方山子传
苏轼
苏轼简介
苏轼(
1037━1101
年),字子瞻,号
东坡居士
,四川眉山人,北宋杰出文学家,书画家,与父苏洵,弟苏辙并称“
三苏
”。
元丰三年(
1080
年)因“
乌台诗案
”受诬陷被贬黄州任团练副使。在黄州四年多,曾于城东之东坡开荒种田,故自号东坡居士。
苏轼的文学作品标志着北宋文学创作的最高成就。他博学多才,是著名的散文家,为
唐宋八大家
之一;为著名诗人,同宋代著名诗人黄庭坚并称
“苏黄”,
为杰出的词人,开辟了豪放词风,同杰出词人辛弃疾并称
“苏辛”,
对后世产生了很大影响;为著名书法家,同黄庭坚,米芾,蔡襄并称
“宋四家”;
为著名画家,工枯木竹石。此外,在农田水利,教育,音乐,医药,数学,金石,美学,烹饪等方面都有重要成就。
陈季常好宾客,家有歌妓。妻柳氏非常厉害,并且爱忌妒,常常当着客人的面就与陈季常大闹,让他下不了台。苏东坡就写诗嘲笑陈说:
龙邱居士亦可怜,
谈空说有夜不眠。
忽闻河东狮子吼,
拄杖落手心茫然。
这就是成语“河东狮吼”的来历。
传
文体的一种。
是以
记载人物事迹为主
的一种文章。
本文是元丰四年
(
1081
)
苏轼被贬在黄州时为他的好友陈
慥所作的
一篇出色的别传。
一般人物
传记写作常规
:
介绍人物姓氏
籍贯生卒年月、世系
生平行事
平铺、直叙
朗读课文
了解文章内容
结 构
﹝
一
﹞
叙述:概述
方山子
﹝
二
﹞
他乡遇故知
﹝
三
﹞
倒叙:描写
﹝
四
﹞
补叙:议论
﹝
五
﹞
对方山子之赞颂
方山子,光、黄间隐人
也
。少时
慕
朱家、郭解
为人
,
闾里
之侠皆
宗
之。稍壮,
折节
读书,欲以此
驰骋()
当世,然终不
遇
。晚乃
遁
于光、黄间,曰岐亭。
庵
居蔬食,不与世
相闻
。弃车马,毁冠服,徒步往来山中,
人莫
识也。见其所
著
帽,方屋而高,曰:“此岂古方山冠之
遗像
乎?”因谓之方山子。
方山子,
是
光州、黄州一带的隐士。年轻时,
仰慕
汉代游侠朱家、郭解的为人,乡里的游侠之士都
尊奉
他。年岁稍长,就
改变志向
,发奋读书,想以此在当世来
施展抱负
,但是一直没有
被赏识
。到了晚年才
隐居
在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步来往于山里,
没有人
认识他。人们见他
戴
的帽子,上面方方的且又很高,就说:“这难道就是古代乐师戴的方山冠
遗留下来的样子
吗?”因此就称他为“方山子”。
1、第一自然段介绍了什么内容?
少年
——
血气方刚,一身侠气
成年
——
折节读书,有志用世
晚年
——
无所遇合,遁于光、黄间
生平
生活极为清苦
——
庵居蔬食 徒步往来山中
不与外界交往
——
不与世交往 人莫识也
穿戴奇特
——
所著帽,方屋而高
晚年
生活
第一自然段
简介方山子生平
,并说明得此称号的缘由。
2
、
第一自然段哪句话
可以看出作者与方山子有共同的遭遇?
明确
:欲以此驰骋当世。
然终不遇。
余
谪
居于黄,过岐亭,适见
焉
,曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也,
何为
而在此?”
方山子亦
矍然
问余
所以
至此者
。余告之故,俯而不答,仰而笑,
呼余宿其家
。环堵萧然,而妻子奴婢皆有
自得
之意。
我
贬官
居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了
他
。我说:“哎呀,这
是
我的老朋友陈慥陈季常呀,
为什么
在这里的呢?”方山子也惊讶地问我到这里来的
原因
。我把原因告诉了他,他低头不语,继而仰天大笑,
请我住到他家去
。他的家里四壁萧条,然而他的
妻儿
奴仆都显出
怡然自乐
的样子。
余既
耸然
异
之,独念方山子少时,使酒好剑,用财如粪土。前十有九年,余在岐下,见方山子
从
两骑,挟二矢,
游
西山,鹊起于前,使骑逐而射之,不获。方山子
怒马
独出,一发得之。因与余马上论用兵及古今成败,自
谓
一世豪士。今几日耳,
精悍
之色,犹
见
于眉间,而岂山中之人哉!
