《孙权劝学》ppt课件（83页）

孙权劝学 《 资治通鉴 》 教学目标 知识目标： 1. 在学习中掌握重点文言实词的含义。 2. 掌握有关文学常识。 能力目标： 1. 培养阅读理解能力。 2. 培养文学鉴赏能力 。 情感目标： 1. 学习吕蒙虚心接受意见、努力学习的精神。 2. 感受人物语言的艺术美。 作品介绍 　　 本文选自 《 资治通鉴 》 。 《 资治通鉴 》 是 司马光 主持编纂的一部 编年体通史 ， 294 卷， 记载了从战国到五代共１３６２年间的史事。 书名是当时皇帝宋神宗定的 ， 神宗以其 “ 鉴于往事，有资于治道 ” 命名为 《 资治通鉴 》 ， 意思是说，这是帮助宋王朝治理国家的整个历史借鉴 。（资，帮助。治，治理。通，贯通。鉴，借鉴。） 该书以政治、军事为主，涉及经济、文化等。 取材除十七史以外，尚有野史、传状、文集、谱录等二百二十二种。 书名 “ 资治 ” ，说明 本书编撰的目的是为封建统治阶级提供政治借鉴。 　　 作者介绍 　 司马光（ 1019--1086 ），字 君实 ，陕州夏县（今山西夏县）人， 居涑（ s ù ）水乡， 世称涑水先生。 晚年自 号 迂叟。 为相八个月病死 ，追封温国公。 卒谥文正，追封温国公，世称司马温公。 宝元年间中进士。 北宋著名的政治家、史学家。 著有 《 司马文正公集 》 《 稽古录 》 。他主编的 《 资治通鉴 》 是我国第一部编年体通史 ，内容丰富，叙事简练，是富有一定文学价值的历史名著。 司马光警枕励志：司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的 写出了 《 资治通鉴 》 的大文豪 。 山西夏县司马光墓 司马光墓园 墓园的碑楼 有巨碑记载司马光一生的事迹 课文重要人物资料快递 一、孙权 二、鲁肃 三、吕蒙 孙权 （ 182——252 ），字仲谋，吴郡富春（现在浙江富阳）人，取大乔为妻。 三国吴帝国的创建者。 自称为春秋时大军事家 孙武 之后， 公元二二九年至二五二年在位。 在五十多年的时间内占有江东。 公元 229 年，称帝与武昌，后迁都建业（今南京市），建立吴国，在位 23 年。 其最大功绩就是开发了东南地区，促进了东南地区经济的繁荣发展。 在位时，曾派卫温率领万人船队与夷洲(今台湾省)取得联系。死后追封为吴大帝。 他在外交上能屈身忍辱，以柔克刚，有勾践之奇，这方面超过了曹操，刘备。 东汉末，他 从兄长孙策遇害身亡之日起， 继其兄孙策据江东六郡，后与刘备联合，大败曹操与赤壁。 曹操与孙权对阵，曹操攻而不能破，且见吴军阵容整肃，孙权英武异常，深为羡慕。于是就发出了“ 生子当如孙仲谋 ”的赞语。后人常以此比喻希望晚辈英贤。 鲁肃（ 172-217 ），字子敬，临淮东城 ( 今安徽定远东南 ) 人。 从小丧父，靠祖母抚养。他少有大志，轻财好施，喜欢习武骑射。 三国时吴国名将、 战略家、政治家和外交家。 东吴四英将第二位，文武全才。 他不但治军有方，名闻遐迩，而且虑深思远，见解超人。他 出身士族，为孙权所敬重。 周瑜向孙权推荐了鲁肃。鲁肃见了孙权，明确提出了与曹操、袁绍三分天下的想法，这就是著名的《榻上策》。孙权非常敬重鲁肃，与他日夜交谈。赤壁之战中，鲁肃以武将身份出战，总领三军，立下了很大的 功劳。赤壁之战后，鲁肃立主将荆州借给刘备，这一招使得曹操正在写字的笔吓得掉到了地上。周瑜临死前向孙权推荐鲁肃继任都督。 他一生的最大功绩是倡导、促成并终身不易地竭力维护孙刘联盟，使三足鼎立之势能够形成。 217年，鲁肃病逝，年仅46岁。 吕蒙 （ 178-219 ）， 字子明，三国时吴国名将。 汝南富陡 安徽阜南人， 少年时不读书，以胆气称， 少依孙策部将邓当。邓当死代领其军。后从孙权攻占各地。曾随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。后来他接受孙权劝告，多读史书、兵书，长进甚快。 官拜虎威将军。倍受孙权，鲁肃的信赖。鲁肃死后，掌管东吴军事，率军暗袭荆州，擒杀关羽父子， 占领荆洲， 名扬三国。杀关羽后不久病死。 主要建策：  1. 208年荊南战役获馬300 匹（54 回）  2. 212 年，建濡须塢（61 回）  3. 214 年，急攻皖城（67 回） 4. 215 年，巧詐郝普。  5. 