《师说》导学案6
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《师说》导学案6

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时间:2021-03-13

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资料简介
兰炼二中 语文 必修三 导学案 编写:高一备课组 高文蓉 ‎《师说》导学案 ‎【学习三维目标】‎ 知识与能力:‎ ‎1. 积累文言文知识,通假字、一词多义、古今异义、词性活用、特殊的文言句式。掌握有关“说”的文体知识。‎ ‎2.了解对比论证在论说作者观点时所起到的作用。学习正反对比论证方法,学会反复论证来加强说服力的写法。‎ 过程与方法:‎ ‎3.训练有感情的诵读课文的能力。把握全文的感情基调,感受作者在行文过程中的情感起伏。既读准句读,又读出情感。‎ 情感态度与价值观:‎ ‎4.认识到本文的思想的进步性和局限性,从而逐步培养批判继承古代文化遗产的能力。‎ ‎5.了解作者所论述的老师的作用,从师的重要性,端正学习态度;树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的习惯。‎ ‎【知识导学】‎ ‎1.作者介绍 韩愈(768一824)字退之,唐代著名文学家、哲学家、祖籍河北昌黎,也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎,又称“韩吏部”。死后谥“文”,故又称“韩文公”。他与柳宗元一起大力倡导古文运动,与柳宗元齐名,并称“韩柳”。苏轼称他为“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家之首”。‎ ‎2.解题。‎ ‎“说”是一种议论文的文体,可以先叙后议,也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。初中学过的《捕蛇者说》、《马说》等等都属“说”一类文体。“说”,古义为陈述和解说,因而对这类文体,就可按“解说……的道理”来理解。所以《师说》,即“说师”,意思是解说关于“从师”的道理。当时社会风气不重视从师之道,认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠,其目的就是抨击时弊,宣扬从师的道理。 ‎ 知识链接:魏晋以来,门第制度十分严格,分为高门和寒门,门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代,魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭,关于韩愈写此文的背景,从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说:“由魏晋以下,人益不事师。今之世不闻有师。有,辄哗笑之,以为狂人,独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗,倡言师道,勇气可贵,有很强的现实意义。‎ ‎【文言现象整理】‎ ‎1.读准字音(注意后面多音或形近字) ‎ 李蟠(pán) 巫(wū)医 针砭(biān) 阿谀(yǘ) 郯子(tán) 苌弘 (cháng) 师襄(xiāng) ‎ 句读dòu—读书dú 或不焉fǒu—不能bù 经传zhuàn—传道chuán 老聃dān—冉rǎn ‎2. 找出本文的通假字并解释:‎ ‎  ①师者,所以传道受业解惑也。 通 解释: ‎ ‎  ②或师焉,或不焉。 通 解释: ‎ ‎3.古今义对比整理 3‎ 兰炼二中 语文 必修三 导学案 编写:高一备课组 高文蓉 古之学者 古: 今: 句读之不知 古: 今:‎ 小学而大遗 古: 今: 所以传道受业解惑 古: 今:‎ 吾从而师之 古: 今: 是故弟子不必不如师 古: 今: ‎ ‎4.重点文言词的意义和用法 ‎(1)师 课文中出现 26 次,它的含义和用法整理 (2) 之 课文中出现 25 次,它的用法整理 (3) 其 课文中出现 17 次,用法整理 ‎5.名词、形容词的意动用法 知识链接:意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见,其次是名词,还有少数表示心理活动的动词。意动用法翻译成现代汉语,基本格式是:‎ ‎ 名、形(动)+ 宾= 以+ 宾+ 为+ 名、形(动),例如:‎ ‎ 吾从而师之 /孔子师郯子/渔人甚异之/而耻学于师/不耻相师 ‎ ‎6.请指出下列句子的句式类型:‎ ‎①师者,所以传道受业解惑也。( ) ②道之所存,师之所存也。( )‎ ‎③句读之不知,惑之不解。( ) ④师不必贤于弟子。( )‎ ‎⑤学于余。( ) ⑥而耻学于师。( )‎ ‎⑦不拘于时。( ) ⑧今其智乃反不能( ) ‎ ‎【朗读提示】‎ 初读,读通文意:‎ ‎1.自由朗读,参照注释,自行疏通文意,疑难字词相互交流释疑。‎ ‎2.画出每段中表明观点态度的句子,概括各段内容,梳理文章写作思路。 ‎ 美读,读明感情。‎ ‎1.勾画文中“乎”“矣”“嗟乎”“呜呼”“欤”等语气词、感叹词;标注反问句、感叹句、否定句、判断句等句式,反复诵读,体会作者的感情。‎ ‎2梳理作者的感情变化:向往(古代师风)——叹息(当今风气)——痛心(师道不复)——讽刺(权贵愚昧)——渴望(理想局面)——欣慰(后继有人)。‎ ‎【问题生成】通过你的自主学习,你还有哪些疑惑?记录下来,课上共同讨论交流)‎ 3‎ 兰炼二中 语文 必修三 导学案 编写:高一备课组 高文蓉 ‎【学生质疑】学生个人解决不了的问题,师生一起解决 ‎【合作探究】‎ ‎1.这篇课文论述了从师之道。看看课文的第一段是怎样逐步推出论点的,第二、三段是从什么角度论述的。‎ ‎2.课文的第二段是用对比手法写的。说说这一段用了几组正反对比的事实论据,这样对比有怎样的论证作用。‎ ‎3.作者说:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻”就这一观点谈谈自己的认识。‎ ‎【巩固提高】‎ 一1、下列句中加线的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是( )‎ A.古之学者必有师 B. 作《师说》以贻之 ‎ C.吾从而师之 D. 彼与彼年相若也 ‎2、下列句中没有词类活用的一项是( )‎ A.上食埃土,下饮黄泉 B.君子生非异也,善假于物也 ‎ C.巫医乐师百工之人,君子不耻 D.假舟楫者,非能水也 ‎3、下列加点词意义和用法相同的一组是( )‎ 师道之不传也久矣 非能水也,而绝江河 A. 传 B .绝 ‎ 六艺经传皆通习之 率妻子邑人来此绝境 ‎ 非利足也,而致千里 古之学者必有师 C.利 D. 师 ‎ 金就砺则利 道之所存,师之所存也 ‎4、与“青,取之于蓝而青于蓝”句式相同的一项是( )‎ A.蚓无爪牙之利,筋骨之强 B.师者,所以传道授业解惑也 C.句读之不知,惑之不解 D.不拘于时,学于余 ‎【学习反思】总结本节课的收获,寻找学习中存在的问题并找到改进的措施 3‎

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