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核舟记
魏学伊
作者简介
魏学洢
(
1596~1625
),字
子敬
,
明朝
浙江嘉善人,著有
《
茅檐集
》
。
《
核舟记
》
选自
清朝
人
张潮
编辑的
《
虞初新志
》
。
核舟图
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,
为(
wéi
)
宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,
罔( )
不因势象形,各具情态。尝
贻( )
余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
wǎng
yí
舟首尾长约八分
有
(
yòu
)
奇
(
jī
),高可二
黍
(
shǔ
)许。中
轩
(
xuān
)敞者为舱,
篛
(
ruò
)篷
覆
(
fù
)之。旁开小窗,左右各四,共八扇。
启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“
山高月小,水落石出
”,左刻“
清风徐来,水波不兴
”
,石青
糁
(
sǎn
)之。
中
峨
(
é
)
冠
(
guān
)而多
髯
(
rán
)者为
东坡
鲁直
居左
佛印
居右
船头坐三人,
苏、黄共阅一手卷。
东坡
右手执卷端,左手抚鲁直背。
鲁直
左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣
褶
(
zhě
)中。
佛印
绝类弥勒,
袒
(
tǎn
)胸露乳,
矫
(
jiǎo
)首昂视,神情与苏、黄不
属
(
zhǔ
)。卧右
膝
(
xī
),
诎
(
qū
)右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠
倚
(
yǐ
)之
——
珠可历历数也。
舟尾横卧一
楫
(
jí
)。楫左右
舟子
各一人。
居右者
椎
髻
(
jì
)仰面,左手倚一衡木,右手攀右
趾
(
zhǐ
),若啸呼状。
居左者
右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
其船背稍
夷
(
yí
),则题名其上,文曰“天启
壬
(
rén
)
戌
(
xū
)秋日,
虞
(
yú
)山王毅叔远甫刻
”
,细若蚊足,钩画
了
(
liǎo
)了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人
”
,其色丹。
通计一舟,为人五;为窗八;为篛篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。
嘻
(
xī
),技亦灵怪
矣
(
yǐ
)哉!
器
皿
罔
不因势象形 尝
贻
八分
有 奇
不
属
诎
椎髻
舟
楫
篆
二
黍
许
篛
篷
髯
石青
糁
之
mǐn
wǎng
yí
jī
yòu
shǔ
ruò
rán
sǎn
zhǔ
qū
chuí
jì
jí
zhuàn
你还记得这些字的读音吗?
1
、了解我国古代工艺美术的卓越成就。
2
、学习总分总的结构形式。
3
、体会本文空间说明顺序。
教学目标
明有奇巧人曰王叔远,能
以
径寸之木,
为
宫室、
器皿
、人物,以至鸟兽、
木
石,
罔
不
因
势
象
形,各
具
情态。
尝贻
余核舟一,
盖
大苏泛赤壁
云
。
译:
明朝有个有手艺奇妙精巧的人叫王叔远,他能够用直径一寸的细小圆形木块,雕刻出宫殿,杯、盘、碗、碟等生活用具,人物,以至飞鸟走兽,树木石头,没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。
他曾经送给我一只用桃核刻成的船,刻的是苏轼乘船游赤壁。
用
雕刻
杯、盘、碗、碟等生活用具
树木
无、没有
根据
模拟、仿照
具有
曾经
赠送
原来是
语末助词,无义
原指古代一种前顶
较高而有帷幕的车子,
这里是高起。
开
舟首尾长约八分
有奇
,高
可
二黍
许
。
中
轩敞
者
为
舱,箬篷覆
之
。
旁开小窗,左右各四,共八扇。
启
窗而观,雕栏
相望焉
。
闭之
,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,
石青糁之
。
译
:
核舟首尾长约八分多一点,
大约有两个黄米粒那么高。
中间高起而敞开的部分是船舱,用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开小窗,左边右边各有四扇,共计八扇。打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。
关上窗户,就看见右边刻着“山高月小,水落石出”八个字,左边刻着“清风徐来,水波不兴”八个字,用石青涂在刻着字的凹处。
是
它,代指船舱
开,打开
相向,相对
助词,可不译
关
窗户
涂抹
一种矿物质的蓝色颜料
字迹
又
零数
大约
上下,左右
船头坐
三人
,中
峨冠
而多髯
者为
东坡,佛印
居
右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。
……
的人
是
位于
三个人
戴着高高的帽子
译
:
