崔颢《黄鹤楼》ppt课件（43页）

崔颢 黄 鹤 楼 　 黄鹤楼，屹立在武汉市长江大桥武昌桥头的黄鹤矶上。 始建于三国吴黄武二年（公元 223 年）。 它背靠蛇山，俯瞰长江，奇姿雕甍，重檐翼舒，气势轩昂宏伟，耸天峭地。远远望去，峥嵘的楼影隐现于缥缈的烟霭之中，壮丽辉煌，宛如仙宫琼殿，自古就有“ 天下绝景 ”之誉，曾与湖南的 岳阳楼 、江西的 滕王阁 并称为我国 江南三大名楼 。 历代文人墨客登楼吟诗作赋，畅抒情怀，留传至今的诗词逾千首，文赋过百篇，且有多如珠玑的神话传说散落民间。现今的“黄鹤楼”景区，时逢盛世，规制超前，是由主楼、白云阁、岳飞广场、千禧吉祥钟、古乐宫、诗碑廊、南楼等大小 50 余处景点组成的融人文与自然景观为一体的风景名胜区，为“ 全国旅游胜地四十佳”之一。 黄鹤楼 位于湖北武汉，历代名士崔颢、李白、白居易、 孟浩然、王维、杜牧、 贾岛、陆游、杨慎、张居正等都先后到这里游乐，吟诗作赋。 诗词中的黄鹤楼 唐代诗人崔颢的题咏，使黄鹤楼赢得“天下江山第一楼”的美誉。 《 黄鹤楼 》 这首诗运用了优美的神话传说，写出黄鹤楼的来历、登楼所见以及触景生情引起的乡愁。宋代人把这首诗推为 唐人七律第一 。 诗词中的黄鹤楼 唐朝大诗人李白经过武昌，也登上黄鹤楼，放眼楚天，胸襟开阔，诗兴大发，正要提笔写诗时，却见到崔颢的诗，自愧不如，只好说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。崔颢题诗，使李白搁笔，崔颢从此名气大盛。大约黄鹤楼边的“搁笔亭”就是因此而建的。 李白十几首诗里都涉及到黄鹤楼。 《 黄鹤楼送孟浩然之广陵 》 “ 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”　 李白的千古绝唱，感情真挚，自然流畅，景色绚丽，神姿昂然，风流天下，传之久远。 诗词中的黄鹤楼 此外，李白还有“黄鹤西楼月，长江万里情”，“一忝青云客，三登黄鹤楼”，“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”，“仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥”等诗句，都反映了诗人对黄鹤楼的眷恋之情。不过，他专写黄鹤楼的诗确实没有。这大约正是由于崔颢的诗写的太好的缘故吧。据说李白受崔颢这首诗的影响，写了一首 《 登金陵凤凰台 》 ，以同 《 黄鹤楼 》 一较胜负。 “凤凰台上凤凰游，风去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 　　 三山半落晴天外，二水中分白鸳洲。 　　 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。” 　　 　　 这两首诗在唐朝描写景物的诗里，的确可以互相媲美，也都堪称佳作。 ▲ 孟浩然的 《 鹦鹅洲送王九之江左 》 ，就是一首写站在黄鹤楼上遥望鹦鹅洲景色的诗。 ▲ 杜牧写黄鹤楼一诗的最后两句是：“黄鹤楼前春水阔，一杯还忆故人无？”这是诗人为送友人去夏口（今武昌）而作的。他提醒友人到了夏口登临黄鹤楼，面对满江春水畅饮时，别忘了他这位旧友。 　 　 　 ▲ 唐开元九年（ 721 年），状元王维在他的 《 送康太守 》 一诗中最早直接出现了黄鹤楼 3 字。“城下沧江水，江边黄鹤楼。” 诗词中的黄鹤楼 ▲ 贾岛 《 黄鹤楼 》“ 青山万古长如旧，黄鹤何年去不归？ ” ▲ 陆游 “苍龙阙角归何晚，黄鹤楼中醉不知。” ▲ 刘禹锡 “梦觉疑连榻，舟行忽千里。不见黄鹤楼，寒沙雪相似。 ” 诗词中的黄鹤楼 “遥望中原，荒烟外，许多城郭。想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。而今铁骑满郊 ，风尘恶！兵安在？膏锋锷，民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅？一鞭直渡清河洛！却归来再续汉阳游，骑黄鹤。” 南宋爱国将领 岳飞 登楼抒怀，抚剑请缨，抗击强盗，重整山河，壮怀激烈。 诗词中的黄鹤楼 ★ “茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。　黄鹤知何去，剩有游人处。把酒酎滔滔，心潮逐浪高。” 1927 年春，风云紧急，中国革命处在危急关头。毛泽东亲临此地，倚危把酒，怀古思今，心潮难平，写下此诗。面对乱石崩云、惊涛扑岸的局面，他以无比坚定的信念，高瞻远瞩的目光，宽广恢宏的气度，纵览时局，预见革命高潮的必将重新来临。 