赏月话名称
请你根据下列图片中月亮的形状,说说古人曾经给了它们怎样的名称?
因初月如钩,故称银钩、玉钩。
因弦月如弓,故称玉弓、弓月。
因满月如轮如盘如镜,故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。
)
因传说月中有兔和蟾蜍,故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。
)
因传说月中有桂树,故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。
其他资料:
)
因传说嫦娥住在月中,
故称月亮为嫦娥。
)
因人们常把美女比作月亮,
故称月亮为婵娟。
根据下面提供的特定环境,填写相关的古代诗句:
前几年中秋,我驻美使馆召开了部分留学生座谈会。主持人的发言引用了王维
《
九月九日忆山东兄弟
》
一诗中的名句:
。同学们的发言先后引用了
张九龄的诗句: “海上生明月,
。 ”
李白的诗句:“举头望明月,
。 ”
杜甫的诗句:
“
,
月是故乡明。”
苏轼的诗句: “但愿人长久
,
。 ”
王安石的诗句: “
,明月何时照我还?”
每逢佳节倍思亲
天涯共此时
低头思故乡
露从今夜白
千里共婵娟
春风又绿江南岸
月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象,在不同作者不同的笔下被赋予不同的内涵 。这节课我们再来学习一篇与月相关的散文,看看文中的孩子们是怎么去寻月的?又获得了那些认识?
月迹
贾平凹
了解文中所写寻月的全过程.
把握孩童的心理及其发展变化
的轨 迹
。
体会一切从孩子眼中看出的意义.
揣摩文中所写孩童语言的特色.
培养追求美好事物的情怀。
学习目标
贾平凹
(
1952-
---
)
当代作家,原名贾平娃。
长篇小说
《
浮躁
》
、
《
白夜
》
、
《
废都
》
;
散文集
《
月迹
》
、
《
心迹
》
、
《
爱的踪迹
》
;
小说集
《
商州散记
》
、
《
天狗
》
;
自传体长篇
《
我是农民
》
等
。
走近作者
正音、解词:
觑( ) 倏( ) 袅( ) 锨( )
糙( ) 掬( ) 酥( ) 偎( )
款款:
面面相觑:
袅袅:
争执:
qù
shū
xiān
niǎo
cāo
jū
sū
wēi
缓慢。
你看我,我看你,形容大家因惊讶而互相望着,都不说话。觑:看,瞧。
形容烟气缭绕上升。
争论中各持己见,不肯相让。
《
月迹
》
1
、文章写了什么时间、什么地点、什么人的什么事情?
时间:
中秋的夜里
地点:
中堂里、院子里、院子外
人物:
奶奶、我和弟弟妹妹
事情:
盼月亮、寻月亮、议月亮
文章重点:
寻月亮
讨论课文的行文线索
散文在结构上看似自由,但文中都有一条线索将文章的材料组织起来
——
形散而神不散。请同学们讨论分析本文的行文线索。
明确:
思路:
镜中看月
—
院中望月
—
杯中饮月
—
河中寻月
—
眼瞳见月
线索:
月迹
文章分段
第一部分(
1—4
段):写月亮匆匆来去。
第二部分(
5
—30
段):写寻月过程。
第三部分(
31——36
段):写沙滩议月。
2
、课文开头写“我们这些孩子,什么都觉得新鲜,常常又什么都不觉满足”,而结尾却说“大家都觉得满足了”,为什么?
不满足
------
在孩子的眼睛里, 世界上的万事万物都是那么新鲜好玩
他的心里有无数个为什么
?
满 足
------
孩子们在寻月中得到了满足
3
、孩子们由“不满足”到“满足”,经历了哪些心理变化?这变化过程表现了什么?
失望
镜中月亮由圆而亏
------
羡慕、嫉妒、争执
以为月亮仅属三妹
------
越发觉得奇了
奶奶说“月亮是每个人的,
它并没有走”
-----
都觉得满足
河中寻月、瞳中见月,
“原来月亮竟是这么多的”
------
好奇心
争强好胜之心
纯洁美好的童心
“月亮是我所要的。” 弟弟说
“月亮是个好。” 妹妹说
“我突然觉得,我们有了月亮,那无边无际的天空也是我们的了,那月亮不是我们按在天空上的印章吗?”
