒地过去。昏睡中的刘连满感到四肢在严寒中愈来愈麻木，心脏在缺氧的状况下跳动得愈来愈急促，他清楚地意识到死神正在一步步向他扑来。刘连满多么想活下去啊！他从来没有像此刻这样强烈地感到，他应当想尽一切办法活下去。活着就是幸福，就是胜利，就是一切。然而他更加深刻地感到，三位正在同顶峰搏斗的战友比起他来更应当活下去，因为他们正肩负着一项多么光荣而又艰巨的使命啊！他们的安全，对于他来说是更大的幸福和更大的胜利……他担心自己在昏迷中停止了呼吸，战友们不知道他的氧气筒里还保存着氧气，他又挣扎着坐起来，用铅笔在日记本上给战友们留下了一封短信。
王富洲同志：
我没有完成党和祖国交给我的艰巨任务。任务交给你们三个人去完成吧！我这氧气筒里还有点氧，留给你们三个人胜利回来时用吧！也许管用。
你们的同志 刘连满
（4）与此同时，王富洲、屈银华和贡布，正在苍茫的夜色中步履艰难地向前移动着。脚下的雪坡变得愈来愈陡，也愈来愈滑。他们翻过两座石岩以后，又登上了一座雪坡。藏族队员贡布在前面开路，不到几分钟就累得连腰也直不起来。于是，屈银华上前开路，他经过很长时间才前进了两三步，但两腿一软，又滑回到原来的地方。最后，王富洲走到前面，他坚持为大家开出一条前进的道路。
（5）a夜色浓重，珠穆朗玛峰山岭间朦胧一片，只有顶峰还露出隐约的轮廓。王富洲、屈银华和贡布三人匍匐在地上，依靠着星光和反照的雪光辨认路途，每前进一步都要付出巨大努力。
（6）b夜更深沉，山上山下到处是一片漆黑，只有点点星光在空中闪耀。珠穆朗玛顶峰的黑影在他们面前开始变得非常低矮了。
（7）到达8830米左右的地方，王富洲、屈银华和贡布三人的氧气已经全部用完。但这时风也渐渐变小了，这对攀上顶峰十分有利。他们站在岩坡上沉默了片刻。王富洲首先开口说：“同志们，我们三个人现在担负着攻克主峰的任务。氧气没有了，继续前进虽然可能发生危险。但是我们能后退吗？”
（8）屈银华和贡布用斩钉截铁的语气异口同声地回答：“继续前进！”
（9）他们抛掉背上的空氧气筒，大胆而果断地开始了人类历史上从未有过的艰难而危险的攀登。
（10）现在，他们每跨越一步，就不得不停下来休息很长的时间。高山严重缺氧，他们感到眼花、气喘、无力。他们的四肢更加沉重了，他们的行动更加迟缓了，甚至攀过一米高的岩石，也需要半个多小时。他们忍受着肉体上的巨大痛苦，互相帮助，互相鼓励，继续朝顶峰走去。
（11）越过东面一段雪坡以后，王富洲、屈银华和贡布向右绕至北面的岩石坡继续向上攀登，终于登上了一个岩石和积雪交界的地方。c举目四望，朦胧的夜色中，珠穆朗玛山区群峰的座座黑影，都匍匐在他们的脚下。现在，他们三人的头顶上，只有闪闪发光的星斗，再也找不到任何可以攀登的山岩了。他们终于登上了珠穆朗玛峰的顶峰，完成了人类历史上从北路攀上世界最高峰的创举。
（节选自七年级《语文》下册第23课）
4．用第一人称“我”的口吻简述第（2）（3）段文字，字数在100以内。（可以不写短信的内容）（6分）
5．王富洲、屈银华和贡布三人以最快的速度奔向顶峰的过程中都遇到了哪些困难？（3分）
6．文中a、b、c三处划线的句子都是什么描写，分别起什么作用？（4分）
（二）阅读《漫话对联》，完成7－12题。（16分）
漫话对联
金虎
（1）对联大家都不陌生。中华大地妙联佳对俯拾即是：“四面河山归眼底，万家忧乐到心头”是镌刻在岳阳楼上的名联；“夜眠人静后，早起鸟啼先”是古代劝学的佳对；“虽然毫末技术，却是顶上功夫”是理发店的妙联……可见，生活处处有对联。
（2）对联，也叫楹联，俗称对子，是写在纸上、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联是汉语特有的一种文学样式，一般由上联和下联构成。若有横批应对对联内容起画龙点睛的作用。对联通常粘贴或悬挂在门上或壁间的廊柱上。
（3）根据内容和用途来划分，常见的对联有节日喜庆联、婚丧嫁娶联，名胜古迹联、自勉联、题赠联等。毛泽东在长沙第一师范读书时改写的“贵有恒，何须三更眠五更起；最无益，只怕一日曝十日寒”，是很有名的 联。鲁迅先生写给瞿秋白的对联“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”，则是充满革命情谊的 联。
