《虽有佳肴》ppt课件（19页）

虽有佳肴 ——《礼记》 Page  1 预习检测 1 、给下列 红 字注音： 佳 肴 （ ） （ ） 自 强 （ ） 兑 命（ ） 学 学半（ ） 2 、借助工具书及课下注释解释下列字词。 虽 （ ） 旨 （ ） 至道 （ ） 善 （ ） 困 （ ） 是故 （ ） 自强 （ ） 自反 （ ） 故曰： 教学相长 （ ） 《兑命》曰： “学学半。”其此之谓乎！ 。 jiā yáo qiǎng yuè xiào 即使 甘美 最好的道理 自我勉励 好处 不通，理解不了 所以 反省自己 教和学互相促进 “教别人，是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧！ 【 背景资料 】 ： 本文节选自 《 学记 》 （ 《 礼记集解 》 ）。 《 学记 》 是 《 礼记 》 中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。 参考译文 即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美； 。 即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处 所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难 . 知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息 . 所以说：教学与学习互相促进。 《尚书·兑命》说：“教育别人，能收到一半的学习效果。”说的就是这个意思 . 合作探究 1 、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路） （“教学相长” -- 教和学是相互促进的，二者相铺相成。 重视实践，在学和教的实践中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到进步与发展） 读完本文，你有哪些体会？ （提示：教者的角度： 学者的角度 ： 要点归纳 脉络梳理 虽有佳肴 类比引入 逐层论证 引用作结 弗食佳肴，不知其旨 弗学至道，不知其善 学知不足，教后知困 不足自反，知困自强 ——学学半，此之谓 教学能相长 实践出真知 主题 文章运用 类比的手法 引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进，相辅相成的，即“ 教学相长 ”，告诉了我们 实践出真知 的道理。 语言特点 逻辑严密，条理分明 字词句归纳 一、通假字 《 兑 命》曰 二、古今异义 1、 虽 有至道 2、不能知其 旨 也 3、教然后知 困 4、教学相 长 也 三、词类活用 1、不知其 旨 也 2、不知其 善 也 兑通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。 古义：即使。 今义：虽然。 古义：甘美。 今义：意义。 古义：不通，理解不了。 今义：困难。 古义：促进。 今义：增长。 名词作形容词，甘美。 形容词作名词，好处。 四、一词多义 学 其 五、文言句式 1.判断句 2.倒装句 学 学半—— 学 学 半—— 其 此之谓乎—— 不知 其 旨也—— 教 向别人学习 表示推测 它的 弗食，不知其旨也。 其此之谓乎？(宾语前置） 积累 1、学习过程五步骤： 博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之 2、学者有四失： 或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。 3、教育教学九原则： 教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教 …… 检测 《礼记》是战国至秦汉年间 家 学者 解释说明经书《 》的文章选集，是一部 思想的资料汇编。又叫 《 》 。与《 》《 》合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 ，记录 等的问答，记述 。 解释翻译 虽 （ ） 旨 （ ） 至 道 （ ） 善 （ ） 困 （ ） 是 故 （ ） 自强 （ ） 自反 （ ） 故曰：教学相长 ——（ ） 《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！