《列子》一则（伯牙善鼓琴）ppt课件2

《 列子 》 一则 伯牙善鼓琴 学习目标 1. 能熟练的朗读课文。 2. 能结合课下注释，翻译课文，并积累重点字词。 3. 能说出文中阐述的道理。 《 列 子 》 《 列子 》 相传为 战国时道家 学派代表 列御寇 所著，其内容多为 民间故事，寓言和神话传说 。 其思想与 《 庄子 》 相似。代表故事有 《 杞人忧天 》《 杨布打狗 》《 愚公移山 》 。 从前，杞国有一个人，他常会想到一些奇怪的问题。一天，他坐在门前乘凉，自言自语的说：“假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，活活地被压死，这不就太冤枉了吗？” 他每天为这个问题发愁，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都替他担心，但是，当大家知道原因后，都劝他说：“老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天怎么会塌下来呢？再说即使真的塌下来，那也不是你发愁就可以解决的啊，想开点吧！”可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然为这个不必要的问题担忧。 后来的人根据这个故事，引申成“杞人忧天”的成语，意在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。 杞人忧天 杨朱的弟弟叫杨布，有一天，他穿了件白色的衣服出门去。天下雨了，他把白色衣服脱下，穿着一套黑色的衣服回家来。他家的狗认不出杨布，就迎上去汪汪地对着他大叫。杨布非常恼火， 拿了根棍子就要去打狗。 杨朱看见了，说： " 你快不要打狗了，你自己也会是这个样子的。假如你的狗出去的时候是白的，回来的时候变成黑的了，那你能够不奇怪吗 ?" 寓意：当朋友误解自己的时候，不要脑子发热，动怒发火；而应该设身处地，换位思考。 杨布打狗 列子心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊。因家中贫穷，常常吃不饱肚子。有人劝郑国执政子阳资助列子，以博得好士之名，于是子阳就派人送他十车粮食，他却不肯收受实物。妻子埋怨说 : 我听说有道的人，妻子孩子都能快乐地生活，现在我却常常挨饿。宰相送粮食给你，你却不接受，我真是命苦啊。列子笑着对妻子说 : 子阳并不真的了解我，听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我，所以我不能接受。一年后郑国发生变乱，子阳被杀，其党众多被株连致死，御寇得以安然无恙。 列子的故事 伯牙 伯牙是 春秋 战国时期晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，擅弹 古琴 （是琴不是筝），技艺高超，既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“ 琴仙 ”。 钟子期 钟子期，名徽，字子期。春秋 楚国 （今湖北武汉汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的 樵夫 。 伯牙 善 鼓琴， 钟子期 善 听。 伯牙 鼓 琴 ， 志 在登 高山 ， 钟子期曰 ：“ 善哉 ！ 峨峨 兮 若 泰山 ！” 志在流水。钟子期曰： “ 善哉！ 洋洋 兮若江河！ ” 伯牙 所念 ，钟子期必 得 之。伯牙游于泰山之 阴 ， 卒 ( cù ) 逢暴雨 ，止于岩下。心悲， 乃 援 琴而鼓之。 伯牙擅长弹琴， 钟子期善于听音乐 。 钟子期说：“好啊！高耸的样子呀像泰山！” 伯牙又向往流水。 突然遇到暴雨，被困在山岩下。心里悲愁，就拿琴弹了起来。 钟子期说： “ 好啊！宽广的样子啊像长江黄河！” 凡是伯牙想象的情景，钟子期一定能知道。 擅长，善于 志趣，心意所向 好啊 山高耸的样子 水流宽广的样子 想象的情景 懂得，知道 山的北面 同“猝”，突然 于是，就 拿，拿过来 伯牙弹琴时，心里向往 登高山。 伯牙在泰山的北面游览 ， 初为 霖雨 之 操 ， 更 造崩山之音。 曲每奏， 钟子期 辄 穷 其 趣 。 伯牙乃 舍琴 而叹曰：“ 善哉，善哉， 子之听夫 ！ 志想象犹吾心也。 吾 于何 逃声 哉？” 起先弹奏雨水连绵的乐曲，再奏出山岩崩塌的音乐。每奏一曲， 钟子期总能悟透其中的旨趣 。 我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？（ 我又怎么能在琴声中隐匿自己的心声呢？ ） ” 您的听力好啊，好啊！ 心志和想象如同我的心意。（ 你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。 ） 琴曲的一种 再 立即，就 穷尽 放下琴，意思是停止弹琴 久下不停的雨 旨趣 使琴声逃脱对方的想象。 逃，使动用法，使 …… 逃脱。 从哪里，怎样。 