（4）对联源于何时？可远溯先秦。 A那时人们在大门上挂两块画着门神或题着门神名字的桃木板，认为能压邪。这种桃木板便叫“桃符”。 B相传五代后蜀君主孟昶在寝门桃符板上题词“新年纳馀庆，嘉节号长春”，谓之“题桃符”，即最早的春联，亦即最初的对联。 C 宋代在门上张贴对联成为一种风俗。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”
，是这一民俗的形象反映。 D 到了元代，对联较之前朝显得冷落了些，流传下来的也很少。 E 晚清还出现了一些对联知识专著，如《楹联丛语》等。进入20世纪，对联日益呈现出勃发繁荣的景象。
（5）对联的内容丰富多彩，对联的历史源远流长。那么如何撰写对联呢？
（6）首先，要根据对象和场合，选择清新流畅的语言，表达有意义的内容。例如：“无声润物三春雨，有志育才一代功”可以送给辛勤的园丁；“枝头喜鹊歌新曲，雪里梅花报早春”适合春节传达喜气；“皓月描写双燕影，寒霜映出并头梅”经常出现在结婚喜庆时。
（7）其次，撰写上下联还应注意以下几点：内容必须相连，表达一个共同的主题；两联字数须相同，相同位置词语的词性应相同或相近，但不能出现“四海”对“五湖”之类的词义雷同情况，更不宜有“石”对“石”这样的同字相对；句式结构形式要相同，彼此对称；字音声调平仄相对，使对联念起来有一种音乐美。
（8）对联还有一些特殊的写法，在此仅举两种。一是从古今诗词曲赋中取两句组成，如“夕阳无限好，高外不胜寒”，上联出自李商隐诗，下联出自苏轼词，这叫“集句”。二是“摘句”，就是把诗中的对偶句直接拿来使用，像“海内存知己，天涯若比邻”，就是王勃《送杜少府之任蜀州》一诗的颈联。
（9）对联不仅是我国文学百花园中的一朵奇葩，而且是世界文学宝库的重要组成部分。随着世界文化的融合和许多汉字学家的涌现，外国人也逐渐学会了用汉字来写对联。据历史记载，光绪皇帝结婚时，英国女王送了一座自鸣钟，上面就刻有一副对联：“日月同明，报十二吉祥如意；天地合德，庆亿万富贵康宁”。小小的对联还真的融合了大文化呢！它展现出汉民族语言得天独厚的优势。让我们把中华民族传统文化的这朵奇葩奉献给世界，使其在世界文学宝库中熠熠生辉！
7．本文主要说明了对联的定义、 、 、 、意义与影响。（3分）
8．区别下列对联的类型。（3分）
①“四面河山归眼底，万家忧乐到心头”属于 联。
②“贵有恒，何须三更眠五更起；最无益，只怕一日曝十日寒”是很有名的 联。
③“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”则是充满革命友谊的 联。
9．“对联的真正鼎盛是在明清两代，到了康乾盛世，对联艺术日臻完善，涌现出纪晓岚、袁枚等对联高手。”这一句话是从第（4）自然段中抽出来的，放在A、B、C、D、E哪处最合适？为什么（3分）
10．第（5）自然段在层次结构上起什么作用？（2分）
11．第（8）自然段的划线句子用了什么说明方法，有何作用？（2分）
12．学校艺术节要出一期“美文、名画赏析”壁报，主题为一副对联，上联是“品美文若饮甘露”，请拟写恰当的下联。（3分）
上联：品美文如饮甘露
下联：
（三）阅读《当美德成为智慧》（节选），完成13－19题。（17分）
当美德成为智慧
焦国成
（1）在美国波士顿“二战”犹太人蒙难纪念碑上，刻着德国新教牧师马丁·尼莫拉留下的铭文：
在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有出来说话──因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我出没出来说话──因为我不是犹太人；此后他们追杀工会成员，我没有出来说话──因为我不是工会成员；后来他们追杀天主教徒，我没有出来说话──因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，那里却再也没有人能够站出来为我说话了。