诗词中的黄鹤楼 黄鹤楼的地理位置 黄鹤楼的命名由来 白云黄鹤图 东吴黄武二年（公元 223 年），东吴主孙权下令“城江夏山”，也就是下令在武昌江边倚着蛇山建一座城池。当时，孙权的主要对手曹操与东吴隔江而制。因此，长江天险的防守对东吴来说非常重要。为了随时掌握江上的情况，在修建武昌城的时候，还在沿江一处叫做黄鹄矶的地方修建了一座望楼。这座望楼，就是黄鹤楼的雏形。 随着历史的演变，黄鹤楼逐渐失去了它的军事价值，而成为人们饮酒消遣，欣赏风景的好去处。在一千七百多年的漫长历史中，黄鹤楼可以说是饱经沧桑，受尽磨难。它先后十余次毁于战乱，或意外失火。先后十余次被毁，又十余次被重建。黄鹤楼最后一次被毁是在公元 1884 年，最后一次重建是在 1981 年动工， 1984 年建成的。 黄鹤楼的历史沿革 《 黄鹤楼 》 图片欣赏 上倚河汉 下临江流 《 黄鹤楼 》 图片欣赏 《 黄鹤楼 》 图片欣赏 《 黄鹤楼 》 图片欣赏 《 黄鹤楼 》 图片欣赏 黄鹤楼内部，层层风格不相同。底层为一高大宽敞的大厅，其正中藻井高达 10 多米，正面壁上为一幅巨大的“白云黄鹤”陶瓷壁画，两旁立柱上悬挂着长达 7 米的楹联： 爽气西来，云雾扫开天地撼；大江东去，波涛洗净古今愁。二楼大厅正面墙上，有用大理石镌刻的唐代阎伯瑾撰写的 《 黄鹤楼记 》 ，它记述了黄鹤楼兴废沿革和名人轶事；楼记两侧为两幅壁画，一幅是“孙权筑城”，形象地说明黄鹤楼和武昌城相继诞生的历史；另一幅是“周瑜设宴”，反映三国名人去黄鹤楼的活动。三楼大厅的壁画为唐宋名人的“绣像画”，如崔颢、李白、白居易等，也摘录了他们吟咏黄鹤楼的名句。四楼大厅用屏风分割几个小厅，内置当代名人字画，供游客欣赏、选购。顶层大厅有 《 长江万里图 》 等长卷、壁画。 黄鹤楼的内部装置 历代黄鹤楼 黄鹤楼只是中华建筑璀璨明珠中的一颗，和它齐名的还有 位于湖南省北部 具有悠久历史的文化古城岳阳的 岳阳楼 、位于江西南昌赣江之滨的 腾王阁 以及位于山东烟台的 蓬莱阁 ，请大家在课后利用各种媒介去了解和这些建筑相关的文化知识，领略其独特的艺术魅力。 岳阳楼 腾王阁 蓬莱阁 岳阳楼 位于湖南岳阳，以范仲淹的名篇 《 岳阳楼记 》 而名闻天下。 腾王阁 位于江西南昌，因王勃的 《 腾王阁序 》 而著名。 蓬莱阁 蓬莱阁景区位于胶东半岛最北端，是国家级重点风景名胜区。这里素有“人间仙境”之称，传说蓬莱、方丈、瀛州是海中的三座仙山为神仙居住之所，亦是秦始皇东寻求药、汉武帝御驾访仙之地。广为流传的“八仙过海”神话传说，便源于此 。 黄鹤楼 唐 -- 崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返 , 白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树 , 芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是 , 烟波江上使人愁。 （七言律诗） 崔颢 ，汴州（开封）人氏 , （公元 704 ？ —754 年）唐玄宗开元 11 年（公元 723 年）进士。他才思敏捷，长于写诗，系盛唐诗人 ,《 旧唐书 · 文苑传 》 把他和王昌龄、高适、孟浩然并提 , 但他宦海浮沉，终不得志。历史上对他的记述不多，故里汴州也很少有关他的传说和故事流传下来，旧 《 唐书 · 崔颢传 》 里非常简略，连他文学上的成就也未提及 。以 《 黄鹤楼 》 诗，颇令李白折服。从诗意看，崔颢还是思念故乡，并有回乡归隐、急流勇退之意的。然终因他功名心切，仍然回到长安，死于唐天宝十三年（ 754 年），未得返回故里。这可能正是崔颢的故事在开封流传不多的主要原因。 写作背景 : 唐代诗人崔颢游宦到了湖北武昌的黄鹤楼有感而作 . 写景 : 描写了在黄鹤楼头俯视长江两岸所见景色 . 抒情 : 作者感叹仙人骑鹤 , 人去楼空 , 悠悠千载 , 於是抚今追昔 , 有世事沧桑 的感慨 , 并因日暮而生思乡之情 . 你 会 吗 1. 根据书下注释翻译整首诗。 2. 勾画重点词。 3. 明白诗人所要表达的思想感情。 【 注解 】 １、黄鹤楼：故址在湖北武昌县，民国初年被火焚毁，传说古代有一位名叫费文的仙人，在此乘鹤登仙。也有人作昔人已乘白云去。 ２、悠悠：久远的意思。 ３、历历：清晰、分明的样子。 ４、鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。 仙人已经乘着黄鹤离去，只徒然留下一栋黄鹤楼在此地。 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 黄鹤离去之后再也没有回来过，而白云千年以来依然飘浮在空中，不因黄鹤离去而有所改变。 