四川省乐山市市中区2019年中考适应性考试语文试卷

乐山市市中区 2019 年中考适应性考试 语文 2019.5‎ ‎（满分 150 分 考试时间 150 分钟）‎ 试卷分试题卷和答题卡，试题卷 8 页，答题卡 6 页，答案答在答题卡上，收卷只收答题卡，在本试题卷、草稿纸上答题无效，试卷第一部分选择题用 2B 铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上，试卷第二部分试题用 0.5 毫米黑色签字笔书写在答题卡对应框内，不得超越题框区域，答卷前，考生务必将自己的姓名、学校、班级、考号填写在答题卡上相应位置。‎ 第一部分 （39 分）‎ 一、基础知识与运用（每题 3 分 计 18 分）‎ 1. 选出下列加点字读音全部正确的一项是（ ）‎ A. 羁绊．（pàn） 顷．刻（qǐng） 凛．冽（lǐn） 海市蜃．楼（shèn）‎ B. 取缔．（tì） 箴．言（zhēn） 秀颀．（qí） 战战兢．兢（jīng）‎ C. 镌．刻（juān） 筵．席（yán） 推搡．（sǎng） 舳．舻相接（zhú）‎ D. 睥．睨（pì） 勾．当（gōu） 颦．蹙（pín） 哗．众取宠（huá）‎ 2. 下列词语书写全部正确的一项是（ ）‎ A. 摇曳 褴褛 千均重负 形销骨立 B. 贸然 孱弱 不屑置辨 味同嚼蜡 C. 恣睢 啜泣 吹毛求疵 眼花瞭乱 D. 蓦然 旁骛 销声匿迹 轻歌曼舞 3. 下列加点词语使用正确的一项是（ ）‎ A. 在“增强防控意识，预防甲型 H1N1 流感”主题班会上，小张同学说得头头是道，左． 右．逢．源．，老师和同学们听了赞叹不已。‎ B. 班会课上，同学们七嘴八舌地商量着春游的去处，众说纷纭，莫．衷．一．是．。‎ C. 骗子利用微博、微信等平台实施诈骗，手段不断翻新，令人叹．为．观．止．。‎ D. 执法部门的严厉打击，有效地遏制了食品市场上不法分子锐．不．可．当．的造假势头，极大地净化了乐山市的食品安全。‎ 4. 下列句子没有语病的一项是（ ）‎ A. 为加大宣传文化进校园的力度，学校采取了丰富多彩的读书活动，学生在活动中陶冶了情操，领会了做人、修身、行事的道理。‎ B. 南北朝时期，由于北方民族的大融合和工商业经济的发展，为隋统一全国创造了条件。‎ C. 我们不能否认做一个真正幸福的人应该关注自身的精神生活，培养高雅的兴趣爱好。‎ A. 中国企业要走出国门，就必须适应当地市场，熟知和了解当地法律与文化。‎ 2. 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ）‎ 我国是食品生产和消费大国，保障食品安全需要生产经营者诚信自律，更需要严格的法律制度约束和有效监管。 ， ， ， ， 。 这 样 才 能有效解决食品安全领域损害群众利益的突出问题，切实增强消费安全感。‎ ‎①强化执法措施，严惩违法犯罪分子 ‎②食品产业涉及环节多，哪一环出现漏洞都会给食品安全带来严重威胁 ‎③创新食品安全监管机制 ‎④坚决淘汰劣质企业，以震慑所有企业使之不敢越雷池半步 ‎⑤因此，必须保持严厉打击违法违规行为的态势，及时消除各环节的隐患A. ②⑤③①④ B. ②⑤①③④ C. ⑤②①④③ D. ⑤②④③①‎ 3. 下列说法正确的一项是（ ）‎ A. ‎“调查显示：消费投诉呈现两大特点：一是服务类消费关注度高，二是互联网广告投诉增长。”这句话中的标点符号使用都正确。‎ B. 