▲ ▲
（2）这是从血的教训中午出的箴言。在那个法西斯主义处于强势、毫无正义可言的时候，任何人都无法独善其身。所谓的“智者”可能会为了眼前的利益选择去做法西斯的帮凶和奴才，虽然可以苟安一时，但总归是法西斯主义者的俎上之肉。
（3）孟子说：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”利己主义者的智慧是一种小聪明，虽然可以暂时得利，但这种利总是有“害”相跟随。因为占了别人的便宜，固然可以一时得意，但当被千夫所指的时候，他的得意也就不在了。前乐而后苦、开始得意而日后途穷的智慧，无论如何也不能说是一种高妙的智慧。
（4）拥有美德，也就拥有了人生的智慧。
（5）其一，美德是对利己欲望的一种超越。在有德之人看来，有损美德的利益不是一种利，反而是一种害。正如孔子所说：“不义而富且贵，于我如浮云。”避开了不符合道义的利益，也就避开了它可能导致的害。爱好美德的人，善于约束自己，上不愧于天，下不zuò于人，心里坦坦荡荡，安宁舒畅。能使自己愉悦幸福一生的，莫过于美德。爱美德的人，才是真正爱智慧的人。
（6）
。有美德的人尊道而贵德，一事当前，先问是否合于道义，而不以一己之好恶对待人和事。有美德的人讲仁讲义，乐于助人，乐于成人之美，这有助于消融人与人之间的冷漠和对立，增进人与人之间的和谐与合作。与邻为壑与互助合作之间，哪个更为智慧，是不言自明的。
▲ ▲ ▲ ▲
（7）其三，美德是立于不败之地的精神力量。有美德的人，是在爱人中爱己，在利人中利己，在使众人快乐中获得快乐。因为他行事以德，故服人不靠威势武力；因为他爱人利人，故能把自己与大众连为一体。因此， 孟子才说“仁者无敌 ”。
（8）其四，美德是可以惠及整个社会和子孙万代的精神财富。孔子曾提出“惠而不费的君子智慧”。在他看来，“因民所利而利之”的德政是惠而不费的。如果我们能把孔子思想发挥一下，使美德成为每个人的操守，社会将更加美好。做父母的有慈的美德，天下儿童就都幸福了；做子女的有孝的美德，天下老人就都幸福了。同样，每个社会位置上的人都有美德，天下就会是一个大道流行、人人幸福的世界，我们这一代能够讲美德，下代人潜移默化，也会崇尚正义和美德。如此善善相因，“富二代”和“富三代”的问题就不会出现。美德泽后长远，如果真想让社会更美好，那就把美德看成永恒的智慧来追求吧！
（2011年2月18日《光明日报》）
13．给加点的字注音，根据拼音写汉字。（2分）
①一己之好恶（ ） ②下不zuò于人（ ）
14．解释文中加“▲”号的词语。（2分）
①箴言：
②仁者无敌：
15．本文的中心论点是什么？（3分）
16．阅读⑴段的“铭文”，说说你从中明白的道理。（3分）
17．第⑶段说当利己主义者“被千夫所指的时候，他的得意也就不在了”，即指孟子所说的“ ， ”。（2分）
18．细读第⑹段，依本文行文特点，在横线外为本段拟写中心句。（2分）
19．请简述本文的论证过程。（3分）
（四）阅读[甲][乙]两段文言文，完成20－24题（16分）
[甲] 公 输
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为？”
子墨子曰：“北方有侮臣，愿藉子杀之。”
公输盘不悦。
子墨子曰：“请献十金。”
公输盘曰：“吾义固不杀人。”
子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方，闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民。杀所不足，而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”
公输盘服。
（节选自九年级《语文》下册第17课）
[乙] 晏子谏杀烛邹
景公好弋①，使烛邹主鸟而亡之②，公怒，诏吏杀之。
晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹！汝为吾群主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。”
数烛邹罪已毕，请杀之。公曰：“勿杀，寡人闻命矣③。”
（选自《晏子春秋》）
注释：①好（hào）：喜欢。弋（yì）：用绳系在箭上射，是古代一种射鸟的方法。此处指捕鸟。
②烛邹：人名。亡：逃。 ③闻命：接受教导。
20．解释下列句中加点的词。（2分）
（1）吾义固不杀人（ ） （2）公输盘不说（ ）
（3）使烛邹主鸟而亡之（ ） （4）于是召而数之公前（ ）
21．根据上下文，把下边的句子译成现代汉语。（4分）
（1）宋何罪之有？
（2）使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。
22．墨子是怎样折服公输盘的？从中发现墨子的什么进步思想？（3分）
23．晏子是如何谏杀烛邹的？从中可见晏子具有怎样的性格特点？（4分）
24．请你总结阅读[甲]、[乙]两文获得的“劝说”方面的启示。（3分）
四、写作（60分）
25．从下面两题中任选一题写作。
（1）题目： 笑了。写作时先把题目补充完整，再按要求作文。
（2）人在旅途，风雨兼程，一路上需要朋友相伴。朋友是并肩而立的树，与我们一起享受阳光，抵挡风雨。邹韬奋说：“友谊是天地间最可贵的东西，深挚的友谊是人生最大的一种安慰。”请以友谊为话题，写一篇作文。
要求：除诗歌外文体不限，不少于600字，文章中不许出现考生本人姓名及所在的相关地名，不得抄袭，要写自己的生活经历和感受，抒发真情实感。
2011年巴彦淖尔市初中毕业、升学统一考试试卷
语文参考答案及评分标准
一、卷面、写字要求及评分标准（3分）
3分
2分
1－0分
卷面整洁，字形美观，书写、标点、格式正确。
卷面较整洁，字体端正、偶有文字和标点错误。
卷面脏乱，字迹潦草，有多处文字和标点错误。
二、经典诗文积累（共25分）
1．每小题1分，共6分，答题超过6个，后边的题不阅，填空每错、漏、添1个字即不得分。
（1）一山放过一山拦 （2）各领风骚数百年 （3）夜阑卧听风吹雨
（4）忽如一夜春风来 （5）长烟落日孤城闭 （6）寤寐思服
（7）不要悲伤，不要心急 （8）袛辱于奴隶人之手 （9）清风徐来 水波不兴
2．每小题2分，共4分，答题超过2个，后边的题不阅，默写每错、漏、添1个字即不得分。
（1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
（3）夕阳西下，断肠人在天涯。
（4）己所不欲，勿施于人。
3．此小题共15分，第（1）（2）题为必做题，分别是6分、4分；（3）（4）题选做其一，5分。选做题全做者只阅前边一道题。要求：照原文格式书写，错、漏、添1个字减1分，减到0分为止。
（1）当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。
（2） 静 夜
郭沫若
月光淡淡， 天河何处？
笼罩着村外的松林。 远远的海雾模糊。
白云团团， 怕会有鲛人在岸，
漏出了几点疏星。 对月流珠？
（3） 卜算子
送鲍浩然之浙东
王观
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
（4） 别云间
夏完淳
三年羁旅客，今日又南冠。
无限山河泪，谁言天地宽。
已知黄泉路，欲别故乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。
三、阅读理解（62分）
总体说明：凡是主观性试题只要答题内容与参考答案意思接近，就要酌情给分，不强求语言形式上的完全一致；虽与参考答案有出入，但言之成理且语言通顺的答题也要酌情靠上给分。
（一）阅读《登上地球之巅》（节选）。（13分）
4．我躺在一块大石头旁，由于严重缺氧，（1分）开始进入半昏迷状态。（1分）随时可能窒息。（1分）身旁氧气筒里还有几十个压力的氧气。（1分）但我不能用，因为峰顶归来的战友更需要它。（1分）我怕自己在昏迷中停止呼吸，就挣扎着在笔记本上写下留言。（1分）