我对此
感到十分惊异
,自己回想起方山子年轻的时候,曾是个嗜好喝酒,喜欢舞剑,
挥霍钱财
如粪土的游侠之士。十九年前,我在岐下,见到方山子
带领
两名骑马随从,
挟带
两箭,在西山
游猎
。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子独自
跃马
向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自
认为
是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股
精明强悍的
神色,依然在眉宇间
显现
,这怎么会是一位蛰居山中的人呢?
3
、在第二、三自然段
以今昔两次邂逅作对比
,指出方山子并
非寻常的隐逸之辈
,两次邂逅所见有何不同?从文中找出相关的语句。
明确:俯而不答,仰而笑 。
因与余马上论用兵及古今成败,自谓一时豪士。
4
、思考:为什么方山子听了苏轼的遭遇后,表现出“
俯而不答,仰而笑
”的情态?
明确
:
这既表现了方山子
对于黑暗腐败的世道
的熟悉,因为他是过来人,所以见怪不惊。又极含蓄地表现了他对作者的理解、同情以及对打击诬蔑苏轼的那些奸邪小人的蔑视。所以笑过之后邀请作者住宿在自己破旧的家里,让作者自己感受远离政治的安宁。
提示
:
方山子的表现
不是常人的表现,超乎寻常,因而作者“
耸然异之
”;又在其家看到萧条的景象,这使作者自然联想到少年方山子。同时,也使前后形成对比,突出方山子淡泊的心态个性。
5
、作者为何“耸然异之”,继而“独念”少年方山子意气风发之状?
然方山子世有
勋阀
,当得官,
使
从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮丽,与公侯
等
。河北有田,
岁
得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉!
然而
,
方山子出身于世代
有功勋之家族
,例应有官做,假如他能在官场
任职
,到现在早已
显达闻名
了。他原有家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相比。他在河北地方还有田地,
每年
可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开了,偏要来到穷僻的山沟里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?
余闻光、黄间
多
异人,往往
阳
狂垢污,不可得而见,方山子
傥
见之欤!
我听说光州、黄州一带
有很多
奇人逸士,常常
假
装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们。方山子
或许
能遇见他们吧。
6
、第四段为什么要交代方山子的家世背景?
明确:为了突出其“异”于常人之处,甘心放弃显赫的家世而庵居蔬食必有其自得之处。作者在此极度赞颂方山子超脱世俗的高尚美德,直接赞语仅最后“此岂无得而然哉”!
7
、方山子的“隐”,是不是真正的消极遁世?
方山子的有侠到隐、由入世到出世,不可能是思想感情上的彻底消解,作者已经从他的神情上看到了这一点:
“今几日耳,精悍之色,犹见于眉间。”
文章最后的异人的
“阳狂”
之行乃是一种掩饰,是为了压抑心中的激情,平息心中的矛盾。
1、从鉴赏提示可知在方山子身上最能打动作者的是他的“异”,那么方山子的“异”表现在哪儿呢?由此可以看出他具有怎样的性格?
1
、少年侠气而晚年避世
2
、环堵萧然而怡然自得
3
、文武全才而终生不遇
4
、世有勋阀而山居隐逸
性格:怀才不遇、淡泊自守
领悟重点:
2、表达了作者一种怎样的情感倾向
?
表达了作者对方山子独特的人生道路选择与超脱的人生价值观的赏识之情。
文章
主旨
:
表彰陈慥淡泊自守的高洁品德。
藉此流露出同为「不遇」的感慨。
(
换句话说:对
老友的知音之情
,
寄
托
自己身世之感
。
)
“
文似看山不喜平
”
,作文最忌平淡,请问此文是如何打破平淡,塑造丰满形象的?
