《伤仲永》课内练习
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《伤仲永》课内练习

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时间:2021-03-13

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资料简介
一、文学常识:本文选自( ),作者( ),字( ),号( ),江西临川人,(朝代)‎ 著名的( )、( )、( )。唐宋八大家之一。题目中的“伤”意即( )。体现了作 者( )的感情基调。本文是一篇( ),叙事部分采用了( )的方式,然后进行( ),揭示道理。本文叙事( )。唐宋八大家是指( )( )( )( )( )( )( )( )‎ 二、字音:仲( )为( )邑( )扳( )谒( )称( )泯( )耶( )夫( )‎ 三、 停顿 借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。 其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。‎ 自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。 邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。‎ 父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也/久。‎ 令作诗,不能称前时之闻 王子曰:仲永之通悟,受之天也。卒之为众人,则受于人者不至也。‎ 四、词语解释 ‎1、世隶耕( )隶( )未尝识/书具( )( )‎ 父异焉( )借旁近与之( )并自为其名( )‎ 其诗以养父母、收族为意( )收( )‎ 自是指物作诗/立就( )( )其文理皆有可观者( )‎ 邑人/奇之( )稍稍/宾客其父( )( )‎ 或以钱币乞之( )父/利其然也( )不能称前时之闻( )‎ 日扳仲永环谒于邑人( )( )从先人还家( )‎ 泯然众人矣 ( )泯然( )众人( )‎ 王子曰( )仲永之通悟( )受之天也( )受( )‎ 其受之天也,贤于材人远矣( )贤( )材人( )‎ 卒之为众人,则其受于人者不至也( )( )彼其受之天也( )得为众人而已耶( )‎ ‎2、金溪民方仲永( )未尝识书具( )忽啼/求之( )( )父异焉( )借旁近与之( )即/书诗四句( )( )并自为其名( )其诗/以养父母、收族为意( )传一乡秀才/观之( )自 是指物作诗立就( )( )( )‎ 其文理皆有可观者( )( )邑人奇之( )或以钱币乞之( )父利其然也( )( )日扳(pān)仲永环谒于邑人( )不使学( ) ‎ 余 闻之也/久( )( )从先人还家( )‎ 令作诗( )不能称前时之闻( )复到舅家问焉( )‎ 卒之为众人( )则其受于人者不至也( )如此之贤( )‎ 且为/众人( )固众人( )得为众人而已耶( )‎ ‎3、特殊字词 通假字:日扳仲永环谒于邑人 通 ,读音 意思 ‎ 词类活用 ‎ 形容词作意动词:“邑人奇之”之中的“奇”: “父异焉”之中的“异”: ‎ 名词作意动词 :“父利其然”之中的“利”: “宾客其父”之中的“宾客”: ‎ 名词作状语:“日扳仲永环谒于邑人”中的“日”名词作状语,是“ ”的意思 ‎ 一词多义 :自:并自为其名( ) 自是指物作诗立就( )‎ 闻:余闻之也久( ) 不能称前时之闻( )‎ 然:父利其然也( ) 泯然众人矣( )‎ 之 :忽啼求之( ) 借旁近与之 ( ) ‎ ‎ 传一乡秀才观之( ) 余闻之也久( ) ‎ 不能称前时之闻( ) 卒之为众人( ) ‎ ‎ 受之天也( ) ‎ 于:环谒于邑人 ( ) 于舅家见之 ( ) ‎ ‎ 贤于材人远矣( ) 受于人者不至( ) ‎ 其:其诗以养父母( )其文理皆有可观者( )‎ ‎ 父利其然也( )其受之天也( )‎ ‎ 如此其贤也( )彼其受之天也( )‎ 焉:父异焉( )复到舅家问焉( )‎ ‎④古今异义 ‎ 自是指物作诗立就(古义: 今义: )或以钱币乞之(古义: 今义: ) ‎ 稍稍宾客其父(古义: 今义: )泯然众人矣(古义: 今义: ) ‎ 特殊句式:⒈“不使学”句式( )翻译( )‎ ‎⒉“还自扬州” 句式( )翻译( )‎ ‎⒊“受之天也” 句式( )翻译( )‎ 五、课文内容 ‎1、本文讲述了一个什么故事?作者对这个故事发表了什么看法?‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎2、方仲永的变化经历了哪几个阶段? ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎3、方仲永由天资过人变得“泯然众人”,原因是什么?‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎4、最后一段的议论讲了什么道理?‎ ‎ ‎ ‎5、什么是天才?怎样成为天才?