晴天里，汉阳一带川旁的树木清晰可见，鹦鹉洲上也长满茂盛的芳草， 傍晚时分在暮色中望向远处，看不清故乡在何，远方江上苍茫的江波真使人发愁。 首联： “ 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。” 从眼前的黄鹤楼阐发联想、想像。昔日仙人乘黄鹤过此，如今人去楼空，令人惆怅。借传说落笔 , 感叹物是人非 . 颔联：“ 黄鹤一去不复返 , 白云千载空悠悠。” 仙人乘鹤一去不复返，只余下白云朵朵漂浮不定。作者多想像仙人一样能骑上黄鹤，腾云驾雾，即刻回故乡。承上联进一步写岁月不再 , 以白云悠悠反衬人生短促 , 世事茫茫 . 颈联 ：“ 晴川历历汉阳树 , 芳草萋萋鹦鹉洲。” 写黄鹤楼前实景 : 描绘了站在黄鹤楼上极目远眺看到的一派生机勃勃的景象。在黄鹤楼上放眼望去，灿烂的阳光照耀着汉水平原，对岸汉阳镇四周的树木显得格外分明。再看江中的鹦鹉洲绿油油的草儿长得极其茂盛。眼前的风景如此迷人，但作者似觉得“人是家乡好，月是故乡明。”自己家乡此时比这更美。 另外这句又是对仗工整的对偶名句。 尾联 ：“ 日暮乡关何处是 , 烟波江上使人愁。” 太阳快下山了，在黄鹤楼上哪里能望到故乡。只觉得眼前的汉水滚滚，烟波浩渺，使人更生思乡之愁。本句点题。借景抒情 , 以日暮途远抒发漂泊怀乡之情 . 黄鹤楼是著名古迹，且有费祎在此登仙的传说，因此登上黄鹤楼就不能不令人首先想起这一美丽而凄伤的神话。昔人即指费祎。昔人已乘黄鹤登仙而去，而且是一去不复返了，这里只留下了一座空荡荡的黄鹤楼，以及那楼的上空终日飘浮无所依归的白云， 何等凄冷！昔人登仙，固是幸事，然今日 之凄凉，则不能不令人感伤不已。 前四句 两用“去”字，意在借那已逝的往昔，以衬 托自身之孤独凄凉， 四句一气呵成，纯用 古调， 既写出甫一登楼自然而生的感受， 又借传说为诗境涂上神奇的色调。 诗人在前四句用了什么手法 , 表达了怎样的感情 ? 五、六句描写登楼所见实景，意思是 : 晴天里，汉阳一带川旁的树木清晰可见，鹦鹉洲上也长满茂盛的芳草 . 汉阳与黄鹤楼隔江相望，所以景物历历在目，鹦鹉洲在汉阳西南长江之中，因此这两句不是单纯的写景，而是为下文抒发思乡之情作铺垫。 本诗的 5 、 6 句在写作手法上有什么变化 , 这两句诗句在全诗中有何作用 ? 诗人在诗的末尾两句抒发了怎样的情感 ? 诗人在最后两句写到日暮时分，江上烟波浩渺，暮霭苍茫，视线阻隔，家乡不见，更增旅人思乡 情怀 , 诗境亦被推至极度苍莽空阔 , 抒发了诗人强烈的思乡情怀。 **前四句写仙人及仙鹤的传说 . 抒发世事茫茫的感慨 。**后四句抒发日暮思归的情思 . 诗由传说入笔，写由黄鹤楼而生发的联想，叙昔人黄鹤，杳然已去，给人以无限渺然的感觉，表现人们登黄鹤楼常有的感受，气势苍莽。后四句转而实写楼上所见所感，并由此引起乡愁。尾联以烟波江上日暮思归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫的境界。这首诗意境开阔，虚实相映，情景交融，情味悠长。 小结 诗人描写了登黄鹤楼的所见所感 , 作者从仙人乘黄鹤来此游憩的美丽神话，点出黄鹤楼，接着由仙人已离去，永远不再回来，只留下黄鹤楼及晴川、芳草、汉阳树、鹦鹉洲，与白云共悠悠千载， 抒发了怀念家乡的愁思。 主 旨 【 评析 】  这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。 传说李白登此楼，目睹此诗，大为折服。说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。 1 本诗由神话传说起笔，对神话的吟诵传达了诗人什么样的心情？ 传达了诗人思乡怀土的思想感情。 2 “ 日暮”（时间）和“烟波江上”（景致）与诗人表达的情感有没有内在的联系？不妨谈谈的理解。 有，更加突出了诗人的怀乡思土之情。 课堂练习 诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，鹤去楼空，眼前就是一座寻常可见的江楼。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”美好憧憬与寻常江楼的落差，在诗人心中布上了一层怅然若失的底色，为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。 3 诗人登上黄鹤楼，极目远望，看到的是一幅什么样的画面？诗人描绘这样的画面表达了怎样的情怀？ 课堂练习 再见