《大道之行也》ppt课件(14页)2

《 礼记 》 大道之行也 与 jǔ 睦 mù 矜（ 鳏） guān 寡 guǎ 分 fèn 恶 wù 齐读课文，注意下列字词读音： 大道之行也 大道之 行 ( ) 也，天下为 公 ( ) 。选 贤 ( ) 与 ( ) 能 ( ) ，讲 信 ( ) 修 ( ) 睦 ( ) 。 故 ( ) 人不独 亲 ( ) 其 亲 ( ) ， 施行 公共的 品德高尚 同“举”，推举 才干出众 诚信 培养 和睦气氛 所以 以 …… 为亲 父母 大道施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。所以人们不只是敬爱自己的父母， 不独 子 ( ) 其 子 ( ) ，使老有所 终 ( ) ，壮 有所用 （ ），幼有所长， 矜 ( ) 、 寡 ( ) 、 孤 ( ) 、 独 ( ) 、 废疾 ( ) 者 ( ) 皆有所养，男有 分 ( ) ，女有 归 ( ) 。 以 …… 为子 子女 善终 同“鳏”老而无妻 老而无夫 幼而无父 老而无子 有残废而不能做事 …… 的人 职分，职守 女子出嫁 发挥自己的才能 为社会效力 不只是疼爱自己的子女，让老人能够善终，中年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能顺利成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都得以供养，男子有职分，女子有归宿。 货 恶 ( ) 其 弃 ( ) 于地也，不必 藏 ( ) 于己；力恶其不出于 身 （ ）也，不必为己。 是故 ( ) 谋闭而不 兴 ( ) ，盗窃 乱贼 ( ) 而不 作 ( ) ，故外 户 ( ) 而不 闭 ( ) 。是谓大同。 憎恨 扔 私藏 所以 兴起 作乱害人的事 兴起 门 关闭 自己 对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，但并非自己想私藏；人们憎恨力气不出于自己，但愿意多出力并不是为自己谋私利。因此奸诈之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事情不发生，所以（家家户户）都不用关大门了。这就叫作大同社会。 课文层次 1. 什么是“大同”社会（总提） : 政权、领导 2.“ 大同”社会 的基本特征 人人都得到社会的关爱，亲如一家 人人都能安居乐业 货尽其用，人尽其力 3. 全文总括 （物质、 精神生活 ） （思想观念） (4) 本文从哪几方面阐明“大同”社会的基本特征？ 课内文言文阅读 从三个方面阐明基本特征： 人人都能受到全社会的关爱 ; 人人都能安居乐业 ; 货尽其用，人尽其力。 (5) 依据“故外户而不闭”这句话，你知道可提取一个怎样的成语吗 ? 结合现实，谈谈你对这句话的理解。 课内文言文阅读 夜不闭户。 大同社会同陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似之处？ 有。“世外桃源”的境界是根据“大同”社会的体制构想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。 请你思考 如何评价孔子所描绘的“大同”社会 ? １ . 在当时看来： ２ . 在现在来说： ３ . 能否实现？ 不满现实，向往美好 激励人们，仍有意义 世外桃源，美好理想 请你思考 有关理想社会的文学作品、代表人物 1 、莫尔的空想社会： 乌托邦 2 、笛福： 《 鲁滨孙漂流记 》 3 、圣西门、欧文的空想社会主义 4 、陶渊明： 《 桃花源记 》 5 、康有为的“三世说” 6 、孙中山“天下为公”的社会理想 7 、新中国初期的“人民公社运动”