云南的歌会
浙江程予东制作
沈从文
赶赴会场
剑川的金花个个能唱
一身收拾得清洁索利,头上手中到处是银光闪闪,使人不敢认识。
歌会前准备
照规矩传歌
歌 会 场 面
唱和相续
,
一连三天才散场
歌是从小听会的
唱的醉了
,
看的也醉了
金满斗会
发现
意思
【
细节 字句
】
【
唱歌的地点、方式、环境、气氛、人物
】
从马背上研究老问题,不免近于卖呆,远不如从
活
人中听听生命的颂歌为有意思了。
作家的意思
——
《
记忆
中的云南跑马节
》
作者简介:
沈从文
(1902
~
1988)
苗族,湖南凤凰人,历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授
《
大公报
》
文艺副刊编辑,中国历史博物馆文物研究员,中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩,代表作有小说集
《
边城
》
、散文集
《
湘行散记
》
、论著
《
中国古代服饰研究
》
。
瑞典文学院院士马悦然说:“我个人确信,
1988
年如果他不离世,他将在
10
月获得诺贝尔文学奖”
生长得一张枣子脸,满口糯米牙,穿了身毛布衣裤,腰间围了个布围裙,脚下穿双云南乡下特有的鞋,辫发盘在头上。
生长得一张
黑
中透
红
的枣子脸,满口
白白
的糯米牙,穿了身毛
蓝
布衣裤,腰间围了个钉满小银自扣花
葱绿
布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋
,
油光光
辫发盘在头上。
课文第四段,用了许多笔墨描写由呈恭进城时一路的景色,有“开满杂花的小山坡”和“各种山鸟呼朋唤侣”,还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系?有人说这些内容是没有任何意思,你们的看法是怎样的?
没有意思
产生这种山歌实有原因。
如没有一种特殊环境作为土
壤,这些歌不会那么素朴、
真挚而美妙感人。
—
沈从文
《
湘西苗族的艺术
》
不少写平民的散文,往往触及他们生活的卑微,使读者感受不到他们存在的尊严。
沈从文是个例外。
他让我们触摸到平民身上流淌的生命尊严。这里摇曳着人性中最本真的光华,而这些鲜活的生命状态却存在沈的记忆中,由此可以窥探到作家内心深处潜滋暗长的忧虑。不过这流淌的素朴之光还是可以照亮被尘世风烟推远的灵魂。邵燕祥说:从文的作品可以不舍昼夜地流下去,润泽当代的直到后代的无数饥渴的灵魂。现实生活中跋涉的多是沧桑和沉重,是他让我们在回眸间拣拾生命里本应有的鲜活基因。
艰于呼吸的我们是否
该邀江上清风揽山上明月。期待大家灿烂而青葱的生命诗意地栖居于天地之间。