219 年，袭取荊州（75回） 代表性战役： 　 1. 214 年，皖城会战。67 回。 　 2. 219 年，荊州战役。75～77 回。 卿 孰 涉 猎 当 涂 治经为博士 邪 刮 目相看 q ī ng sh ú sh è t ú y é gu ā 生字注音 ： 读准字音 岂（ qǐ ） 邪（ y é ） 遂（ su ì ） 更（ gēng ） 即 jí 初 , 权 / 谓吕蒙曰 : “ 卿 / 今 / 当涂掌事 , 不可不学 ! ” 蒙 / 辞 / 以军中多务。权曰： “ 孤 / 岂 ( qǐ ) 欲卿 / 治经为 ( w é i ) 博士邪 ( y é ) ！但当 / 涉猎，见往事耳。卿 / 言多务，孰若孤？孤 / 常读书，自以为 / 大有所益。 ” 蒙 / 乃始就学。及 / 鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰： “ 卿 / 今者才略，非复 / 吴下阿蒙！ ” 蒙曰： “ 士别三日，即更 ( g ē ng ) / 刮目相待，大兄 / 何 / 见事之晚乎！ ” 肃 / 遂蒙母，结友而别。 朗读停顿 卿今当涂掌事，不可不学！ 孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。 卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 士别三日，即更 刮目相待，大兄何见事之晚乎！ 分角色朗读 体会人物对话的语气 （ 1 ）“卿今当涂掌事，不可不学！” （ 2 ）“孤岂欲卿治经为博士邪！” （ 3 ）“卿言多务，孰若孤？” （孙权） （ 4 ）“孤常读书，自以为大有所益。” 语重心长，谆谆告诫。 反问句，不悦神情和责备的意味 。 反问句，否定吕蒙辞以多条的理由。要重读强调。 品读课文 现身说法，言辞恳切。 （ 4 ） “ 卿今者才略，非复吴下阿蒙！ ” ( 鲁肃 ) （ 5 ） “ 大兄何见事之晚乎！ ” （吕蒙） 感叹句，要读出惊讶赞叹的语气。 反问句，带有自豪的语气。 体会人物对话的语气 品读课文 要求读出语气和感情 朗读课文 初，权 / 谓吕蒙曰：“卿 / 今 / 当涂掌事，不可不学！”蒙 / 辞 / 以军中多务。权曰：“孤 / 岂欲卿 / 治经为博士邪！但当 / 涉猎，见往事耳。卿 / 言多务，孰若孤？孤 / 常读书，自以为 / 大有所益。”蒙 / 乃始就学。及 / 鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿 / 今者才略，非复 / 吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更 / 刮目相待，大兄 / 何 / 见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 孙权劝学 疏通文意 初 ，权 谓 吕蒙 曰 ： “ 卿 今 当涂 掌 事 ，不可不学！ ” 蒙辞 以 军中多 务 。权曰： “ 孤 岂 欲 卿治经 为 博士 邪 ！ 但 当 涉猎，见 往事 耳 。卿 言 多务， 孰 若 孤？ 孤常读书，自 以为 大有所益。 ” 当初 对 …… 说 现在 掌管 大事 用 事务 难道 想 成为 通“耶 ” 只 应当 历史 罢了 说 与 …… 相比怎样 认为 1 初 ，权 谓 吕蒙 曰 ： “ 卿 今 当涂 掌事 ，不可不学！ ” 2 蒙辞 以 军中多 务 。 3 权曰： “ 孤 岂欲 卿治经 为 博士 邪 ！ 4 但当 涉猎，见 往事耳 。 5 卿 言 多务， 孰 若 孤？ 6 孤常读书，自 以为 大有所益。 ” 当初 ，孙权 对 吕蒙 说 ： “ 你 现在 当权 管事 了，不可不学习 ! ” 吕蒙 用 军中 事务多 来推辞。 孙权说： “ 我 难道想要 你研究经书 当 博士 吗 ？ 只应当 浏览群书，了解 历史罢了 。 你 说 事务多， 谁比的上 我事务多呢？ 我经常读书，自 认为 大有益处。 蒙 乃 始 就学。 及 鲁肃过寻阳， 与 蒙 论 议 ， 大 惊 曰：“卿 今者 才略， 非复 吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日， 即 更 刮目相待，大兄 何 见事 之 晚 乎！”