《湖心亭看雪》ppt课件(54页)

西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为 “ 人间天堂 ” 。西湖景区由以下景点构成。 一山 （孤山） 两堤 （苏堤、白堤） 三岛 （阮公墩、湖心亭、小瀛洲） 十景 （曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟、花港观鱼、苏堤春晓、双峰插云、三潭印月） 西湖孤山 蘇堤 白堤 阮 公 墩 小瀛洲 花港观鱼 苏堤春晓 断桥残雪 雷峰夕照 柳浪闻莺 南屏晚钟 平湖秋月 曲院风荷 三潭映月 双峰插云 接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红 —— 杨万里 最爱湖东行不足 绿杨阴里白沙堤 —— 白居易 欲把西湖比西子 淡妆浓抹总相宜 —— 苏轼 未能抛得杭州去 一半勾留是此湖 —— 白居易 湖 心 亭 看 雪 张岱 第一课时 学习目标 1 、了解作者生平及写作背景。熟读课文，积累优美词句。 2 、根据注释、工具书疏通文意，理解本文情景交融的写景方式。 导学环节 10 分钟 1 搜集作者张岱及写作背景。 2 了解湖心亭的相关内容。 3 识记并理解文中生字和文言词汇。 4 阅读课文，结合课下注释会翻译课文。 学生自读课文，圈点勾画 。 1 、大雪三日， 湖中人鸟声 俱 绝。 2 、 是 日 更定 ， 余 挐 一小船， 拥毳衣炉火 ， 3 、 雾凇沆砀 ，天与云与山与水，上下 一白 。 4 、 惟长堤一痕 ， 湖心亭一点 ， 与余舟一芥 ， 舟中人两三粒 而已 。 都 消失 晚上八点左右 撑，划 穿着毛皮衣，带着火炉 导议环节（ 5 分钟） 我 这 （湖上） 冰花一片弥漫 全白 只 一道长堤的痕迹 一点湖心亭的轮廓 我的一叶小舟 舟中两三个人影 5、见余， 大喜 曰：“ 舟中 焉得 更 有此人 ！” 6、 余 强饮 三大 白 而别。 …… 客 此。 7、 及 下船，舟子 喃喃 曰： “ 莫 说相公 痴 ， 更有痴 似 相公者！” 非常高兴 哪能 还 等到 不要 像 酒杯 痛饮 客居，动词 湖心亭 　　 位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。 　 张岱（ 1597—1679 ） 字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵，山阴（今浙江绍兴市）人。他有着强烈的民族意识，清兵南下后，他深感国破家亡的沉痛和悲愤，“披发入山”，表示对清统治者的不满与抗议，尽管布衣素食，甚至到了“断炊”地步，也不后悔。抚今追昔，颇有“五十年来，总成一梦”之感。于是他以追忆的方式，写成 《 陶庵梦忆 》 、 《 西湖梦寻 》 以及记录明代史事的 《 石匮书 》 ，其文多缅怀往昔风月，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之痛和沧桑之感，以寄托故国之思。 本文写于明朝灭亡后，大约 1645 年，它是张岱小品的传世之作。作者追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，写出了雪后西湖之景清新雅致的特点，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。作者在大雪三日、夜深人静之后，小舟独往。不期亭中遇客，三人对酌，临别才互道名姓。舟子喃喃，以三人为痴，殊不知这三人正是性情中人 。 基本情况了解 拏（ ） 更定（ ）　 毳衣（ ） 雾凇（ ）　 　沆砀（ ） 一芥（ ） 崇祯( ) 铺毡( ) 喃喃（ ） 更有此人( ) 强饮( ) ná ɡēnɡ cuì sōnɡ hànɡ dànɡ jiè chónɡ zhēn zhān nán ɡènɡ qiǎnɡ 崇祯（ ）五年十二月，余住西湖。大雪三日， 湖中人鸟声 俱绝 。 是 日 更 (gēng) 定 ，余 挐 一小舟， 拥毳 (cu ì ) 衣炉火 ，独往湖心亭看雪。 雾凇 (sōng) 沆 (h à ng) 砀 (d à ng) ，天与云与山与水，上下 一白 。湖上影子，惟 长堤一痕、 湖心亭一点 、与 余舟一芥 ， 舟中人两三粒 而已 。 到亭上，有两人铺毡 (zhān) 对坐，一童子烧酒炉正沸。见余， 大喜 曰： “ 湖中 焉得 更 (g è ng) 有此人 ！ ” 拉余同饮。 余 强饮 三大 白 而别 。问其姓氏，是金陵人，客此。 及 下船，舟子 喃喃 (n á n) 曰： “ 莫 说相公 痴 ，更有痴 似 相公者。 ” Chóng zhēn 余拏一小舟 （通“桡”，撑船） 学生展示 教师点拨 10 分钟 古今异义 1.余住西湖 （ 古义： 我 今义： 剩下） 2.余强饮三大白而别 （ 古义： 竭力，尽力 今义： 勉强） 3.余强饮三大白而别 （ 古义： 酒杯 今义： 常用为跟“黑”相对的颜色） 余强饮三大白而别 上下一白 （白色） （酒杯） 大喜曰 余强饮三大白而别 （副词，非常） （形容词，跟“小”相对） 一词多义 白 大 长堤一痕 上下一白 （副词，全） （数词，一） 湖中人鸟声俱绝 佛印绝类弥勒 （消失） （极） 一 绝 词类活用 1.大雪三日 （ 名词作动词 ，下雪） 2.拥毳衣炉火 （ 名词作动词 ，“带着火炉”） 3.客此 （ 名词作动词 ，“客居”） 文言句式 　 判断句： 　是金陵人 （“是”表判断） 　省略句： 　见余，大喜曰 （省略了主语“两人”） 第二课时 学习目标 1. 揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握作者的语言风格。 