古诗文中“汗青”指史册、“桑梓”指故乡、“须眉”指男子、“布衣”指平民、“泰山”指岳父、“伉俪”指夫妻。‎ C. ‎《诗经》是我国最早的诗歌总集，是我国诗歌浪漫主义传统的源头。它共收集了从西周初年到春秋中叶的诗歌 305 首，被儒家奉为经典。按所配乐曲的性质分成“风”“雅” “颂”三类，常用“赋”“比”“兴”三种表现手法。‎ D. ‎“放松下来”“改革开放”“一泓泉水”分别属于动宾短语、并列短语、偏正短语。‎ 二、阅读下面三则材料，完成 7—9 题（每小题 3 分，共 9 分）‎ 材料一：传统与传统文化是人们生存和处理同外部世界的矛盾的一种特殊的文化力量和文化途径，它给人们的生活带来某种秩序和意义,让人们有民族身份的认同感和归属感,成为人们的一种内在的心理需要。“每逢佳节倍思亲”,这是中国人植根于传统的一种特有的心理, 它也体现着中国人对生命的意义和生活秩序的独特理解。对亲情的依恋在现实生活中常常成为中国人解决特定范围的人际矛盾的特殊文化力量和文化途径。‎ 一个国家民族的传统与传统文化,是这个国家民族群体在长期的共同生活和社会实践中所达成的价值共识和道德认同的产物,是这种价值共识和道德认同经过时空的过滤和筛选、世代相传而积淀下来的历史经验和生存智慧,它们在自己的传承和发展中不仅赢得了人们的广泛支持,深入人心,而且也成为一种历史理性而获得某种特殊的权威性、神圣性甚至被赋予某种传奇的存在形式。‎ 材料二：春节过后第一周，由中央电视台推出的《中国诗词大会》第二季这一文化类综艺节目彻底火了。某知名网站对此做了各项统计，以下是“中国诗词大会关注人群年龄分布” 调查数据图：‎ 材料三：今天，文化艺术的自觉意识、主体意识也自然显现出来。物态、制度和行为三个层面的文化，为心态层面的文化提供了良好的发展机遇和条件。在过去很长的一段时间里， 中国文化在西方文化面前一直都处于弱势地位。全球化一方面带来所谓的文化趋同，但另一方面更加凸显了各自的差异性，并带来了危机感和紧迫感。独立和自觉是融入世界的基础和先决条件。费孝通曾经明确提出应该立足 21 世纪，加强文化自觉。因此，我们必须有自觉的文化发展思维和战略。在全球一体化和西方强势文化的冲击下，中国当代文化缺乏足够定力，模仿、照搬之风盛行，中国文化被歪曲、降格、肢解，存在着被通俗文化、高度发达的美国文化日益同化的危险。面对强势文化的包围，我们不能妄自菲薄，忽视中国文化的优良传统和自我更新能力，而应在全球意识的观照下，加强文化自信，寻找中国文化的坐标，发展和传播中国文化，使中国文化精神与时代要求接轨。”‎ 1. 下列选项中对材料内容理解不正确的一项是（ ）‎ A. 一个国家民族的传统与传统文化带给人们的生活某种秩序和意义,让人们有了身份的认同感和归属感,成为人们的一种心理需要,所以它是一种特殊的文化力量。‎ B. 传统与传统文化能够在现代生活中起一种特殊的作用,它是这个国家民族的成员达成的一种价值共识和道德认同,是一种历史经验和生存智慧。‎ C. 每一个国家的传统与传统文化构成了本民族特殊的文化心理，从某种程度上来说， 它逐渐成为一种历史理性，从而获得某种特殊的权威性、神圣性甚至被赋予了某种传奇色彩。‎ D. ‎“思亲”之情是中国人根植于传统的一种特有的心理。因而，对亲情的依恋在现实生活中常常成为中国人解决人际矛盾的特殊力量和唯一途径。‎ 2. 下列说法正确的一项是（ ）‎ A. 从诗词大会关注度的统计来看，随着年龄的增长，关注度越来越低，19 岁以下群体关注度最高。