十则
孔子
(
前
551
~前
479)
,
名丘
,
字仲尼
,
春秋末期鲁国人
。我
国著名的
思想家
、
教
育家
,
儒家学派的创
始人
,被誉为“万世
师表”、“千古圣人”,
世界十大思想家之一。
《
论语
》
属
语录体
散文,是
孔子弟子及其再
传弟子
关于孔 子言行的记录,
共
20
篇 。内容 有孔子谈话,答
弟子问及弟子 间的相互讨论。
它是研究 孔子思想的主要
依据。
南宋
时,
朱熹
把它列为
“
四书
”
之一, 成为儒家的重要
经典。宋朝 宰相赵普曾赞颂
说“半部
《
论语
》
治天下”。
子:
文学常识
古代特指有学问的男人,是男人的美称。一般是在姓之后加“子”,以表示尊敬,是敬词。
四书:
《
大学
》《
中庸
》《
论语
》《
孟子
》
五经:
《
诗经
》《
尚书
》《
礼经
》《
易经
》
《
春秋
》
四书、五经
是儒家的主要经典著作。
字词
论
语 不亦
说
乎
人不知而不
愠
三
省
吾身
传
不习乎
学而不思则
罔
思而不学则
殆
诲女
知之乎
是
知
也
士不可以不
弘
毅
知松柏之后
凋
其
恕
乎
(
lún
)
(
yuè
)
(
yùn
)
(
xǐnɡ
)
(
chuán
)
(
wǎnɡ
)
(
dài
)
(
huì
)(
rǔ
)
(
zhì
)
(
hónɡ
)
(
diāo
)
(
shù
)
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方
来,不亦乐乎?人不知而不愠
,
不亦君子乎?”
学:学习。
而:而且。
时:时常,经常。
亦:也。
自:从。
知:了解。
而:但是。
孔子说:“学习了
(
知识
)
,然后按一定的时间去实习
(
温习
)
它,不也高兴吗
?
有志同道合的人从远处
(
到这里
)
来,不也快乐吗
?
人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗
?”
习:实习
(
温习
)
。
朋:志同道合的人。
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与
朋友交而不信乎?传不习乎?”
日:每天。
身:自己。
为:替,给。
谋:办事。
忠:尽心尽力。
交:交往。
曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢
?
跟朋友往来是不是诚实呢
?
老师传授的学业是不是复习过呢
?”
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
“有”通“又” 。 立:立于礼,做事合乎于礼,能站住脚。
不惑:不受迷惑,学问已经很渊博了,不会受迷惑。
天命:天道流行的精理。 从:随。
逾:超过、越过。 矩:规矩、法度。
先生说:“我十五岁时,始有志于学。到三十岁,能坚定自立了。到四十,我对一切道理能通达不再有疑惑。到五十,我能知道什么是天命了。到六十,凡我一切听到的,都能明白贯通,不再感到于心有违逆。到七十我只放任我心所欲,也不会有逾越规矩法度之处了。”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
温:温习。
故:学过的,旧的。
知:了解。
可以:可以凭借。
为:作为,成为。
孔子说:“在温习旧知识后,能有新体会、新发现,就可以凭借(这一点)当老师了。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
学:学习。
思:思考。
则:就。
孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书,就有害。”
罔:迷惑。
殆:有害。
子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,
人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”
箪:古代盛饭用的圆形竹器。 堪:忍受。
不改其乐:一种贫贱不能移的学习精神。
孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊?一箪饭、一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣,颜回的品质是多么高尚啊!”
子
曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”
必:一定。
择:选择。
其:他们。
善:优点,好的。
从:学习。
改:改正。
孔子说:“几个人一同走路,其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,
(
看到自己也有
)
他们那些短处就要改正。”
《
论语
》
十则,则则不同,思考“十则”主要阐述了哪两方面内容?
学习
学习态度
学习方法
谦虚
复习,学、思结合
修身做人
对待自己
对待他人
自省
恕
求知态度:
知之为知之,不知为不知,是知也。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
学习方法:
学而时习之,不亦说乎?
温故而知新,可以为师矣。
学而不思则罔,思而不学则殆。
修身做人:
有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,
不亦远乎?
岁寒,然后知松柏之后凋也。
已所不欲,勿施于人。
本课中出现的成语:
温故知新
见贤思齐
三人行,必有我师
任重道远
己所不欲,勿施于人
死而后已
择善而从
三省吾身
不亦乐乎
松柏之后凋
学而
时习
之。
吾
日
三省吾身。
时,时常
习,复习
故
时
有物外之趣。时,常常
日,每天。
能张目对
日
。日,太阳。
文言实词:
不亦
说
乎。
吾日
三省
吾身。
温
故
而知新。
学而不思则
罔
,思而不学而
殆
。
士不可以不
弘毅
。
己所不
欲
,勿
施
于人。
说,“悦”的古字,愉快。
三省,多次反省。
故,学过的知识。
罔,迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。
殆,有害
,
危险。
弘毅,强毅,意志坚强。
欲,愿意,想要。施,施加。
为
人谋而不忠乎。
可以
为
师矣。
知之
为
知之
……
仁以
为
己任。
为
为,替。
为,做。
为,是。
为,作为。
项
为
之强。为,因为。
以丛草
为
林
……
。为,作为。
舌一吐而二虫尽
为
所吞。为,被。
(
wèi
)
(
wéi
)
人不
知
而不愠。
温故而
知
新。
诲女
知
之乎
……
知,了解。
知,了解。
知,知道。
知
学而时习
之
。
诲女知
之
乎。
知
之
为知
之
。
择其善者而从
之
……
有一言可以终身行
之
者乎。
然后知松柏
之
后凋也。
之
之,代词。
文言虚词:
之,取消句子独立性。
学
而
时习之。
温故
而
知新。
见不贤
而
内自省也。
择其善者
而
从之
……
死
而
后已。
有一言
而
可以终身行之者乎。
人不知
而
不愠。
为人谋
而
不忠乎
……
学
而
不思则罔
……
任重
而
道远。
而
而,承接。
而,转折。
而,并列。
文言代词:
吾
日三省
吾
身。
诲
女
知之乎。
吾,人称代词,我。
女,同“汝”,人称代词,你。
余
忆童稚时。余,人称代词,我。