2. 了解白描的手法 . 3. 熟读背诵课文 . 崇祯五年十二月，余 ① 住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱 ② 绝 ③ 。　 　 [ 译文 ] 明崇祯五年十二月，我正住在西湖边。大雪下了三天，湖中行人、飞鸟声音都消失了。 ① 余： ② 倶： ③ 绝： 我 都 消失 重点词语 文白对译 精讲环节 10 分钟 是日，更定 ① 矣，余拏 ② 一小舟，拥毳 ③ 衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀 ④ ，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥 ⑤ ，舟中人两三粒而已。 [ 译文 ] 这一天，更声初定，我划一条小船， 穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）寒气弥漫，白茫茫一片，天空与白云、山峦、湖水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（清晰的）物影，只有长堤的一道痕迹，湖心亭的一点（轮廓），和我的一叶小舟，船上的两三个人罢了。 ② 拏： 携，带 ③ 毳： ④ 沆砀： 细毛 寒气弥漫的样子 ① 定： 止，停 ⑤ 芥： 小草 重点词语 到亭上，有两人铺毡对 ① 坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得 ② 更 ③ 有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 [ 译文 ] 来到湖心亭，看见有两个人铺着毡子，相对而坐。一个童子把酒炉里的洒烧得正沸。（他们）见到我非常高兴，说： “ 在湖中怎么还能碰到像你这样（有闲情雅趣）的人呢？ ” （随即）拉我共饮。我痛饮了三大杯，然后告别，问他们的姓氏，他们说是金陵人，现客居这里。 ① 对： ③ 更： 还 ② 焉得： 相对 怎得碰到 重点词语 及 ① 下船，舟子喃喃 ② 曰：“莫说相公痴 ③ ，更有痴似 ④ 相公者。” [ 译文 ] 等到下船后，船夫自言自语地说： “ 不要说相公痴，还有像我们相公一样痴的人啊。 ” ① 及： 等到 ② 喃喃： ③ 痴： 自言自语 痴情 ④ 似： 一样 重点词语 整体感悟： 这篇课文主要写了哪两件事情？ 1 、独往湖心亭看雪 2 、湖心亭偶遇佳客 语句分析（ 答案仅供参考 ） &1 、在课文中找出表明看雪的时间、地点、天气环境状况的句子？ &2 、 文中具体写雪景的句子是哪几句？有什么特点？抒发了作者怎样的感情？ 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 句子： “ 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ” 特点： 用白描手法，简练朴素 , 不加渲染 。 感情： 作者是一个超凡脱俗、孤高自傲的文人雅士 , 课文表达了他清高自赏的感情和淡淡的愁绪 。 & 3 、 “独往湖心亭” 与“舟中人两三粒而已”前后内容表达很矛盾，你知道这其中的奥秘吗？ 。 & 4 、 同学们再继续找一找，文章中哪一个字最能概括张岱的性格 ？ 舟子喃喃曰： “ 莫说相公痴，更有痴似相公者。 ” 这一句中的 “ 痴 ” 字 “ 独 ” 字不仅写出了数量，更写出了张岱与众不同的心态与情趣，舟子在犹如不在，知己难觅，由此可见他孤傲清高的性 格 5 、 “长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒” 改成“长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”好不好？为什么？ 借这缩小的量词来表现人、物的渺小，与苍茫浩大的天地形成对比 , 寄托了作者的人生渺小的感叹。 景物描写： 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤 一痕 、湖心亭 一点 、与余舟 一芥 、舟中人 两三粒 而已。 这些景物描写是否运用了大量的形容词加以修饰？有什么特点？ （白描） 自然质朴 不事雕琢 写作手法 在写作上：白描是指 抓住 事物的 主要特征 ， 用 简练朴实 的文字，只寥寥 几笔 就 勾勒 出事物形象的方法。 不施 浓墨重彩， 不加 烘托渲染 . 少用 形容 词，和修辞， 只抓住 描写对象 与众不同 的 地方， 作如实 的交代。 白描手法写人 “一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我的眼前，两手搭在髀间，没有系裙。张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。” —— 鲁迅 《 故乡 》 “ 他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发 ……” —— 唐弢 《 琐忆 》 6 、张岱用白描的手法，写出了天地之浩大苍茫，人物的渺小轻淡，人似乎完全融入天地之中，真是达到了“天人合一”的妙境。张岱在自然中如此忘情，表明他对自然有什么感情 ？ 痴迷于天人合一的山水之乐（痴景） 满纸荒唐言， 一把辛酸泪。 都言作者 痴 ， 谁解其中味 ! 痴迷于天人合一的山水之乐， 痴迷于世俗之外的高雅之趣。