‎ B. 中国当代文化缺乏足够定力，模仿、照搬之风盛行的根本原因是经受着高度发达的通俗文化、美国文化的影响。‎ C. 我国已经开始日益重视起对文化自信、文化自觉的培养和构建，依靠制度手段培养文化自信应是新时期下文化发展工作的重中之重。‎ D. 全球一体化和西方强势文化的冲击将会使各个国家的文化逐渐趋同，而我国文化与他国文化的差异性将会使我国避免经受文化冲击所带来的紧迫感与危机感。‎ 1. 下列对上述材料分析合理的一项是（ ）‎ A. ‎《中国诗词大会》《汉字听写大会》《朗读者》等一系列文化综艺节目热播的根本原因是，中国人都在全球意识的观照下，加强文化自信，主动寻找中国文化的坐标。‎ B. 中国是五千年的文明古国，因此,在过去很长的一段时间里，西方文化一直都处于弱势地位，深受中国文化的影响。‎ C. 面对强势文化的包围，我们要坚定“文化自信”，重视中国文化的优良传统和自我更新能力。‎ D. 一个国家民族的传统与传统文化是这个国家民族群体的价值共识和道德认同的产物，往往是由统治阶层通过文化教化与法律约束建构起来的。‎ 三、文言文阅读（每小题 3 分 计 12 分）‎ 冰雪文序 张岱 鱼肉之物，见风日则易腐，入冰雪则不败，则冰雪之能寿物也。今年冰雪多，来年谷麦必茂，则冰雪之能生物也。盖人生无不藉此冰雪之气以生，而冰雪之气必待冰雪而有，则四时有几冰雪哉？‎ 若吾所谓冰雪则异是。凡人遇旦昼则风日，而夜气则冰雪也；遇烦躁则风日，而清净则冰雪也；遇市朝则风日，而山林则冰雪也。冰雪之在人如鱼之于水龙之于石日夜沐浴其中特鱼与龙不之觉耳。‎ 故知世间山川、云物、水火、草木、色声、香味，莫不有冰雪之气。其所以恣人挹①取受用之不尽者，莫深于诗文。盖诗文只此数字，出高人之手，遂现空灵；一落凡夫俗子，便成臭腐。此期间真有差之毫厘，失之千里。特恨遇之者不能解，解之者不能说。即使其能解能说矣，与彼不知者说，彼仍不解，说亦奚为?故曰：诗文一道，作之者固难，识之者尤不易也。 【注释】①挹（yì）：舀。‎ 2. ‎“冰雪之在人如鱼之于水龙之于石日夜沐浴其中特鱼与龙不之觉耳”断句恰当的一项是 ‎（ ）（3 分）‎ A. 冰雪之在人如/鱼之于水/龙之于石/日夜沐浴其中/特鱼与龙不之觉耳 B. 冰雪之在人/如鱼之于水/龙之于石/日夜沐浴/其中特鱼与龙不之觉耳 C. 冰雪之在人/如鱼之于水/龙之于石/日夜沐浴其中/特鱼与龙不之觉耳 D. 冰雪之在人/如鱼之于水龙/之于石/日夜沐浴其中/特鱼与龙不之觉耳 3. 下列加点字解释有误的一项是（ ）（3 分） A．则冰雪之能寿．物也（长寿）‎ B. 盖人生无不藉．此冰雪之气以生（凭借）‎ C. 若吾所谓冰雪则异是．（这样） D．作之者固．难（本来）‎ 4. 下列每组加点字用法与意义相同的一项是（ ）（3 分）‎ A. 特鱼与龙不之．觉耳 属予作文以记之．（《岳阳楼记》）‎ B. 莫深于．诗文 末尝不叹息痛恨于．桓灵、也（《出师表》） C．若．吾所谓冰雪则异是 皆若．空游无所依（《小石潭记》）‎ D. 即使其．能解能说矣 其．此之谓乎（《虽有嘉肴》）‎ 2. 下列说法有误的一项是（ ）（3 分）‎ A. 本篇序文虽然短小精悍，但作者由远及近，层层铺垫。‎ B. 先由物的“冰雪之气”，过渡到人的“冰雪之气”，最后才落脚到文的“冰雪之气”，使文章显得条理清晰，结构严谨。‎ C. 文中“作之者固难，识之者尤不易也“反映出作者曲高和寡、知音难觅的心情，因此，他更愿意成为凡夫俗子。