月亮是什么
理解 “月亮是我所要的”
“月亮是个好”
月亮给人以美的享受
月亮是一个美好的事物
月亮寄托着孩童纯真的愿望
理解 “我突然觉得,我们有了月亮,那无边无际的天空也是我们的了,那
月亮
不是我们按在
天空中的印章
吗?”
印章
在条据或证明材料上盖上印章,表明自己对条据或材料负责;在个人字画书刊上盖上印章,表明属于自己所有。
证明作用
我拥有月亮、我拥有天空、我拥有宇宙
为什么文章要以“月迹”为标题?
月迹
月亮的变化轨迹
月亮在孩子心中留下的美好印迹
一切美的印迹
寻美
寻月过程 寻月所见 孩子的心理
镜中看月
院中望月
杯中“饮月”
河中寻月
眼瞳见月
沙滩议月
月 迹
长腿
圆
亏
消失
失望
玉玉、银银、有桂树嫦娥
争执
一人一月,月亮在心
人人拥有
哪一处水里都有
处处都有
哪个人眼瞳里都有
竟是这么多
月亮是我们的印章
满足
童心升华之迹
追 求 美 的 过 程
课堂小结
本文通过一件小事
---
中秋节孩子们寻找月亮的情景,告诉人们一个道理 , 一个简单平凡却又重要的道理: 生活中美好的东西是属于每个人的 ,只要我们努力去寻找,就能找到我们所需要的美好事物。
小结
思考
1
、
奶奶是个什么样的人物形象?这个形象在文中有什么作用?
2
、
这篇文章与传统的吟咏月亮的诗文在思想感情上有什么不同?
文中奶奶的作用是什么?
解题思路:先看看奶奶做了哪些事情?对事情的发展有怎样的作用?
“奶奶的指引”:
奶奶突然说:“月亮进来了!”
奶奶说:“它走了,
------
你们快出去寻月吧。”
奶奶从屋里端了一壶甜酒出来
------
你们都有一个月亮哩!
奶奶说:“月亮是每一个人的,它并没走,你们再去找吧。”
奶奶是一个我们寻找美的过程中的引导者的形象
.
没有奶奶
这个形象,
就没有
孩童的寻月、议月,
就没有
孩童心灵的升华。
奶奶
了解、爱护并有意于发展孩子的童心童真,自身对生活也充满了热情;
奶奶
又是一个高明的教育家,注重引导孩子关注外界,探索自然;
奶奶
注重调解孩子之间的矛盾纠纷,并将他们的心灵带进新的高尚境地
话 说 奶 奶
2
——
奶奶形象的重要作用
这篇课文与传统的吟咏月亮的诗文在思想感情上有什么不同?
传统咏月诗文大多是游子思乡、家人思亲、分离思合的主题,多是伤感之作。
本文在思想感情上有不同之处:
(
1
)首先在于不是离人赏月,而是中秋之夜弟兄姐妹团聚,是在祖辈的引导下共同赏月。
(
2
)作品的基调是温馨、融洽、热泪、积极向上的,而不是伤感、悲凉的。
(
3
)作品有意识的把赏月和孩童们的成长结合起来,让其在寻月的过程中有一种心灵的升华。
拓展
示例:第
5
节
( )写月亮的圆;
( )写月光的白;
( )写桂树的壮;
( )写枝叶的稀;
( )写花朵的多。
玉玉
/
银银
叠词的运用,使文章语言充满童趣
请从文中找出你认为最富有儿童特色的语言进行赏析。
满满
粗粗
疏疏
累累
语言特色
文章以第一人称手法,以孩子的视角来看事物,因而写得充满童趣。既清新质朴,又亲切生动。
文章大量采用生活化、口语化的语句,表现出孩子们的生活情趣,例如“啊啊啊,月亮是属于我的了!”“噢,月亮竟有这么多的:只要你愿意,它就有了哩。”等。儿化句的使用,更突出儿童生活的乐趣。文章也大量采用叠词,显得亲切自如,例如“粗粗的”、“疏疏的”“甜甜的”等等,在增强文章的生动感方面,起到了很好的效果。
美 好 就 在 身 边
月亮是美的,天空也是美的。无边无际的天空象征着世间所有美好的事物。我们每个人都可以寻找到生活中的美,对美的追求,应该是人生的座右铭
.
