苏轼词两首《念奴娇·赤壁怀古》《定风波》ppt课件

念奴娇 赤壁怀古 苏 轼 一门三父子 都是大文豪 诗赋传千古 峨眉共比高 苏洵 苏轼 苏辙 苏轼简介 苏轼（   1036   一   1101 ），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。苏轼幼年时即极为出色，深得老师赏识。 21 岁时，苏轼与弟弟苏辙一起随父离家进京，第二年兄弟二人都中了进士。当时的文坛领袖欧阳修读了 22 岁的苏轼所写的文章后说： “ 不觉汗出   。快哉，快哉！老夫当避路，放他出人头地也。可喜！可喜！ ” 并预言未来文坛将属于苏轼。苏轼的政治思想比较保守，宋神宗时，王安石当政，行新法， 苏轼极力反对，便请求外调，自熙宁 四年开始，他先后被派往杭州、密州、徐州、 湖州等地任地方官。革新除弊，因法便民， 颇有政绩。元丰二年（ 1079 ）那些曾经依附过王安石的小人搜集苏轼对新政不满的诗句，弹 劾苏轼，致其入狱。这就是宋代第一起文字狱 ——“ 乌台诗案 ” 。苏轼被捕入狱，历时五个月，不论在朝在野，政见同与不同，营救者络绎不绝（包括王安石），最后，神宗才决定不杀苏轼，而贬为黄州团练副使了事。 从元丰二年（ 1079 ）到 元佑元年（ 1086 ），苏轼在黄州生活的这七年，对苏轼一生产生了重大影响。 黄州团练副使仅仅是个虚名，他不仅没 有俸禄，而且受到监督 . 　　 苏轼   在许多信里反复叮嘱友人 “ 看讫， 火之 ” ， “ 传闻京师，非细事也 ” 。他在黄州城东开垦了十亩荒地，田旁筑一茅屋，辛勤躬耕，自得其乐。黄州的生活使苏轼的思想发生了巨大的改变：一方面， 他观察问题变得比较通达，在一种超然物外的旷达态度背后，仍然坚持着对人生、对美好事物的追求；另一方面，又产生了较为严重的逃避现实的消极思想。 “ 在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟是一种不再需要对别人察颜观色的从容， 一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠， 一种无须伸张的厚实，一种并不陡峭的高度 ” 。 —— （余秋雨 《 苏东坡突围 》 ） 元佑元年（ 1086 ），旧党执政。苏轼被调回京都任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。 宋哲宗元佑元年（ 1086 ），旧党当权，召还为翰林学士；新党再度秉政后，又贬惠州，再贬儋州（今海南儋县），后死于常州。 苏轼总结自己一生，说： “ 问汝平生功业，黄州惠州儋 ( dān ) 州。 ” 政治上苏轼是失意的，但就个人创作成就而言，苏轼是中国古代第一全才。 文 ——“ 唐宋八大家” （ 唐）韩愈 柳宗元 （宋）欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 曾巩 王安石 诗 ——“ 苏黄 ” 苏轼 黄庭坚 词 ——“ 苏辛 ” 北宋词人苏轼、南宋词人辛弃疾 书、画 ——“ 宋四家 ” 苏轼 蔡襄 黄庭坚 米芾 才华横溢的苏轼 在黄州的四年里 , 他创作了 66 首词、 200 多首诗、 3 篇赋、 170 多篇（含小品），写了 280 多封书信，其中有豪放派的代表词作 《 念奴娇。赤壁怀古 》 ，更有脍炙人口的前后 《 赤壁赋 》 。诗人政治上的不幸却成就了文学上的大幸。历史有时如此让人费解。 念奴娇 · 赤壁怀古 《 念奴娇 》 ，词牌名。念奴本是唐代天宝年间一个倡女的名字。唐元稹在 《 连昌宫词 》 “ 力士传呼觅奴娇，念奴潜伴诸郎宿 ” 句下注： 念奴，天宝中名倡，善歌。每岁楼下酺 pú 宴，累日之后，万众喧隘，众乐为之罢奏。玄宗遣高力士大呼于楼上曰“欲遣念奴唱歌，邠 bīn 二十五郎吹小管逐，看人能听否？”未尝不悄然奉诏，其为当时所重如此。然而玄宗不欲夺侠游之盛，未尝置在宫禁。 后来词人们就用 “ 念奴娇 ” 作为词曲的名称，用来描写念奴之美。这是 《 念奴娇 》 的 “ 本意 ” 。 苏轼的 《 念奴娇 赤壁怀古 》 非常有名，不仅用 《 念奴娇 》“ 本意”以外的内容写词，而且气势雄放，为“曲子所缚不住者”。 《 吹剑录 》 云：东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问“我词何如柳七？”对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌杨柳岸晓风残月。学士词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱大江东去。”东坡为之绝倒。 这个故事未必真实，但比喻却十分确切，把“婉约”与“豪放”两种风格都说得非常清楚。 词人中年因乌台诗案贬官黄州时，作此诗。词上阙绘长江，咏赤壁；下阙怀周瑜，伤己身。全词写景、咏史、抒情融为一体，意境壮阔，气魄宏大，格调雄浑，最能代表苏轼豪放词风格，是宋词中精品。 鉴赏点拨 重点字词 大江：长江。 纶巾：青丝帛的头巾。 尊：通“樽”，酒杯。 华：指（头发）黑白混杂。华发，白发。 酹：祭奠 。 走进文本合作探究 这首词写了哪几个内容？