‎ D. 作者流露出的是一种众人皆醉我独醒的自傲和天下无人能识君的无奈之情。‎ 第二部分 （111 分）‎ 四、翻译·诗歌鉴赏·默写（20 分）‎ 3. 文言文翻译 （6 分）‎ （1） 特恨遇之者不能解，解之者不能说。（3 分）‎ （2） 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（诸葛亮《出师表》）‎ ‎（3 分）‎ 4. 古诗鉴赏 （6 分）‎ 伤愚溪 刘禹锡 溪水悠悠春自来，草堂无主燕飞回。隔帘惟见中庭草，一树山榴依旧开。‎ ‎【注】愚溪，在湖南省永州市西南，本名冉溪。唐柳宗元谪居于此，改其名为愚溪，并结茅树蔬，筑堂而居。此诗作于柳宗元去世三年后。‎ （1） 本诗和晏殊《浣溪沙》（一曲新词酒一杯）都有“燕”这一意象，它们在诗中的作用是否相同？请作简要分析。（3 分）‎ （2） 全诗抒发了作者什么样的感情？是怎样表现的？请简要分析。（3 分）‎ 5. 默写（一空一分，计 8 分）‎ （1） 我报路长嗟日暮， 。（李清照《渔家傲》）‎ （1） ‎ ，拔剑四顾心茫然。（李白《行路难》）‎ （2） 晴川历历汉阳树， 。（崔颢《黄鹤楼》）‎ （3） 不知何处吹芦管， 。（李益《夜上受降城闻笛》）‎ （4） ‎ ，寂寞沙洲冷。（苏轼《卜算子·黄州定慧院居作》）‎ （5） ‎ ，君子好逑。（《关睢》）‎ （6） 孟子《生于忧患死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是： ， 。‎ 五、散文阅读（15 分）‎ 登华山的盲人 王少坤 ‎①给我做按摩的盲人师傅是一个四十岁上下的男性，身材高大，手掌上的大鱼际肌肉特别丰厚，按照推拿按摩行当里的说法是所谓的“肉手”。他按压的力道很大，但是不会让你感到生硬。据说，这就是按摩师的天赋。我们相谈甚欢，高兴的时候他会告诉我一些长眼睛的人看不到的秘密。比如，盲人害怕广场，因为走进空旷的地方很难确定自己的位置。还有， 大多数盲人不愿意走盲道，一来在盲道上行走会放松警惕，再者盲道会制造麻烦，导盲棍若是戳到了到处停放的自行车，跌倒了受伤不说，弄不好还会挨骂。要是棍子戳在人家的汽车上那就惨了，人家会索赔做漆的钱。‎ ‎②“现代社会讲文明，长眼的人常常会想到盲人的难处。但是，实际上做得并不到位。” 盲人师傅说，“比如，你们长着眼睛看不见很多应该看见的东西，不信你到中山南路去看看，那里有段盲道的正中间立着电线杆，我的好多朋友都在那里撞过脑袋。不过，这点儿难处算不了什么，看不见也有看不见的好处。常言道：眼不见为净。你们这些长眼睛的人生活未必幸福，没有听说过盲人患上抑郁症的吧？”‎ ‎③说到这里，盲人师傅突然得意起来，滔滔不绝地开讲了：“去年，我去了一趟华山。华山那个险峻啊，每个地方都能惊出你一身冷汗。通过长空栈道的时候很多游客为我让路。有人还在远处喊道：‘师傅，不要恐高呦！’我怎么会恐高呢？难道那不是长眼睛人的专利吗？实话告诉你吧，只要让我前脚掌有个着落，再狭窄的道儿我都能通过。我抓着铁链侧着身子轻轻松松就走了过去，通过栈道之后许多人为我鼓掌，我心里感到好笑。因此，我就想到了作为盲人的好处，下面纵然是万丈深渊，在我们盲人的脚下也是一马平川，我恨不得反向回去再走一遍让大家瞧瞧。有眼睛的人很难体会到‘空灵’带给人的好处，而我就乐在其中。比如，我站在华山的东峰之巅，对着逶迤的群山，听着清风从松树上刮过，嗅着浸透肺腑的松香，飘飘欲仙啊！