肃 遂 拜 蒙母，结友 而 别。 于是 开始 和 讨论 议事 非常 惊奇 现在 就 为什么 主谓间 迟 于是 拜见 表顺接 到 , 等到 不再是 1 蒙 乃始 就学。 2 及鲁肃过寻阳， 与 蒙 论议 ， 大 惊 曰： 3“ 卿 今者 才略，非复吴下阿蒙！” 4 蒙曰：“士别三日， 即 更刮目相待， 5 大兄 何 见事 之晚 乎！” 6 肃 遂 拜 蒙母，结友 而 别。 吕蒙 于是开始 学习 。 到了鲁肃 来 到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙 议论 ， 十分惊奇 地说： 以你 现在 的才干、谋略来看，你已经不再是原来那个吴下阿蒙了！ ” 吕蒙说： “ 士别三日， 就 要重新另眼看待， 长兄知道这件事多么 晚 啊！ ” 鲁肃 于是拜见 吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友 就 分别了。 当初，孙权对吕蒙说： “ 你现在当权管事了，不可不学习！ ” 吕蒙用军中事务多来推辞。孙权说： “ 我难道想要你研究经书当博士吗？只应当浏览群书，了解历史罢了。你说事务多，谁比的上我事务多呢？我经常读书，自认为大有益处。 ” 吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论，十分惊奇地说： “ 以你现在的才干、谋略来看，你已经不再是原来那个吴下阿蒙了！ ” 吕蒙说： “ 士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事多么晚啊！ ” 鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。 通假字 古代称呼表示的含义 卿 孤 博士 阿 大兄 古代君对臣，长辈对晚辈以及朋友之间表示亲切的第二人称。 古代王侯的自称。 古代专管经济传授的学官。 表示亲昵的意思。 长兄。 邪 通 耶 语气词 。 涂 通 途 ，道的意思。 古今异义 1 、 博士 2 、 往事 古义： 历史。 今义： 过去的事情。 古义： 当时专掌经学传 授的学官。 今义： 学位的最高一种 。 古今异义 辞 古： 及 古： 今： 今： 过 古： 孤 古： 今： 今： 更 古： 但 古： 今： 今： 博士 古： 今： 当时专掌经学传授的学官 学位名称 更加 转折连词，但是 只，仅仅 重新 孤独 古时王侯自称 以及 到了 …… 的时候 经过 到 美好的词语 推辞 一词多义 当 以 见 当涂掌事 但当涉猎 以军中多务 自以为大有所益 见往事耳 大兄何见事之晚乎 掌管 应当 用 与“为”组成认为 知道 识别 就 : 蒙乃始就学 指物作诗立就 当 : 但当涉猎 当窗理云鬓 可 : 不可不学 皆有可观者 以 : 辞以军中多务 以钱币乞之 以养父母、收族为意 以为 一字多义 从事 完成 应当 对，对着 可以，能够 值得 用 用 把 认为 关键词语 当涂：当道，当权 岂 ：难道 邪 ：通“耶”，表反问语气 “吗” 但 ：只 见 ：了解，知道 涉猎：浏览群书，不作深入研究 才略：军事方面或政治方面的才干或谋略 成语 吴下阿蒙 : 刮目相待： 比喻才识尚浅，现在多用于指他人有转变。 另眼相看，用新的眼光来看待 关键句子： 1 、蒙辞以军中多务 蒙以军中多务辞 ( 注意翻译顺序 ) 2 、权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！” “ 我难道想让你研究经书当博士吗！” 3 、 “士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！” “ 士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事多么晚啊！” 延用至今的词 岂：难道 欲：想 不同语气的词 文言文中的语气词有重要的表达意作用，用法灵活 ①邪！反问语气 “吗” ②耳 限止语气 “罢了” ③乎！感叹语气 “啊” 理清思路 1 、孙权与吕蒙对话的主要目的是什么？ 2 、吕蒙接受了孙权的建议吗？ 3 、课文是怎样表现吕蒙的学习效果的？ 4 、鲁肃与吕蒙交谈以后有何举动？ 