请搜集关于天才的名言(至少两句)。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 用原文回答问题。‎ ‎1、文中交代方仲永的籍贯、身份、姓名及家世的句子是: ‎ ‎2、第一段中刻画出方仲永的父亲贪利而自得,可悲可叹的愚昧无知之态的句子是: ‎ ‎3、方仲永五岁作诗能“ ”,而且“ ”;十二三岁时作的诗已经“ ”;二十岁就“ ”。‎ ‎4、幼年时的方仲永有令人称奇的表现是:A ‎ B C ‎ ‎5、父亲“不使学”的原因的句子是: ‎ ‎9、本文的主旨句是: 10、点明方仲永天赋消失的一句话是: ‎ ‎11、交代方仲永小时候是位“奇才”,长大后却变成一位平庸无奇的人的原因的语句是:‎ ‎ ‎ ‎12、仲永变成普通人的个人、直接原因的语句是: 。‎ ‎13、仲永变成普通人的道理、根本原因的语句是: 。‎ ‎14、在第二段中表明作者写《伤仲永》目的的句子是: ‎ ‎15、在学业上,不管天生聪明与否,应该采取的正确态度是: ‎ ‎16、方仲永才能发展变化有三个阶段,请分别引用文中原句回答:‎ ‎⑴ 。⑵ 。⑶ 。‎ 17、 作者认为“仲永之通悟”是由于:“ ”,他的才能衰退是由于“ ”。‎ 至此作者认为在“受之天”和“受之人”的两个因素中, 因素对于一个人的成才更为重要。‎ ‎18、“不能称前时之闻”中的“前时之闻”具体指: ‎ ‎19、事实上,方仲永如同常人的原因有很多,其一,从乡邻的“ ”;其二,从其父的角度来看,“ ”;其三,从方仲永本人来看,“ ”。(引号内填原文)‎ 1、 本文讲述了方仲永幼年天资过人,却因为他的父亲不让他学习,最后变得平庸无奇的故事。‎ 作者认为后天的教育对成就人才很重要。‎ ‎2、幼年天资聪慧——指物作诗立就 其文理皆有可观 少年才能衰退——不能称前时之闻 青年沦为庸人——泯然众人矣 ‎3、从方仲永个人情况来看,原因是他的父亲贪图小利,目光短浅,不让他学习。(即“父利其然也,‎ 日扳仲永环谒于邑人”,,而“不使学”。从道理上来说,原因是没有受到后天正常的教育。(即:其受于人者不至)‎ 4、 说明后天教育对成才的重要性。‎ 5、 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。 ——鲁迅 天才就是99%的汗水加1%的灵感。——爱因斯坦 勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。——华罗庚 6、 对自己不满足,是任何真正有天才的人的根本特征之一。 ——契诃夫 用原文回答问题。‎ ‎1、文中交代方仲永的籍贯、身份、姓名及家世的句子是:金溪民方仲永,世隶耕。‎ ‎2、第一段中刻画出方仲永的父亲贪利而自得,可悲可叹的愚昧无知之态的句子是:日扳仲永环谒于邑人 ‎3、方仲永五岁作诗能“指物作诗立就 ”,而且“文理皆有可观者”;十二三岁时作的诗已经“不能称前时之闻”;二十岁就“泯然众人矣”。‎ ‎4、幼年时的方仲永有令人称奇的表现是:‎ A未尝识书具,忽啼求之。B即书诗四句,并自为其名。C指物作诗立就,其文理皆有可观者。‎ ‎5、父亲“不使学”的原因的句子是:‎ 邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之,父利其然也,日扳仲永环谒于邑人。‎ ‎9、本文的主旨句是:卒之为众人,则其受于人者不至也。‎ ‎10、点明方仲永天赋消失的一句话是:泯然众人矣。‎ ‎11、交代方仲永小时候是位“奇才”,长大后却变成一位平庸无奇的人的原因的语句是:‎ 父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。则其受于人者不至也。‎ ‎12、仲永变成普通人的个人、直接原因的语句是:父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。‎ ‎13、仲永变成普通人的道理、根本原因的语句是:则其受于人者不至也。‎ ‎14、在第二段中表明作者写《伤仲永》目的的句子是:‎ 今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已邪!‎ ‎15、在学业上,不管天生聪明与否,应该采取的正确态度是:“受于人”或“受之人”‎ ‎16、方仲永才能发展变化有三个阶段,请分别引用文中原句回答:‎ ‎⑴指物作诗立就,其文理皆有可观者。⑵令作诗,不能称前时之闻。⑶泯然众人矣。‎ ‎17、作者认为“仲永之通悟”是由于:“受之天”,他的才能衰退是由于“受于人者不至”。至此作者认为在“受之天”和“受之人”的两个因素中,后天教育因素对于一个人的成才更为重要。‎ ‎18、“不能称前时之闻”中的“前时之闻”具体指:指物作诗立就,其文理皆有可观者 ‎19、事实上,方仲永如同常人的原因有很多,其一,从乡邻的“稍稍宾客其父,或以钱币乞之”;其二,从其父的角度来看,“日扳仲永环谒于邑人,不使学”;其三,从方仲永本人来看,“其受于人者不至也”。(引号内填原文)‎

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