我对着山谷吼叫，全部的回声都在对我说：‘你来了，好啊！整个世界都是你的，你是唯一的主’周围人声鼎沸，而我就像是煮沸的一锅旁唯一能够嗅到粥香的享用者。”‎ ‎④“你没去过华山吧？应该去一趟。告诉你，那里的风景美极了！”盲人师傅停了一下，突然对我正色道。“且慢，且慢！”我翻身坐了起来。他突然间似乎是顿足捶胸，“你怀疑我 在瞎说？我真的去过华山，有门票为证，要是有一点儿虚假你就把我的眼睛戳瞎！”‎ ‎⑤按在我腰上的手掌没了力道，他的大鱼际肌原先能够把脊椎两边的肌肉揉得像发面团那样翻滚，而现在则像是在牛皮纸上摩挲。“好吧”，我小心翼翼地问，“你能看见美景吗？”一时间，他沉默了，过了好几分钟都没有开口说话。我主动道歉，希望他不要生气。我说， “那么咱们换个话题？”他说，“不，我在想怎样回答如此愚蠢的问题。”‎ ‎⑥我不再作声，等着他的回答。我倒是想知道从来没有见过光明的人如何能够看到美极了的风景。直到按摩的钟点到了，他都没有说话。我坐起来后跟他说再见。他突然开口：“我问你，美是用眼睛看见的吗？”‎ 1. 文章第①段和第⑤段两次写到盲人师傅的手掌按摩的力道，前后有什么变化？造成这种变化的原因是什么？（4 分）‎ 2. 赏析文章第③段画线句子的表达效果。（4 分）‎ 周围人声鼎沸，而我就像是煮沸的一锅旁唯一能够嗅到粥香的享用者。‎ 3. 结合文章分析，为什么盲人师傅会认为“我”的问题“如此愚蠢”？（3 分）‎ 4. 结合全文说说盲人师傅都感受到了哪些“美”？（4 分）‎ 六、综合性学习与名著阅读（21—25 题，16 分）‎ ‎（一）阅读下面材料，完成第 21—23 题（6 分）‎ 某学校艺术社团日前在校园宣传展板上，介绍了一种有趣的现象，引发同学们的关注。艺术家们用这样的“奇葩”方式组合，是“奇妙”还是“奇怪”？‎ 材料 1 交响乐演绎鲁迅作品 著名作曲家叶小纲创作了交响乐《鲁迅》，以《社戏》为序曲，共有《闰土》《阿 Q》《祥林嫂》等九个乐章，演绎鲁迅的文学作品。‎ 材料 2 京剧韵白朗诵古诗词 在《朗读者》节目中，京剧名家王佩瑜用京剧韵白朗诵《念奴娇·赤壁怀古》。这种新奇的朗诵形式，令人眼前一亮，不少年轻人也从中感受到了京剧的魅力。材料 3 ‎ 大型杂技剧《神话》借助杂技特有的肢体语言，讲述关于天地开辟、万物起源的中华创世神话。该剧编导表示：“杂技为神话提供了更多的可能性及想象空间。”‎ 5. 由此同学们又想到了一些现象，其中属于艺术类“奇葩”组合的两项是（ ）（ ）（2 分）‎ A. 昆曲《牡丹亭》融入电子音乐 B. 维也纳交响乐团来到上海演出 C. 路边的电话亭变身书刊阅览亭 D. 苏州评弹弹唱《威尼斯商人》‎ E. 中华武术和西洋拳击同场竞技 F. 儒家经典《论语》翻译成英语 6. 细心的同学发现材料三中遗漏了一个小标题，请你拟一个供社团选用。（2 分）‎ 1. 社团组织同学们讨论：艺术家们用这样的“奇葩”方式组合，到底是“奇妙”还是“奇怪”？请说出你的见解，并说明理由。（2 分）‎ 2. 仿写句子（4 分）‎ 幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是 ；幸福是 。‎ ‎（二）名著阅读（6 分）‎ 3. 学好语文，就要“多读书，好读书，读好书，读整本书”。请根据要求答题。‎ （1） 下列说法正确的是（ ）（2 分）‎ A. ‎《水浒传》中，从最初占领水泊梁山，到梁山豪杰聚齐一百零八位，直到被朝廷招抚，梁山前后共三位寨主。