古诗三首《酬乐天扬州初逢席上见赠》《题破山寺后禅院》《无题》ppt课件

古诗三首 诵读欣赏 酬乐天扬州初逢席上见赠 无 题 题破山寺后禅院 教学重点： 1 、古诗所表达的思想感情和哲理。 2 、象征手法的运用。 3 、背诵、默写。 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地， 二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋， 到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春。今日听君歌一曲， 暂凭杯酒长精神。 写作背景 刘禹锡参与王叔文的政治改革失败，于敬宗宝历二年（八二六年）冬，罢和州刺史后，回归洛阳，途经扬州，与罢苏州刺史后，也回 归洛阳的白居易相会时所作相同的经历遭遇，使两人有了共同的语言。席间，白居易把箸击盘吟诗一首，为刘禹锡的长期被贬鸣不平。刘禹锡回忆往事，感慨万千，因此，写了这首诗，以答谢白居易。 5 、背诵 3 、齐读 2 、单读 4 、自由朗读 抑扬顿挫和舒缓轻重 1 、 听读： 字音和节奏 朗读诗文，初步理解 《 酬乐天扬州初逢席上见赠 》 全诗大意 “ 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了 。 “怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华 。 “沉舟侧畔千帆过，病树前头万相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。 并赋予它新的意义，即旧事物必将取代旧事物。 “今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。意思是说，今天听了你的诗歌不胜感慨，暂且借酒来振奋精神吧！ 刘禹锡在朋友的热情关怀下，表示要振作起来，重新投入到生活中去。表现出坚韧不拔的意志。诗情起伏跌宕，沉郁中见豪放，是酬赠诗中优秀之作。 一、在了解诗句的含义的基础上分析诗歌的内容。 二、在这首诗中作者的感情前后有何变化？ 三、“闻笛赋”与“烂柯人”两个典故在文中的作用？ 四、你是如何理解“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”一句的现实意义的？ 深入研读，整体感悟 题破山寺 后禅院 常建 破山，在今江苏常熟；寺指兴福寺，是南齐时候郴州刺史倪德光施舍改建的，到唐已属于古寺。后禅院，指僧人居住的地方。 你知道有关破山寺的知识吗 清晨入古寺 , 初日照高林 , 曲径通幽处 , 禅房花木深 . 山光悦鸟性 , 潭影空人心 , lài qìng 万籁此俱寂 , 但余钟磬音 . 题破山寺后禅院 常 建 清晨 , 当我漫步走到这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的丛林。一条曲折的小路通向幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。山光明净，鸟儿欢悦地歌唱，深潭倒影，更使人觉得心境的空灵。万物一片静寂，只能听到那悠悠敲钟的回声。 感悟诗意 清晨入古寺 , 初日照高林 , 曲径通幽处 , 禅房花木深 . 山光悦鸟性 , 潭影空人心 , 万籁此俱寂 , 但余钟磬音 . 古寺、初日、高林、 曲径、 禅房、花木、山水 诗中描写了那些景物，你能找出来吗？ 身临其境 感悟诗意 清 晨 入 古 寺 初 日 照 高 林 首联 首句 “清晨”二字点明出游的时间和地点。 诗人一大早就“入古寺”，可见他对这块佛教圣地的向往之切。 “古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和宁静。 曲 径通 幽 处 禅房花木 深 颔联 这一联诗人抓住寺中独特的景物，以静衬静，形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色 潭影 空 人心 山光 悦 鸟性 颈联 这一联紧承上联，进一步 渲染了僧房幽深、清寂 。上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐，实际上，鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。下句写人心对潭影而空， 既是诗人表达了宁静的内心感受，这两句诗以动显静，因景生情，含蓄隽永 。 万 籁 此 俱 寂 但 余 钟 磬 音 尾联 此联是上一联的补充， 进一步以钟磬音响轻轻回荡，以动衬静，映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛。 “万籁”，指自然界万物发出的各种声响。“俱”，都，全部。“寂”，寂静，没有声音。成语“万籁俱寂”出于此句。 抓住山寺中独特的景物，运用了以静显静，以动显静的表现手法，塑造了一个幽深静寂、安祥和平、自然高远的境界。 中心： 背诵全诗 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬声。 作者简介 李商隐，晚唐著名 诗人 。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些 爱情诗 写得缠绵悱恻，为人传诵。但一生很不得志。死后葬于家乡 沁阳 （今沁阳与 博爱县 交界之处）。作品收录为 《 李义山 诗集 》 。 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 无 题 李商隐 相见时 难 别亦 难 ，东风无力百花残。 首联写暮春时自己与所爱的女子别离的伤感情景。见面本来已很困难，所以分别时也令人难受。“东风无力百花残”渲染了当时别离的气氛。 困难 难受 春风 凄楚之感 春蚕到死丝 方 尽，蜡炬成灰泪 始 干。 春蚕直到死的时候才停止吐丝，蜡烛燃尽时才停止流烛泪。蚕丝和蜡泪象征爱情；而“死”、“泪”则暗示爱情带有浓郁的悲剧色彩。 才 才 思 蚕一生只吃桑叶，到快要死的时候却吐尽它那柔软、光滑、洁白的丝，世世代代为人类造福。因此“春蚕到死丝方尽”的诗句就被用来赞扬老师的奉献精神。 蜡烛燃烧了自己照亮了别人，其牺牲精神、默默无闻的奉献精神与老师相仿。 赏析此句，思考这句为何现在用来形容老师？ 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 颈联设想对方伤感就别的种种情景。古人说：“女为悦己者容。”故诗人转写对方即从晓妆对镜落笔。“但愁云鬓改”是对青春年华的逝去表示忧虑。一个“改”字，见出别离之久，相思之苦。当诗人夜晚对着烛泪时，所爱的人也许正在凄清的月光下踯躅苦吟吧？“应觉月光寒”忖度对方的处境和感受，可谓一往情深。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 尾联表达诗人的愿望：有人为他们传递信息。将对方住处比做“蓬山”，含有可望不可即之意。为什么见面这般难？其中必有难以逾越的障碍。甚至连打探一下她的音讯也不容易，只有请神话传说中的青鸟帮忙了。“青鸟殷勤为探看”，只是诗人苦苦相思时的一种愿望而已。“为探看”的口气中充满期待之意。