请各用两个字来回答以下各题 1. “ 不可不学！ ” 写出了怎样的口气？表现了孙权怎样的心理？ 用双重否定的形式，语气坚决，郑重严肃，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中可见关心和厚望。 2. “ 孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。 ” 表达了吕蒙和孙权怎样的心态和感情？ “ 邪 ” 表示反问语气，译为 “ 吗 ” ，表现孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。 后一句，语重心长，言辞恳切，含关心爱护之情。 3. “ 卿言多劳，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。 ” 孙权这样说有何作用？ 现身说法，鼓励吕蒙求学，语重心长，言辞恳切，显得说服力强。 4 、鲁肃大惊曰： “ 卿今者才略，非复吴下阿蒙！ ” 的 “ 惊 ” 字写出了鲁肃的什么心态和感情？又说明了什么？ 对吕蒙的变化感到吃惊，又由衷为吕蒙的进步感到高兴、赞叹。这句话从侧面说明了吕蒙因 “ 学 ” 而使才略大有长进。 5. “ 大兄何见事之晚乎！ ” 这句话是吕蒙埋怨鲁肃吗？表现了吕蒙当时怎样的心情？ 这不是埋怨鲁肃，而是吕蒙对自己才略的进步感到自豪与骄傲。 孙权是 怎样劝 吕蒙读书学习的？ 必要性 : 当涂掌事 , 不可不学 可能性 : 卿言多务 , 孰若孤 ? 现身说法 : 孤常读书 , 字以为大有所益 ◆ 孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗？请简要说明。 有。孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系：蒙、肃是同僚关系，对话则有一种调侃的风趣幽默趣味在其中。 ◆“ 士别三日，既更刮目相待。”说明了一个什么道理？ 情况是在不断变化的，人也不断变化，不能拿老眼光看人，要用发展的眼光看待一切的人和事。 课堂讨论 分析人物： 孙权： 吕蒙： 鲁肃： 爱才，关爱部下，善劝，好学 能听取别人意见，勤奋好学 爱才，敬才 孙权 卿今当涂掌事，不可不学！ 孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。 善劝 好学 关爱部下 卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 鲁肃 爱才 敬才 士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ 吕蒙 听劝 学有所进 本文的三个人物各有什么特点？ 孙权 吕蒙 鲁肃 对部下既严格要求，又能循循善诱，耐心教导。 好学。 知错能改，谦虚好学， 有军人的坦诚豪爽。 敬才爱才 , 豪爽而不失风度 , 对朋友的进步十分高兴。 ( 劝 ) ( 赞 ) 孙权劝学 吴下阿蒙 刮目相看 有两个成语出自这篇文章，分别是哪两个？各是什么意思？ 吴下阿蒙： 刮目相待： ２、查成语词典，解释下面成语。 　　　　　特指原来不好读书的吕蒙，　　　后泛指缺少学识、文才的人。 　　　　用新的眼光来看待， 也作“刮目相看”。刮：擦、摩。 刮目：擦擦眼。相待：相看待。 启示： 1. 通过孙权劝告吕蒙读书 , 吕蒙读书后大有长进的故事 , 告诉我们 “ 开卷有益 ” 的道理。 2. 我们不要以一成不变的态度看待他人 , 要以民展的眼光看待一切人和事 。 3. 不能因为事情繁忙就放弃学习， 坚持读书是有益的 。 吕蒙由不学到学到学有所成，这个变化过程给你什么样的启示？ ①读书学习非常重要。（学习对成长的重要性）  ②求知可以改进人的天性。 ③一个人即使基础差，只要端正态度，刻苦努力，就一定能学到东西，提高自己的认识水平和办事能力。 ④告诉我们“开卷有益”的道理。读书有益于人的发展和完善。 ⑤要虚心听取别人的正确意见，要虚心接受教育； ⑥活到老，学到老 …… 《 孙权劝学 》 和 《 伤仲永 》 在内容和写法上有何异同？ 明确： 从内容上看，两篇文章都与学习有关，但正好一正一反，从不同方面说明了学习的重要性。