浙江一大师在米粒大小象牙雕刻
42
位美国总统
潘大师在打磨成鼎形的指甲壳大小的象牙片上雕刻了一幅国画。
“
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
”
诗仙李白的这首唐诗,被潘启慧大师雕刻在了普通人的头发丝上。
是微型雕刻的简称,是一种以刀代笔,以精小细微为特征的独具风格的艺术形式。雕刻时肉眼看不见, 凭感觉运刀,靠经验完成创作,因而人们又称之为“神刻意雕”,作品具有“微中藏世界,石上读华章”之妙趣。
微雕艺术越来越为人们热爱,越来越被艺术家、鉴赏家、收藏家重视,世界上正在形成一股微雕艺术热。
微 雕
范曾画
-
小品
0.18cm X 0.20 cm
的象牙上。点击照片作品为放大
200
倍后。
邓小平肖像
0.46 cm X 0.24 cm
的象牙上。点击照片作品为放大
200
倍后。
熊猫图
0.16cm X 0.20 cm
的象牙上。点击照片作品为放大
200
倍后。
小品
0.10cm X 0.20 cm
的象牙上。点击照片作品为放大
200
倍后。
微雕作品展示
真的很小呀!
你看得清吗?
看微雕需要放大镜
只有
4
厘米哟!
我国的微型雕刻艺术有着悠久的历史,堪称一绝,据说如今已创下七项吉尼斯世界纪录。三千多年前的中国人就在甲骨上刻下了让我们今天要用五倍放大镜才能识读的文字。到了唐代,能在一根象牙笔杆上雕刻铁马云雕的将士
“
行军图
”
。如今有人能在米粒大小的地方雕刻全部
《
红楼梦
》
,甚至能在头发丝上雕刻字画。今天我们要学的一篇古文
《
核舟记
》
,记录的就是我国古代微型雕刻艺术,读来令人惊喜。
核舟记
魏学伊
作者简介
魏学洢
,
明末
人。
《
核舟记
》
选自
清朝
人
张潮
编辑的
《
虞初新志
》
。
我们学过的
《
口技
》
也是
编选在
《
虞初新志
》
中。
听课文,读准字音
明有
奇巧
人曰王叔远,能
以
径寸之
木,
为
宫室、器皿、人物,以至鸟兽、
木石,
罔不 因
势
象
形,各具
情态。
尝 贻
余核舟一,
盖
大苏泛赤壁
云。
用
动词,做。这里指雕刻。
无不,全都
。
顺着,就着
模仿,这里指雕刻
曾经
应当是
(手艺)奇妙精巧的
赠
明朝有个手艺奇妙精巧的人名叫王叔远,能够用直径一寸的木头,雕刻宫室、器具、人物,以至飞鸟、走兽、树木、石头,全都是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象,各有各的神情姿态。(他)曾经送给我一个用果核雕成的小船,刻的应当是苏轼游赤壁的情景。
第一段写了什么内容?
雕刻家王叔远的技艺非常精湛以及核舟的由来和内容。
雕刻家王叔远的
精湛技艺
从第一段中哪个词可以看出来?
奇巧。
第一段最能反映王叔远
构思精巧
的是哪句话?
罔不因势象形,各具情态。
问题探究:
找出表示核舟主题的句子。
盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分
有
(
yòu
)
奇
(
jī
)
,高
可
二黍
许
。中轩敞者
为
舱,箬篷覆之。
旁开小窗,左右各四,共八扇。
启窗
而观,
雕栏相望焉。
闭之,
则右刻“山高月小,水落
石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青
糁
(
sǎn
)
之
。
同“又”
零数
大约
打开窗户
关上窗户
涂在刻着字的凹处。
是
上下
船从船头到船尾长度八分多一点,大约有两个黄米粒那么高。中间高起而敞开的部分是船舱,用箬竹叶做的船篷覆盖着船舱。船舱旁边开着小窗,左右各有四扇,一共八扇。推开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看到右边刻着
“
山高月小,水落石出
”
,左边刻着
“
清风徐来,水波不兴
”
,用石青涂在刻着字的凹处。
船头坐三人,中
峨冠
而多髯
(
rán
)
者
为
东
坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所
语
。东坡现右足,鲁直现左足,各
微侧
,其两膝相
比
者,各隐卷底衣褶
(
zhě
)
中。佛印
绝类
弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不
属
。卧右膝,
诎
(
qū
)
右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之
——
珠可
历历
数也。
船头坐三人,中
峨冠
而多髯
(
rán
)
者
为
东
坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一
手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所
语
。坡现右足,鲁直现左足,各
微侧
,其两膝
相
比
者,各
隐
卷底衣褶
(
zhě
)
中。
(戴着)高高的帽子
说话
是
略微侧转(身子)
靠近