船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子、胡须浓密的是苏东坡,
佛印位于右边,黄鲁直位于左边。
苏东坡,黄鲁直共同看着一幅书画长卷。
东坡右手
执
卷端,左手
抚
鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,
如
有
所语
。东坡
现
右足,鲁直现左足,各微侧,
其
两膝相
比
者,各隐卷底衣褶中。
译
:
东坡右手拿着画幅的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端,右手指着画幅,好像在说什么似的。
东坡露出右脚,鲁直露出左脚,身子都略微侧斜着,他们互相靠近的两膝,即东坡的左膝,鲁直的右膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里,也就是说,从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓。
拿
轻按
好像
说什么
露出
他们的
靠近
佛印
绝类
弥勒,袒胸露乳,
矫
首昂视,神情与苏、黄不
属
。
卧右膝,
诎
右臂
支
船,而竖其左膝,左臂挂念珠
倚之
,珠可历历数也。
极,很
相似,像
类似
举
译
:
佛印和尚极像佛教的弥勒菩萨,袒胸露怀,抬头仰望,神情跟苏、黄两个人不相关联。
佛印卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝,左臂上挂着一串念珠靠在左膝上
——
念珠可以一粒粒清清楚楚地数出来。
同“屈”,弯曲
支撑
竖起的左膝
靠
舟尾横卧一
楫
。楫左右
舟子
各一人。居右
者椎髻
仰面,左手倚一
衡
木,右手攀右趾,
若啸呼状
。
译
:
舟尾横放着一只船桨。桨的左右两旁各有一名撑船的人。位于右边的撑船的人,梳着锥形发髻,仰着脸,左手倚着一根横木,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼叫的样子。
船桨
撑船的人
锥形发髻
同“横”
好像
大声呼叫
形状,样子
……
的人
居左者右手
执
蒲葵扇,左手
抚
炉,炉上有壶,
其
人
视
端
容寂
,若听茶声
然
。
拿
抚摸
那
这里指眼神、眼光
脸上的神情、气色,神色
安详、静寂
……
的样子
译
:
位于左边的撑船的人,右手拿着一把蒲葵扇,左手抚摸着火炉,炉上有一把水壶,那个人眼光正视着茶壶,神色平静,好像在听茶水声音似的。
其
船
背
稍
夷
,则
题
名其上,文
曰
:“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画
了了
,其色
墨
。又
用
篆章一,文
曰
“
初平山人
”,其色丹。
译
:
那只船的船底稍平,就在上面刻上名字,文字是:“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,字迹细得像蚊子脚,笔画清清楚楚,颜色是黑的。还刻着一方篆刻图章,文字是“初平山人”,字的颜色是红色的。
那
船底
平
写、刻
为、是
清清楚楚
黑
敬辞,这里指“刻”
王叔远的别号
为、是
通计一舟,
为
人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名
并
篆文,为字共三十有四。
而
计
其
长
曾
不
盈
寸。盖
简
桃核
修狭
者为之。
嘻,技亦灵怪
矣哉
。
译
:
总计一只核舟上,刻了五个人,刻了八扇窗户;刻了竹蓬、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和图章的篆字,刻的字共三十四个。
可是计算它的长度还不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻造的。嘻,这技艺也真灵巧奇妙啊!
刻
和,连同
然而,可是
它的
尚、还
满
挑选
长而窄
相当于“了啊”
请你想一想
本文的作者要给我们介绍的是什么?
核舟
研读第一段:
能概括全文,总括王叔远技艺高超的词是:
找出表现核舟主题的句子。
找出原料小而表现题材广的句子。
说明构思巧妙、技艺精湛的句子。
盖大苏泛赤壁云。
能以径寸之木,为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。
罔不因势象形,各具情态。
奇巧
核舟
轩敞;箬篷;八扇小窗开关; 雕栏相对;对联;字的颜色
如何具体说明奇巧
:
游览者的外貌
;
姿态
;
神情
;
衣褶
;
念珠
舟子的神情和姿态
题字
.
篆文的笔画细
,
清楚
长、高
体积:
船舱
:
船头:
船尾
:
船背
:
说明顺序
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
船头坐三人
中轩敞者
舟尾横卧一楫
其船背稍夷
整体
局部
中间
两边
船背
逻辑顺序
空间顺序
主
——
次
概述王叔远精湛的雕刻技艺
,
点明
雕刻品“核舟”的主题及其来历
.
核舟记
总
详写核舟的大小、结构、舟上的人物和题名。
分
总
小结总计全核舟的人、物、文字的数目,赞叹核舟的雕刻技艺。
(
1
段)
(
2—5
段)
用事实说明雕刻者技艺精湛
(
6
段)
请你细读课文、掌握结构
本文题目有“记”字,是否意味着是记叙文?它与
《
桃花源记
》
是不是同一种文体?
