接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。
——
扬万里
天然去雕饰,清水出芙蓉。
——
李白
涉江采芙蓉,兰泽多芳草,
采之欲遗谁,所思在远道。
——《
古诗十九首
》
爱莲说
汽车区第一中学 赵晓阳
爱 莲 说
“说”是议论文的的一种文体,可以
直接说明事物
或
论述道理
,
也可以
借人借事
或
借物的记载
来论述道理。
《
爱莲说
》
就是说爱好莲花的问题。
宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔,道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲
学,世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人,对宋明的哲学思想有很大影响。在
《
周元公集
》
。
课文分析:
爱莲说
周敦
颐
水陆草木之花,可爱者甚
蕃
。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹;予独爱莲之出
淤
泥而
不
染
,
濯
清涟而不
妖
,中通外直
不蔓不枝,香远益清亭亭净植,
可远观而不可
亵
玩焉
。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后
鲜
有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,
宜乎
众矣
。
fán
多
洗涤
颐
y
í
蕃
濯
Zhuó
亵
xiè
亲近而不庄重
鲜
xiǎn
少
淤
y
ū
一 、生词
水陆草木之花,可爱者甚
蕃
。晋陶渊明独爱菊。自
李唐
来,世人甚爱牡丹。
fán
多
唐代
水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊。自唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。
予
独爱莲之出淤泥而不
染
,
濯
清涟而不
妖
,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净
植
,可远观而不可
亵
玩焉。
沾染
洗涤
美丽而不庄重
树立
亲近而不庄重
我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染,在清水里洗涤却不显得妖艳;茎梗中间贯通,不牵牵连连,不枝枝节节;香气远播,越发清香;笔挺洁净地站在那里地,只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。
我
予
谓
菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之
君子
者也。
认为
品德高尚的人
我认为菊,是花中的隐士;牡丹,
是花中的富贵者;莲,是花中的君子。
噫
!菊之爱,
陶后
鲜
有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,
宜
乎众矣。
Yī
叹词
Xiǎn
少,难得
应当
唉,喜爱菊花的,陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的,像我一样的人有几个呢?喜爱牡丹的人,当然很多了。
莲的美让作者深为喜爱,那么莲的可爱之处体现在哪些方面呢?
(
用原文回答
)
予独爱莲之出淤泥而不染
,
濯清涟而不妖
,
中通外直
,
不蔓不枝
,
香远益清
,
亭亭净植
,
可远观而不可亵玩焉
.
课文探究
这里从几个方面对莲进行描写?
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
可远观而不可亵玩焉
.
生长环境
体态香气
清高风度
以莲花比喻了君子哪些美好的品行?
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
比喻君子在恶劣的环境中不为世俗所污,在优越的环境中不媚于世。
以莲花比喻了君子哪些美好的品行?
中通外直
不蔓不枝
香远益清
内心通达,行为正直;特立独行,纯正无邪;资质美好,声名 远扬。
以莲花比喻了君子哪些美好的品行?
亭亭净植
可远观而
不可亵玩焉
.
卓然挺立,
坚守节操;
端庄严肃,
被人敬仰。
本文题目是
《
爱莲说
》
意在表达对莲的喜爱,但除了写莲花外,还三次提到了菊和牡丹,这对写莲有何作用?
衬 托
菊花
牡丹
莲
思考?
莲
君子
菊
隐逸者
牡丹
富贵者
正衬
反衬
陶渊明
予
世人
爱
菊
莲
牡丹
花之隐逸者也
花之君子者也
花之富贵者也
学以致用
模仿例句选择你感受最深的一种植物,用托物言志的方法造句。
例句: 我爱莲花,因为它出淤泥而不染,
恰如清高正直、人格高尚的君子。
造句:我爱
…...,
因为它
.......
课堂小结
莲蓬人
鲁迅
扫除腻粉呈风骨,
褪却红衣学淡妆。
好向濂溪称净植,
莫随残叶堕寒塘。
1.
背诵并默写本文
2.
积累关于莲花的诗句
布置作业
陶渊明
予
世人
爱
菊
莲
牡丹
花之隐逸者也
花之君子者也
花之富贵者也