伯牙于是放下琴，感叹地说：“ 古今异义词 1. 泰山之 阴 2. 卒 逢暴雨 3. 霖雨之 操 4. 辄 穷 其趣 5. 援 琴而 鼓 之 6. 更 造 崩山之音 古 今 山的北面 阴天 同 “ 猝 ” ，突然 小兵 琴曲的一种 操心；操练 穷尽，这里用为动词 贫穷 拿，拿过来 弹奏 援助 锣鼓；鼓掌 创作，这里也是弹奏的意思 制造 问题探究 1.“ 善”字在文中出现了几次？意思一样吗？ 2.伯牙如何“善”鼓琴，钟子期又如何“善”听？ 　 3. 从文中得出一个什么成语？ 4. 后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这知音之情，谱成了一首乐曲 《 高山流水 》 。 今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？ 5.这篇古文所蕴含的道理是什么？ 六次 ；“善鼓琴”“善听”中的“善”：擅长； “善哉”中的“善”：好。 伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技炉火纯青，而钟子期有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何弹奏，钟子期都能准确道出伯牙的心意。 高山流水（遇知音） “ 高山流水 ” 多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙 。 道理：纯真友谊的基础是理解；知音难得，知己难求，要懂得珍惜。 主旨探究 本文讲述了一个千古流传的“高山流水遇知音”的故事。故事的主人公伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。表达了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚情感。 伯牙善鼓琴 伯牙 所念 钟子期 必得之 → → ＞ 知音难得 一、“ 知音 ”是关于俞伯牙和钟子期因为音乐而结交的故事。现在比喻 了解自己，和自己心意相通的人。 二、后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这知音之情，谱成了一首乐曲 《 高山流水 》 。今天“ 高山流水 ”这个成语常用来比喻 美妙的音乐或知音知己。 关于交友的成语或名言 成语 刎颈之交 ：即生死之交，哪怕砍头也不变心的朋友。 莫逆之交 ：指非常要好或情投意合的朋友。 忘年之交 ：年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友。 总角之交 ：幼年就相识的朋友。（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，称 “ 总角 ” 。） 管鲍之交 ：形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。 名言 1. 四海之内，皆兄弟也。 2. 君子之交淡若水，小人之交甘若醴（ lǐ ）（ 君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样。 ） 3. 海内存知己，天涯若比邻。 4. 近朱者赤，近墨者黑。 5. 路遥知马力，日久见人心。 唐贞观年间，薛仁贵与妻子住在一个破窑洞中，衣食无着落，全靠王茂生夫妇接济。后来，薛仁贵参军，在跟随唐太宗御驾东征时，因薛仁贵平辽功劳特别大，被封为“平辽王”。一登龙门，身价百倍，前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，可都被薛仁贵婉言谢绝了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。一打开酒坛，负责启封的执事官吓得面如土色，因为坛中装的不是美酒而是清水！“启禀王爷，此人如此大胆戏弄王爷，请王爷重重地惩罚他！”岂料薛仁贵听了，不但没有生气，而且命令执事官取来大碗，当众饮下三大碗王茂生送来的清水。在场的文武百官不解其意，薛仁贵喝完三大碗清水之后说：“我过去落难时，全靠王兄弟夫妇经常资助，没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾，厚礼不收，却偏偏要收下王兄弟送来的清水，因为我知道王兄弟贫寒，送清水也是王兄的一番美意。”这就叫君子之交淡如水。”此后，薛仁贵与王茂生一家关系甚密，“君子之交淡如水”的佳话也就流传了下来。 君子之交淡如水 作业： 1. 完成练习册上的相关习题。 2. 通过本篇文章的学习，谈谈你对“知音”的理解，字数不得少于 200 字。 课外拓展 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔（ p ó u ）土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！