从对象看
,
《
桃花源记
》
记的是
事
,是
记叙文
;而
《
核舟记
》
记的是
工艺品
,是
说明文
。
从语言看
,
《
桃花源记
》
多用
描写
;而
《
核舟记
》
则多用
说明
。
这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是
描述、摹写
的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物,活灵活现,使人能领会神奇的雕刻技巧。
拓展延伸 探究文体
写正面用了三段文字,写船背面为什么只用一小段文字呢?
这是为了突出“核舟”的主题,同时也表现作者主次分明的技巧。
研读末段,作者为什么要统计“核舟”上的物品、文字的数目?
使读者得出
核舟容量大、所刻景物甚多
的结论。再用“而计其长曾不盈寸”与之对比,使人们更强烈地感到这个玲珑剔透、精美绝伦的艺术品有巧夺天工之妙。以此突出雕刻精湛的技艺,自然引出下句的赞叹语句。
与第一自然段相照应
,
突出中心
。
课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺,反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。篇幅虽短,却说明顺序合理,就连雕刻家的艺术构思都介绍得淋漓有致,确实令人惊叹。这要靠什么?一方面靠细致的观察,深入的思考;另一方面靠具
体的描绘和生动的说明。这无疑
给我们以很多启示。
小结
1
、明有
奇巧
人曰王叔远
2
、能以
径寸
之木 径寸
3
、
为
宫室、器皿、人物
4
、
罔
不
因
势
象
形
5
、
尝
贻余核舟一
6
、盖大苏
泛
赤壁云
7
、舟首尾长约八分有
奇
8
、高
可
二黍许中轩敞者
9
、清风
徐
来,水波不
兴
10
、中峨冠而多
髯
者为东坡
11
、其两膝相
比
者
特殊的技艺
直径一寸
做,这里指雕刻
没有 根据
,
依据 模拟
赠送
乘船浮行
jī
零数
大约
缓缓地 起
指胡须
靠近
释义
12
、佛印
绝类
弥勒
13
、舟尾横卧一
楫
14
、其人视
端
容寂
15
、其船背稍
夷
16
、虞山王毅叔远
甫
刻
17
、钩画
了了
18
、其色
墨
19
、其色
丹
20
、
为
人五;为窗八
21
、而计其长
曾
不
盈
寸
22
、盖简桃核
修狭
者为之
清清楚楚
黑
朱红色刻尚,还
满
长而窄
极
像
船桨
正平
古代男子的美称
释义
诎
右臂之船
:
手倚一
衡
木
:
右手
攀
右趾
:
盖
简
桃核修狭者为之
:
舟首尾长约八分
有
奇
:
通“屈”,弯曲
通“横”,横着
通“又”,用在整数和
零数之间计算数目
通“扳”,
bān
,
往里拉
通“拣”,挑选。
通假字
明有
奇
巧人曰王叔远:
舟首尾长约八分有
奇
:
高
可
二黍许:
珠
可
历历数也:
奇异的,不寻常的
零头,名词
大约
可以
一词多义
明
有
奇巧人曰王叔远
有
舟首尾长约八分
有
奇
通“又”
为
宫室:
中轩敞者
为
舱:
做,雕刻,动词
是,动词
东坡右手执卷
端
:
其人视
端
容寂:
正,端正,形容词
一头,一方,名词
其
两膝相比者
他们的
其
船背稍夷
那
文
曰
“出平山人”
写的是
明有奇巧人
曰
王叔远
叫
佛印
绝
类弥勒
极,非常
率妻子邑人来此
绝
境(
《
桃花源记
》
)
与世隔绝
虚词
中峨冠
而
多髯者为东坡
启窗
而
观
而
计其长,曾不盈寸
径寸
之
木
盖简桃核修狭者为
之
其
两膝相比者
其
人视端容寂
表并列,
并且、而且。
表承接,不译。
表转折,却、但是。
而
助词,的。
代词,这。
之
其
他们的。
那。
词类活用
1.
中轩敞者为舱
,
箬蓬
覆之。
用箬蓬。
2.
石青
糁之。
用石青。
名词作状语
名词作动词
1.
中
峨冠
而多髯者
2.
椎髻
仰面
3.
石青
糁
之
(戴着)高高的帽子
(梳着)椎形发髻
原意是煮熟的米粒,现用作动词,涂染的意思
数量词的用法。
①
古代省略量词应补出。
②
数词用在名词之后,翻译时应调整到名词的前面。
一( )手卷 一( )人
一( )桌 一( )椅
一( )扇 一( )抚尺
篆章一( ) 一( )舟
为人五( ) 为窗八( )
幅
个
张
把
把
块
枚
条
个
扇