第一位寨主是晁盖。‎ B. ‎《简·爱》中，简·爱离开罗切斯特后，圣约翰曾向她求婚，要求她与自己一起去法国传教，简·爱拒绝了她。因为她笃信，婚姻是爱情的产物，是自由而神圣的结合， 不应被沉重的宗教使命所异化，不应成为宣扬宗教的工具。‎ C. ‎《红星照耀中国》中写到“他个子清瘦，骨胳小而结实，尽管胡子又长又黑，外表上不脱孩子气，又大又深的眼睛寄予热情。他确乎有一种吸引力，似乎是羞怯，讲英语有点缓慢，但相当准确。”中的“他”是贺龙。‎ D. ‎《骆驼祥子》中，祥子在历经被抢劫、被敲诈、虎妞难产而死、小福子自杀等一次次打击之后，彻底丧失了生活的梦想，由原来那个老实、坚韧、健壮的祥子变成了狡猾、麻木、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。‎ （2） 阿长和衍太太是《朝花夕拾》中两个很典型的妇女形象，分别写出她们与“我” 相关联的一件事情以及“我”对她们的态度。（4 分）‎ 七、作文（60 分）‎ 4. 相识犹如昨天，离别却并不遥远。此时此刻，回首初中近三年一起走过的日子，我们有过成长的困惑，有过失败的悲伤，有过成功的喜悦，也有对未来的期待……‎ 请以“我为初中生活画了一个 ”为题，写一篇 600 字以上的作文，要求从“问号”“句号”“感叹号”“省略号四个词语中选择一个填在横线上。‎ 要求：‎ ‎①将题目补充完整；‎ ‎②文体自选，诗歌除外；‎ ‎③书写工整，卷面整洁；‎ ‎④不得套作抄袭；‎ ‎⑤文中不能出现与自己有关的真实姓名、地名、校名。‎ 乐山市市中区2019初中毕业会考暨高中阶段统一招生适应性考试 语文答案2019.5‎ ‎1—6 C D B C A B ‎7—9 D A C ‎7、D 解析：不是唯一途径。 8、A 解析：B选项，“高度发达的通俗文化、美国文化的影响”不是“中国当代文化缺乏足够定力，模仿、照搬之风盛行。”的根本原因。C选项“物态、制度和行为三个层面的文化，为心态层面的文化提供了良好的发展机遇和条件”，选文并未强调某个方面是重中之重。 D选文中“中国文化在西方文化面前一直都处于弱势地位。全球化一方面带来所谓的文化趋同，但另一方面更加凸显了各自的差异性，并带来了危机感和紧迫感。”我国文化不可能避免受到相应的冲击。‎ ‎9、C 解析：A，“中国人都在”属于主观臆断；B，“中国是五千年的文明古国”与“在过去很长的一段时间里，西方文化一直都处于弱势地位，深受中国文化的影响”没有因果关系，反倒是“在过去很长的一段时间里，中国文化在西方文化面前一直都处于弱势地位”；D，无相关表述。‎ ‎10-13 C A C C ‎14（1）只不过遗憾的是看到这样的诗文的人不能理解，理解了又不能评说。‎ （2） 我本来是个平民，在南阳耕种田地，只希望在乱世中苟且保全性命，并不希求在诸侯中扬名显达。‎ 译文：‎ 鱼肉一类的食物，见到风和阳光就容易变质，放入冰雪中就不会腐烂，这说明冰雪是能够使食物保鲜。今年冰雪多，来年谷物一定长得茂盛，就是说冰雪有助于谷物生长。大概人的一生没有不借助于冰雪这样的特质成长的，然而冰雪的特质必定要等到有了冰雪才能有体现，但一年四季又有多少冰雪呢！‎ 至于我所说的冰雪和这（自然界的冰雪）不一样。大凡人在白天就表现出风日一般的平常，但在夜晚就有冰雪的气质；遇上心情烦躁就表现出风日一般的平常，但心情清净了就有冰雪的气质；人在市井朝廷就表现出风日一般的平常，但居住在山林之中就有冰雪的气质。