虽有佳肴
背景资料
《礼记》
,是中国古代一部重要的
典章制度书籍
,
儒家经典之一
。该书编定是西汉
戴圣
对秦汉以前各种礼仪著加以辑录,编纂而成,共49篇。
《礼记》
的内容主要是记载和论述
先秦的礼制、礼仪
,解释仪礼,记录孔子和弟子等的问答,记述修身作人的准则。实际上,这部九万字左右的著作内容广博,门类杂多,
涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面,
几乎包罗万象,集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想,是研究先秦社会的重要资料。
《
虽有佳肴
》
节选自《
礼记
.
学记
》。
《学记》,
是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。
它是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇,写作于战国晚期。据郭沫若考证,作者为孟子的学生乐正克。《学记》文字言简意赅,喻辞生动,
系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,教育过程中的师生关系以及同学之间关系。
《
学
记》
内容有:
发虑宪、玉不琢,不成器、虽有佳肴、古之教者、大学始教、大学之教、大学之法、学者有四失、凡学之道、善学者和记问之学。
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给下列红字注音:
嘉
肴
( )
自
强
( )
兑
命
(
)
学
学半
(
)
yáo
qiǎng
yuè
xi
à
o
朗读课文
虽有嘉肴
虽有
/
嘉肴,弗食,不知
/
其旨也;
虽有
/
至道,弗学,不知
/
其善也。
是故
/
学
/
然后知不足,教
/
然后知困。
知不足,然后
/
能自反也;
知困,然后
/
能自强也。
故曰:教学
/
相长也。
《
兑命
》
曰:“学
/
学半。”
其
/
此之谓乎?
解释下例加点词语
(1)
虽
有
佳
肴
(2)弗
食
,不知其
旨
也
(3)虽有
至道
,弗学,不知其
善
也
(4)
是故
学然后知不足,都然后知
困
虽:连词,即使;佳:美好;肴:用鱼、肉做的菜。
“食”,动词,吃。“其”代词,指代“食”的对象。“旨”,味美。
至道:最好的道理;“至”,达到极点的。善:好处。良好。
是故:连词,因此,所以;困:不通,理解不了。
(
5)知不足,然后能
自反
也;知困,然后能
自强
也
(6)
故
曰:教学相
长
也
(7)“
教学相长
”
自反:反,反省;“自反”,意思是反过来要求自己。
自强:“强”,勉励。自强,自我勉励。
“故”,连词,所以。长:促进。
意思是教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问。
(8)
其
此之谓
也
(9)
“
学
学
半”
(10)
兑
命
其:表示推测语气,大概;此之谓也:说的就是这个道理吧?“此……之谓也”是一种固定句式,通常翻译为“大概说的就是……吧。”
第一个“学”指教人,第二个“学”指学习
;
“
学
学
半”
意思是教育别人,是学习的一半。
兑,通“说”,指的是殷商时的贤相傅说。
翻译课文
虽有佳肴,弗食,不知其旨也;
虽我至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
即使有美味的肉食,不去品尝,也不知道它味道的甘美
;
即使有最好的道理,不去学习,也不知道它的好处。
所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己也有不懂得地方。
翻译课文
知不足,然后能自反也;
知困,然后能自强也。
故曰:教学相长也。
知道了自己的不足,然后就能自我反省。
知道了自己不懂得地方,然后才能勉励自己。
所以“教”和“学”是相互促进的。
翻译课文
《
兑命
》
曰:“学学半。 ”
其此之谓乎?
《
兑命
》
说:
“
教育别人,是学习的一半。
”
这话说的就是这个道理吧。
合作探究
1
、本文主要论述了什么道理?(你同意这个观点吗?)作者是怎么论述的?(论证思路)
“教学相长”
。
人学习之后就会知道不足,知道了不足之处,才能反省自己,提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方,这样才会自我勉励,不断提高。
教和学是相互促进的,二者相铺相成。重视实践,在学和教的实践中“知不足”、“知困”,明事理,出真知,得到进步与发展
。
2
、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用?
从“佳肴”写起,是为了由“佳肴”、“至道”
引出下文对教与学关系的论述,有“佳肴”、“至道”作类比,教与学的关系就浅显易懂了,这种说理的方法叫做“
类比推理
”。
拓展延伸
结合自身的学习经验,请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示?
1
、学是第一位的,不学,则无法获得知识,也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机会。
2
、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候,可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听,看看他的反应。如果他能明白,可能表明你确实理解透彻了;如果他仍有疑惑,可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷,这时就可以“知困”而“自强”。
参考:
文章主题
文章应用“
类比手法
”引出要阐述的观点,讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是相互促进,相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。
语言特点
1
、多使用
对偶句
,读来朗朗上口,节奏感强。文章共五句,就有三句采用对偶句。
2
、有较强的
逻辑性
。先是以类比强调学习,要实践,接下来指出“学”和“教”的作用(知不足和知困),再由此进一步讨论其效(自反和自强),最后得出结论。文气贯通,层层递进。
积累
1、学习过程五步骤:
博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之
2、学者有四失:
或失则多
,
或失则寡
,
或失则易
,
或失则止。
3、教育教学九原则:
教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教
……
脉络梳理
虽有佳肴
类比引入
逐层论证
引用作结
弗食佳肴,不知其旨
弗学至道,不知其善
学知不足,教后知困
不足自反,知困自强
——学学半,此之谓
教学能相长
实践出真知
课堂练习
1、给下列红字注音:
佳肴
(
) (
) 自
强
(
)
兑
命(
)
学
学半( )
2、借助工具书及课下注释解释下列字词。
虽
( )
旨
( )
至道
(
)
善
(
)
困
( )
是故
( )
自强
( )
自反
( )
故曰:
教学相长
( )
《兑命》曰
:
“学学半。”其此之谓乎!
j
iā
yáo
qiǎng
yuè
xiào
即使
最好的道理
甘美
好处
不通,理解不了
所以
自我勉励
反省自己
教和学互相促进
“教别人,是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧!
背诵课文