生活处处存在“美”,时时都有“好”
,
让我们用这双擦亮的眼睛来找一找我们身边的“美好”
,
用简洁精练的语句写下来
。
美是早晨出门时妈妈的叮咛;美是
……
教室里、家庭里、田野上、村庄里、大自然中
……
童心、童真、童趣
在成人眼里月亮有怎样的内涵?
代表团圆、思念。
用月亮的圆缺来代表人的离合。
新华网北京9月28日电(记者闵捷)“咏月”是中国古代诗词中的一大主题,几千年来留下了很多脍炙人口的传世佳作。适逢中秋,记者采访了北京师范大学文学院古典文学研究室赵仁(王加圭)教授,请他专门就中国古诗中的咏月诗进行了一番解读。
赵教授说,咏月诗在中国古典诗歌中占有独特的地位,月亮可以说 是古代诗人最偏爱的一个意象。古诗中的“月”表现为以下几种象征:
首先是象征团圆,以月圆比喻人的团圆,以月缺比喻人的离别
,比较有代表性的是苏轼的
《
水调歌头
》
:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”
其次是象征思念,包括思念家人、思念故乡
,有代表性的是李白的“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”
第三是
把月亮当成美好的象征,爱的象征
,比如张若虛的
《
春江花月夜
》
:“春江潮水连海平,海上明月共潮升。潋滟随波千万里,何处春江无月明?”“江畔何人初见月,江月何年初照人。人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。”按照闻一多的解释,这里的“月”代表的是爱心的传递;
第四是把月亮作为纯洁无暇、没有任何污染的象征,进而引申为晶莹剔透的境界,以自然的纯洁对应人心灵的纯洁,
比如李白的
《
玉阶怨
》
:“玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水精帘,玲珑望秋月。”这里把月亮作为最美好、最纯洁的象征。
古人还常常借月状景,抒写辽阔,
比如杜甫的“星垂平野阔,月涌大江流”、孟浩然的“野旷天低树,江清月近人”以及王维的“明月松间照,清泉石上流”,这些咏月的佳句,充满了诗情画意,千百年来脍炙人口、妇孺能诵。
古人何以对“月”情有独钟,赵教授认为,古人认为在不同的地方看到的月亮是一样的,因此认为月可以超越空间,正所谓“天涯共此时”。所以无论是浪漫主义的、还是现实主义的诗人,无论是婉约派还是豪放派,无论是诗还是词,都喜欢借月托情。面对同一轮明月,抒发的感情却各不相同:有感叹世事多艰、光阴易逝的;有排解怀才不遇、慨叹宦海沉浮的;更有表达对理想的追求:“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月”。
赵教授说,古代诗人中最擅长写咏月诗的当属李白,他一生中创作的与月有关的诗多达320余首,从少年时代的“小时不识月,呼作白玉盘”,到后来
《
将尽酒
》
中的“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”以及
《
月下独酌
》
中“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人”,他将一生才情寄托与山水月色,写出了许多名垂千古的佳句名篇。李白在
《
把酒问月
》
中以“今人不見古時月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此”来表现“明月长在,人生如寄”的感慨。
中国古典诗词是中华民族最宝贵的精神财富之一,先人所创造的美好意境,为后人留下了心灵重游的广阔空间。赵教授说,中秋读读咏月诗,不仅是一种精神享受,对年轻人来说,也是对传统文化的一种重温和再认识。