鉴赏艺术:
从结构上看
(
一
)
叙述:概述
方山子
(
二
)
他乡遇故知
(
三
)
倒叙
(
四
)
补叙
(
五
)
对方山子之赞颂
1
、奇妙的构思。
没有像一般传记,平铺直叙地介绍人物的姓氏、乡里、家世、生平等,而是“随物赋形”极其切合隐士的身份,由隐而显,由略而详,层层设疑,层层呼应,愈深愈见方山子的不同寻常和卓立无匹。
2
、奇妙的语言。
大师用字准确而含蓄,字里行间饱含感情,细节描写、形象描写独具匠心,故有言简意丰的艺术效果。
如:当得知作者被贬黄州的原因后,这位作为故人的隐士,竟一点也没有同情或安慰的表示,只是“
俯而不答,仰而笑
”,在这里,作者再度向读者渲染了隐士的特征,不仅活灵活现地写出了其神态,而且也蕴涵了多少人生的沧桑与感慨!
3
、隐约的折射。
作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒杯浇自己胸中之块垒。写方山子的不遇,又写自己的诗文被祸,不直言,于是隐约其辞,语多委婉。
文言知识
1
、通假字
前十
有
九年
(“有”通“又” )
犹
见
于眉间
(
“
见
”
通
“
现
”
,显现)
往往
阳
狂垢污
(
“
阳
”
通
“
佯
”
,假装)
遗像
环
堵
萧然
而
妻子
奴婢皆有自得之意
折节
读书
使
从事
于其间
2
、古今异义
[
古义:老样式(都指衣冠等)。今义:人死后留下的画像或照片。
]
(古义:指墙。今义:堵塞)
(古义:妻子和女儿。今义:妻子)
(古义:改变志向。今义:为两个不同的词)
(古义:任职。今义:指投身到事业中。)
提刀
而
立
使骑逐
而
射之
环堵萧然,
而
妻子奴婢皆有自得之意
见其所著帽,方耸
而
高
余知
而
无罪也
3
、一词多义
(表顺接关系)
(表修饰关系)
(表转折)
(表并列)
(第二人称代词)
而岂山中
之
人哉
余既耸然异
之
是二者,余未信之
(的,结构助词)
(他,代词)
(它们,指示代词)
与公侯
等
精悍之
色
犹见于眉间
使从事于其间,今已显
闻
此岂无得而
然
哉
见其所
著
帽
4
、重点字词
(等同,相似)
(神色)
(名声远播)
(这样)
(戴)
余既耸然
异
之
庵
居蔬食
鹊
起于前
岁
得帛千匹
见方山子
从
两骑
5
、词类活用
(形容词意动用法,以
……
为异)
(名词作状语;在庵里。
(名词作状语,像鹊一样)
(名词作状语,每一年)
(从,使动用法,使
……
跟从)
见方山子从两骑
然终不遇
人莫识也
此吾故人陈慥季常也
何
为而在此
鹊起
于前
呼余宿
其家
6
、文言句式
(省略句,“见”前省略主语“余”)
(被动句,不被提拔重用)
(判断句)
(判断句)
(宾语前置)
(状语后置)
(状语后置)
翻译下面的句子
1.
稍壮
,
折节
读书,欲以此
驰骋
当世,然终不遇。
2.
此
岂
古方山冠之遗像乎?
3.
今几日耳,
精悍
之色,犹
见
于眉间,而
岂
山中之人哉!
方山子逐渐长大成人以后,就改变原来的志向而专心读书,希望通过读书施展自己的抱负,但始终没有得到朝廷赏识重用的机会。,
这
难道
是古代方山冠流传下来的样子吗?
这些离现在才多长时间啊,那
精明强悍的
神色仍然
显现在眉宇之间,又怎么会是一般的山中隐士呢!
4.
然方山子世有勋阀,当得官,
使
从事于其间,今已显闻。
5.
皆弃不取,
独
来穷山中,此
岂无得
而
然
哉?
然而方山子出生于累世都有功劳的门第,应该得到
官位,
如果
让他在官场任职,到现在早就
显达闻名
了.
但
他都舍弃而不取,
偏偏
到这穷山中隐居,这
难道
是
没有心得体会
而能
如此
的呢?