船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的人是苏东坡,佛印坐在右边,鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一轴横幅的书画卷子。东坡的右手拿着横幅的右端,左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着横幅的左端,右手指着手卷,好像在说什么似的。
东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自略微侧转身子,他们的互相靠近的两膝,各自隐藏在卷子下面的衣褶里面。
佛印
绝类
弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情
与苏、黄不
属
。卧右膝,
诎
(
qū
)
右臂支船,
而竖其左膝,左臂挂念珠倚之
——
珠可
历历
数也。
极像
类似
同“屈”,弯
曲
分明可数的样子。
佛印极像弥勒佛,敞开胸襟露出两乳,抬头仰望,神态表情和苏东坡、黄鲁直不相类似。佛印平放着右膝,弯曲着右臂支撑在船上,而竖起他的左膝,左臂挂着念珠靠在左膝上,念珠可以清清楚楚地数出来。
船头三人的位置及各自的特点:
中为苏东坡,左为黄鲁直,右为佛印和尚。
苏东坡:峨冠而多髯
佛印:绝类弥勒
舟尾横卧一楫(
jí
)
。楫左右
舟子
各一
人。居右者椎
(
zhuī
)髻
(
jì
)
仰面,左手倚一
衡
木,右手攀右趾,
若
啸呼
状。
居左者右手
执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视
端
容
寂
,若听茶声然。
撑船的人
同“横”
正视着(茶炉)
平静
好像
……
的样子
船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个撑船的人。在右边的人扎着椎形发髻,仰着脸,左手靠着一根横木,右手扳着右脚脚趾,好像大声呼叫的样子。在左边的船夫右手拿着蒲葵扇,左手按着炉子,炉子上面有个壶,那个人的眼睛正视着茶炉,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。
舟尾二舟子的特点:
右
…
啸呼;左
…
听茶声。
描述
“
舟子
”
神情动作渲染了一种什么氛围?
一舟子
“
若啸呼状
”
,显得悠然自得;另一舟子
“
视端容寂,若听茶声然
”
,显得
从容自若
。
两舟子共同营造了一种愉悦、轻松、自由自在的气氛。加上舟尾横卧的舟楫,更加暗示了一种放任自流的
悠闲
境界。
探究
其船背稍
夷
,则题名其上,文曰:
“
天
启壬(
r
é
n
)戌
(
xū
)
秋日,虞山王毅叔远
甫
刻
”
,细若蚊足,钩画
了了
,其色墨。又用
篆章一,文曰
“
初平山人
”
,其色丹。
平
通“父”,男子美称,多附于字之后。
清楚明白
那只船的顶部较平,就在上面刻着作者的提款姓名,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,字迹细小得像蚊子脚,笔画清楚明白,它的颜色是黑的。还刻着一枚篆字图章,文字是:“初平山人”,它的颜色是红的。
船背刻了什么?
题字虽小却清晰,颜色黑色;篆章,颜色红色。
质疑:课文分说部分不是按从头到尾的顺序,而是按船的中部、船头、船尾、船背的顺序描述
“
核舟
”
上的景物。作者从船的中部写起,有什么好处?
先写船中间的船舱部分,叙述它的窗子数量、位置,特别点明右窗扇上刻的是苏轼的
《
后赤壁赋
》
中的
“
山高月小,水落石出
”
两句,左窗扇刻的是
《
前赤壁赋
》
中
“
清风徐来,水波不兴
”
两句,和第一段末句的
“
大苏泛赤壁
”
相照应,突出了雕刻品的主题。
通计一舟,
为人五
;为窗八;为箬篷,
为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各
一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。
而计其长
曾
不
盈
寸。盖
简
桃核
修狭
者为之。
嘻,技亦灵怪矣哉!
刻有五个人
满
通“拣”,挑选
长而窄
竟然
总计一条船上,刻有五个人;刻有八扇窗户;刻有箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、书画卷、念珠各一件;对联、题名和篆文,刻有文字共三十四个。可是计算它的长度,竟然不满一寸
,
原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。嘻,技艺也真神奇啊!
1
、作者最后统计核舟雕了这么多内容有何作用?
是为了与后面的
“
而计其长曾不盈寸
”
作强烈对比,一多一少,从而
衬托
出
雕刻者技艺的精湛
,最后作者的赞叹也就顺理成章了。
2
、最后一句有什么作用?
作者高度赞叹雕刻家精湛的技艺,呼应了全文。
与第一自然段相照应
,
突出中心
。
问题探究:
段落梳理:课文各自然段分别写了什么?
核
舟
记
概说核舟之奇巧,引出由来。
详述核舟之精妙
船体设计的大小和格局
总括核舟,发出赞叹。
船中人物的神态和动作
船背技师的题款和着色
天津泥人张
苏州刺绣
山西剪纸