5．夜黑，路险，缺氧，体乏。（写出其中三点即可）（3分）
6．环境描写。（1分）a．表示顶峰还很遥远，烘托战士们攀爬山岩的艰难。（1分）b．表示顶峰正在眼前，烘托战士们攀上顶峰的决心和信心。（1分） c．显示顶峰已被踩在脚下，烘托战士们终于攀上顶峰时的喜悦心情。
（二）阅读《漫话对联》。（16分）
7．种类（1分） 起源和发展（1分） 写法（1分）
8．①名胜古迹（1分） ②自勉（1分） ③题赠（1分）
9．放在E处。（1分）因为康乾盛世是清代，（1分） E处之后说的是晚清。（1分）
10．承上启下（过渡）作用。（2分）
11．举例子。（1分）具体、直观地说明了对联特殊写法中“集句”的特点。（1分）
12．赏名画如沐春风。（3分）
（三）阅读《当美德成为智慧》（节选）（17分）
13．①wù(1分) ②作（1分）
14．①规劝的话（1分）
②具有美好道德的人没有敌人，什么困难也不能阻挡他。（1分）
15．拥有了美德，也就拥有了人生的智慧。（3分）
16．你不坚持正义，不关怀别人，当你处于危难之时，别人也不会关怀你。（3分）
17．寡助之至，亲戚畔之。（2分）
18．其二，美德是人际对立的一种超越。
或答：其二，美德就是坚持道义为他人着想。（2分）
19．以犹太人蒙难纪念碑的铭文开启全文，用孟子的话及作者的理解相承接，（1分）在此基础上提出中心论点。（1分） 接下来从四个方面分述什么是美德。（1分）
（四）文言文阅读。（16分）
20．（1）善良，坚持道义（0．5分） （2）通“悦”，高兴（0．5分）
（3）掌管（0．5分）
21．（1）宋有什么罪呢？（1分）
（2）让其他诸侯听说这件事后，（1分）认为我们的国君重视鸟而轻视人，（1分）这是第三条罪状。（1分）
22．墨子以“借刀杀人”引出公输盘“吾义固不杀人”之语。（1分）再以事实论说了公输盘的不可谓智、不可谓仁、不可谓强、不可谓知类，从而说服了公输盘。（1分）从中可见墨子爱好和平、爱护人民的进步思想。（1分）
23．晏子以烛邹陷国君于不义为借口，委婉指出了国君的错误。（2分） 从中可见晏子具有正直、机智的性格特点。（2分）
24．①坚持正义。 ②要切中要害。 ③讲求方法。④要善于表达。（每写出一点得1分，写出其中三点即可）（3分）
四、作文。（60分）
25．作文评分参考标准：
总要求：依据《语文课程标准》对初中语文的要求，在具有真情实感的基础上，记叙文做到内容具体（有情节，有细节），议论文做到有理有据，原则上都要在三类文以上确定类别，再综合结构、语言等因素赋分。
为评分公正、准确、合理，建议二人阅卷，分别打分，取平均分；如二人评分之差大于（等于）10分，须由阅卷组长组织复评。
一类文（55－60分）：切合题意，思想感情真实、健康，内容具体，中心明确，语言流畅，结构完整，条理清楚。凡是在感情真挚、立意新颖、构思巧妙、语言有个性几方面中有一项突出的作文即可评为一类。满分作文的标准：在所有作文中相对完美的文章（符合学生年龄特点和语言表达能力，不以文学作品为衡量标准）。满分作文不少于作文总数的5%。
二类文（49－54分）：较切合题意，思想感情真实、健康，内容具体，中心明确，语文通顺（病句不超过3处），有个别错别字，结构较完整，有条理。
三类文（43－48分）：基本切题，思想尚健康，有一定的中心，内容欠具体，语言大体通顺（病句不超过6处），有少量错别字，结构基本完整，条理不够清楚。
四类文（37－42分）：不切题，思想不够健康，中心不明确，内容空泛，语言不通顺，病句多（超过7处），错别字较多，不成篇，或少于500字。
五类文（36分以下）：不切题，思想不健康，无中心，内容太空泛，语言不通，错别字多，文不成段，或少于450字。
说明：1．无文题扣3分。
2．每一个错别字扣0．5分，扣够3分为止，一处标点错误扣0．5分，扣够3分为止。
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