吕蒙是中年好学，学有所成；仲永是少年不学，一事无成。  从写法上看， 《 孙权劝学 》 以对话为主，加以侧面描写，来表现吕蒙的长进；而 《 伤仲永 》 则借事说理，先叙后议，来说明学习的重要性。 比较方仲永和吕蒙的变化 , 你有什么样的启示？ 吕蒙：当涂掌事，乃始就学。年长乃学，学有所成 方仲永：五岁能诗，贤于材人远矣。少年不学，一事无成。 写作技巧学习 1. 详写 “ 劝学 ” 、 “ 议论 ” ； “ 就学 ” 、 “ 结友 ” 则一笔带过。 2. 正面写 “ 劝学 ” 经过，通过 “ 议论 ” 之后用鲁肃的惊叹，从侧面写吕蒙学业的长进。 3. 文章以人物对话来表现人物。 中心概括 本文通过孙权劝勉吕蒙学习的故事，突出了孙权关心下级，耐心说服，不以权势压人的行为，赞扬了吕蒙接受意见并 ‘ 努力学有所成的事迹，说明了人只肯学就会大有长进。 说说下列句子中加点的词所表示的语气： 1 、孤岂欲卿治经为博士 邪 ！ 2 、但当涉猎，见往事 耳 。 3 、大兄何见事之晚 乎 ！ 邪，通“耶”。反问语气，带有责备意味 限制语气，译为“罢了、而已”，带有教导的意味，语重心长 表示感叹语气，带有自豪得意的意味 课后研讨与练习 重点语句翻译： 1 、蒙辞以军中多务。 2 、但当涉猎，见往事耳。 3 、卿今者才略，非复吴下阿蒙。 4 、士别三日，即更刮目相待。 5 、孤岂欲卿治经为博士邪！ 吕蒙以军中事务多来推辞。 只是应当粗略地阅读，（多）了解以往的事罢了。 以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了。 士别三日，就要用新的眼光看待。 我难道想要你研究经书当博士吗？ 理解下列句子的意思 ① 蒙辞以军中多务。应理解为“ 蒙以军中多务辞 ” 。 状语后置 译： 吕蒙用军中事务繁多推辞。 以：拿，用，介词。 ②孰若孤 ？ 谁又像我的事务那么多呢？ ③ 大兄何见事之晚乎 ! 译： 长兄怎样知道这件事这么晚啊 ! 何：怎么，为何。 知识拓展 知识拓展 一次，孙权对吕蒙说： “ 卿今当涂掌事，不可不学。 ” 吕蒙推脱军务繁多，没有时间。孙权说： “ 权曰： “ 孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤！孤常读书，自以为大有所益 ” 。吕蒙乃悟，开始学习，日积月累，他读的书，超过了宿儒耆旧。　　建安十五年 (210 年 ) ，周瑜病死，鲁肃接任。鲁肃到陆口，途经吕蒙驻地。鲁肃为一代儒将，认为吕蒙是武夫出身，有些轻视他。于是有人就对鲁肃说： “ 吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之 ” (《 三国志 · 吴书 · 吕蒙传 》) ， 鲁肃遂见吕蒙。酒到酣处，吕蒙问鲁肃： “ 君受重任，与关羽为邻，将何计略以备不虞？ ” 鲁肃仓猝回答说： “ 临时施宜。 ” 吕蒙说： “ 今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定？ ” 于是，吕蒙详尽地分析当时的利害。鲁肃闻后，大惊，越席而起，靠近吕蒙，亲切地拍着他的背，赞叹道： “ 吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也 ” (《 三国志 · 吴书 · 吕蒙传 》) 。还说： “ 卿今者才略，非复 吴下阿蒙 ！ ” 吕蒙说： “ 士别三日，即更刮目相待 ，大兄何见事之晚乎 ” 明！从此，二人结为好友，过从甚密。 请在文中找出两个词来概括吕蒙的变化： 吴下阿蒙 刮目相待 在这个变化的过程中发生了哪些事情？ 劝学 就学 论议 结友 详 略 拓展迁移 1 、你能跟我们讲一个古今中外名人读书的故事吗 ? 2 、你能讲一两句有关读书的名言吗 ? 每一本书都在我面前打开一扇窗户，让我看到一个不可思议的世界。 —— 高尔基 书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好象没有阳光，智慧里没有书籍，就好象没有翅膀。 —— 莎士比亚 书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。 读书足以怡情，足以长才。