冰雪的气质在人的心中，就像鱼在深水中，龙在深山中一样，日夜置身其中，只不过是鱼和龙没有感觉到水和山而已。所以懂得世间的山川、云物（注：浮云静物）、水火、草木、色声、香味（注：嗅觉芳香、味觉五味）都有冰雪的特点，其中可以任人酌取并受用不尽的，没有比诗文更高深的了。‎ 诗文仅为数不多的文字，出自高人之手，就显得超逸灵活；一旦落入凡夫俗子的手中，就变得秽恶。在认识的过程中真是相差虽小，但错误极大。只不过遗憾的是看到这样的诗文的人不能理解，理解了又不能评说。即使有能够评说的，和那些不懂的人评说，他仍不理解，评说又干什么呢？所以说：诗文的一般规律，做诗文的人原本就难，识别的人更不容易啊。‎ ‎15、（1）不相同。（1分）《伤愚溪》中的“燕”体现了自然永恒不变的特性，衬托物是人非，斯人已没。（1分）‎ ‎《浣溪沙》“似曾相识燕归来”句中的“燕”象征生活中循环往复、永远存在的美好事物，寄托了词人对自然、人生乐观通达的观照。（1分）‎ ‎（2）作者借景传情、托物寄意，（1分）通过渲染愚溪故居寂静、荒芜、空落的景象，（1分）在物是人非的对照中寄托对友人长逝的沉痛悼念、哀思之情。（1分）‎ ‎16、（1）学诗谩有惊人句 （2）停杯投箸不能食 ‎（3）芳草萋萋鹦鹉洲 （4）一夜征人尽望乡 ‎（5）拣尽寒枝不肯栖 （6）窈窕淑女 ‎（7）入则无法家拂士，出则无敌国外患者 ‎17.第①段写盲人师傅手掌上的大鱼际肌肉特别丰厚，按压的力道很大，但是不会让你感到生硬。第⑤段写他的手掌没了力道，他的大鱼际肌像是在牛皮纸上摩挲。产生这样变化的原因是先前盲人师傅内心富足而自信，在被我质疑后陡然产生了不被信任的失落。（4分）‎ ‎18.运用比喻的修辞手法，生动地描写出周围游客们在看到盲人攀登华山时所发出的掌声、议论声交织一片的沸腾。同时用“唯一嗅到粥香的享用者”来写出盲人师傅内心满足，不被我们所能看到的世间喧闹所烦扰。（4分）‎ ‎19.盲人师傅认为“美”不只是用眼睛能够看得到的景致，更在于内心丰富的体验，因此认为“我”的问题是愚蠢的。（3分）‎ ‎20.盲人师傅感受到文明社会人们更多为地残障人士设想的温暖；感受到挑战自我，征服自然的乐趣；感受到大自然中清风、松香等带来“空灵”；感受到内心的富足和自信。（4分）‎ ‎21.（2分）A（1分）D（1分）‎ ‎22.（2分）例：用杂技讲述中华创世神话 ‎23.（3分）评分说明：明确“奇妙”或“奇怪”，并说出相应的理由，言之成理。‎ ‎【答案示例1】奇妙。不同艺术方式的组合，能产生意想不到的效果。例如用杂技来演绎神话，其特有的肢体语言，能呈现远古时代引人遐想的神秘氛围，使人印象深刻。‎ ‎【答案示例2】奇怪。不同艺术方式的组合，看似新奇，实则怪异。京剧韵白本来就不为大众所熟知，王佩瑜用京剧韵白朗诵古诗词不伦不类，不能准确传达诗歌的韵味。‎ ‎24、例：幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获；幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的追求。（一句2分）‎ ‎25、（2分）(1)、D ‎（4分）(2)‎ ‎、参考示例：阿长给我买回《山海经》，我对阿长这个劳动妇女从“不大佩服”到充满敬意（感激 歉疚 思念）。衍太太怂恿我偷母亲的东西变卖，并把这个谣言散播开来，我对衍太太这个庸俗的市井妇人充满厌恶。‎ ‎26、按历年中考作文评分标准评分，平均得分42左右。‎