读史书使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩，凡有所学，皆成性格。 —— 赫尔岑 —— 培根 书犹药也，善读可医愚。 —— 刘向 明日复明日，明日何其多。 莫等闲、白了少年头，空悲切。 学而时习之，不亦乐乎 ? 行万里路，读万卷书。 欲穷千里目，更上一层楼。 知识就是力量。 书，是人类进步的阶梯。书，是全世界的营养品。 积累有关读书的名言： 业精于勤荒于嬉 , 行成于思毁于随。 － 韩愈 莫等闲 , 白了少年头 , 空悲切！ － 岳飞 读书之法 , 在循序而渐进 , 熟读而精思。 － 朱熹 三更灯火五更鸡 , 正是男儿发愤时。 黑发不知勤学早 , 白首方悔读书迟。 － 颜真卿 劝学名言 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。 －－ 汉乐府 读书破万卷 , 下笔如有神。 － － 杜甫 非学无以广才 , 非志无以成学。 － 诸葛亮 敏而好学 , 不耻下问。 －－ 孔子 劝学名言 关于读书的名人名言 读书使人心明眼亮。 ----- 伏尔泰 书犹药也，善读可以医愚。 --- 刘向 书籍是全世界的营养品 ---- 莎士比亚 无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。 ----- 达 · 芬奇 一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。 ----- 约翰森　 阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确 …… 史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。 —— 培根 每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜生而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱书籍 —— 高尔基 书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。 —— 高尔基 人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德 -- 但丁 读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。 --- 章学诚 书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。它能陶冶人的感情和气质，使人高尚。 --- 波罗果夫 发愤识遍天下字 立志读尽人间书            -- 苏东坡门楹 身 居 陋 室 海伦凯勒：由于在一岁多的时候，因生病，而双目失明，并且又聋又哑了。由于这个原因，海伦的脾气变得非常暴躁，动不动就发脾气摔东西。她家里人看这样下去不是办法，便替她请来一位很有耐心的家庭教师苏丽文小姐。海伦在她的熏陶和教育下，逐渐改变了。她利用仅有的触觉、味觉和嗅觉来认识四周的环境，努力充实自己，后来更进一步学习写作。几年以来，当她的第一本著作《我的一生》出版时，立即轰动了全美国。 唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画 。 唐伯虎潜心学画 鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。 鲁迅嚼辣椒驱寒读书的故事 李白小时候很贪玩，经常逃学。 一次，他从学堂跑出来，到河边玩，看到一位老婆婆正拿着一根铁棒在石头上磨来磨去，李白很惊讶，就问老婆婆磨铁棒做什么。老婆婆说：“我在磨针。”李白又问：“这么粗的铁棒何时能磨成针呢？”老婆婆说：“只要有恒心，铁棒一定能磨成针。”李白听完很惭愧，从此刻苦学习，终于成为伟大的诗人。 董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。 匡衡凿壁偷光。西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。 屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读 《 诗经 》 。经过整整三年，他熟读了 《 诗经 》305 篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。 晋平公问师旷道：“我年纪七十岁了，想学习，恐怕已经老了吧！”师旷说：“干吗不点燃蜡烛呢？”平公说：“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢？”师旷说：“瞎眼的臣子（我）怎么敢戏弄我的君王啊！我听说：‘少年的时候好学，就如同日出时的阳光；壮年的时候好学，就如同太阳在中午时的光明；老年的时候好学，就如同点亮蜡烛的光亮。’点亮了蜡烛的光亮，和黑暗中行走哪个更好呢？”平公说：“对啊！” 译文 师旷劝学 晋平公问 于 师旷曰： “ 吾年七十，欲学，恐已暮矣！ ” 师旷曰： “ 何不 炳烛 乎？ ” 平公曰： “ 安 有为人臣而戏其君乎？ ” 师旷曰： “ 盲臣安敢戏其君乎！臣闻之： ‘ 少而好学，如日出 之 阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 ’ 炳烛之明， 孰与昧 行乎？ ” 公曰： “ 善哉！ ” 向 点燃蜡烛 怎么 助词，的 哪一个 … 更 和 在黑暗中 1、晋平公不想学习的原因是（用文中原句） 2、《孙权劝学》中孙权主要通过 的方式达到说服吕蒙的目的；《师旷论学》中师旷规劝晋平公则主要是通过 赢得他的认可的。 3、两篇文章思想内容有一个共同点是 “吾年七十，欲学，恐已暮矣。” 现身说法 比喻说理 强调了学习的必要性和可能性。 比较阅读 乐羊子妻 范晔 …… 一年来归，妻跪问其故，羊子曰： “ 久行怀思，无它异也。 ” 妻乃 引 刀 趋 机而言曰： “ 此织生自蚕茧， 成 于机杼。一丝而 累 ，以至于寸，累寸不 已 ， 遂 成丈匹。今 若 断 斯 织也，则 捐失 成功， 稽 （ jī ）废时日。 夫 子积学，当 ‘ 日 知其所 亡 ’ ， 以就 懿（ y ì ）德；若中道而归，何异断斯织乎？ ” 羊子感其言，复还终业。 拿起 快步走 织成 积累 停止 于是就 如果 这 丢弃 迟延 发语词，无意义 每天 不懂的知识 来，成就 …… 一年后乐羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说： “ 出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。 ” 妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道： “ 这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。一根丝一根丝的积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就会丢弃成功的机会，迟延荒废时光。您要积累学问，就应当 ‘ 每天都学到自己不懂的东西 ’ ，用来成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？ ” 羊子被他妻子的话感动了，又回去修完了自己的学业。 译文 子路受教 《 说苑 》 孔子 谓 子路曰 : “ 汝何 好 ? ” 子路曰 : “ 好长剑。 ” 孔子曰 : “ 非此之问也。请 以 汝 之 所能加之以学 , 岂 可 及 哉 ! ” …… 子路曰 : “ 南山有竹 , 弗 揉自直 , 斩而射之， 通 于犀革。 又何学为乎 ? ” 孔子曰 : “ 括 而 羽 之 , 簇 而 砥砺 之 , 其入不 益 深乎 ? ” 子路拜曰 : “ 敬受教哉 ! ”                      对 … 说 喜好 把 助词，的 难道 比得上 不 射穿 箭尾 安上羽毛 箭头 在石头上磨使尖利 更加 与乐羊子妻、师旷、孔子相比孙权的劝学艺术有什么特点？ 以与学习相类通的事物比喻学习情况，说明学习的重要性。 以自己的实际经历作为例子告诫别人学习的益处。 ＊ 请以 《 方仲永巧遇吕蒙 》 为题，展开想象，写篇作文，文体字数不限，表达出本人看法即可。 作业： 读书好，好读书，读好书。 —— 冰心 赠言：