这几个内容是靠哪些语句连缀在一起而形成一个艺术整体的？ 大江东去，浪淘尽千古风流人物 。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。 大江赤壁 起兴点题 状写江山 思慕古人 缅怀周郎 建立功业 感伤身世 祭奠江月 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 文本探究 词的上片主要写赤壁景色，请问写了哪些景物？ 大江 故垒 乱石 惊涛 赤壁美景的特点是： “ 雄奇 ”。 乱：岩石山崖险怪 穿：山崖陡峭高峻 惊：江水之汹涌 拍：惊涛力度之大 卷：波涛气势之大 渲染磅礴 宏伟的气势 突破重点 —— 借景抒情 面对大江奇景，词人触景生情，发出深沉的感慨： 江山如画，一时多少豪杰。 技巧探究 “ 江山如画，一时多少豪杰。 ” 这两句在全篇中起什么作用？ 起 承上启下 的 过渡 作用。 活动在大江奇景里的英雄人物是谁？他的形象在词作中是怎样表现出来的？ 周瑜 羽扇纶巾 儒雅、风流倜傥 谈笑间，樯橹灰飞烟灭 指挥若定、泰然若自 周瑜是赤壁之战中孙刘联军的 前线总指挥 。当年三十四岁。词人为我们塑造了一个风流倜傥，气度儒雅，镇定自若的 儒将形象 。赤壁之战时，他迎娶小乔已有十年。 下片着力塑造周瑜，为何要插入“小乔初嫁了”这一细节？ 以美人衬托英雄。 2. 着力表现周瑜风流倜傥的儒将风采。 “ 一时多少豪杰”为什么只写周瑜？ 周瑜 年龄： 34 婚姻：美女相伴 外表：英俊儒雅 职位：东吴都督 际遇：功成名就 苏轼 年龄： 47 婚姻：屡遭不幸 外表：早生华发 职位：团练副使 际遇：功业未就 怀古 自伤 作者怎样抒写人生如梦的感慨的？ 故国神游，多情应笑我，早生华发。 2 ） ——“ 人生如梦 ” 两句是诗人由 江山人物的推移和自己 “ 早生华发 ” 的对比中发出的。长江依旧，英雄已逝；幼时壮志犹在，而今年近 “ 知命 ” ， “ 早生华发 ” ，就不能不感到 人生的短暂与万事皆休的悲凉 。这是一种人之常情，怎能说是消极的呢？ 3 ） —— 这种感慨， 是由追慕古代英雄引起的 。和周瑜那么年轻就建立了赫赫战功而千古流芳比较起来，就不能不激起自己一种老之将至而壮志难酬的深沉苦闷，就不能不感到自己的渺小与惭愧。这种 与英雄对比自愧功业无成的伤感， 不正包含一种积极向上的精神吗？ 返回 《 东坡志林 》 说：“黄州东南三十里为沙湖， 亦曰螺师店，予买田其间，因往相田。”而这首 定风波的小序则说：“三月七日沙湖道中遇雨。 雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴， 故作此。”显然，这首词是借“道中遇雨”一事， 来抒写作者当时“余独不觉”的心境的。 返回 读准字音把握字词 ⑴芒鞋：草鞋。 ⑵吟啸：吟唱长啸，表现泰 然自若的情态 ⑶料峭：形容微寒。 同行 x í ng 吟啸 xi à o 芒 m á ng 鞋 料峭 qi à o 一蓑 suō 烟雨 萧瑟 s è 词前小序云 ： “ 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同 行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此 ” 。 时间 : 1082 年 3 月 7 日 沙湖道中 地点 : 人物 : 同行 、 余 感觉 : 狼狈、不觉 事件 : 遇雨 已而遂 晴 36 雨 偶然 客观 …… 淋 OR 躲 选择 主观 …… 37 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 置之不理 无所畏惧 气定神闲 雨大 挑战 轻松 欢快 神态 自若 面对这突如其来的雨，苏轼是如何做的呢？ 解词释句 “ 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 ” 这两句明写诗人道中遇雨时置风雨于不顾、吟啸徐行的镇定态度，暗示他在政坛风雨中遭贬后仍泰然处之的心态。 “ 莫听 ” 有外物不足萦怀之意， “ 何妨 ” 见俏皮的挑战色彩。 返回 解词释句 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕 ? 返回 解词释句 “ 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕 ? ” 这两句似乎是说穿着草鞋、拄着竹杖在雨中走得很轻松，胜过骑马，风雨有什么可怕的呢 ? 实际上是以 “ 竹杖芒鞋 ” 喻指闲散江湖，以 “ 马 ” 喻指奔波官场，通过两者对比，隐喻闲散江湖胜过奔波官场，远离宦海险恶反觉一身轻松。穿着草鞋走泥泞之路是不可能轻松的，故而它的实质用意只能是 “ 无官一身轻 ” 。 返回 解词释句 一蓑烟雨任平生。 返回 42 序言“雨具先去”又何来“蓑”？从“任”字里我们能读出什么？ “ 一蓑烟雨任平生。 ” 这一句不是写眼前景，而是想心中事，因为 “ 雨具先去 ” ，当时并无蓑衣，而 “ 烟雨 ” 则是江湖上烟波浩渺、斜风细雨的景象，故而这一句是表达了苏拭想退隐江湖、自在地度过一生的心愿。 “ 任 ” 字含放任自由之意。 43 “一蓑烟雨任平生”表现了怎样的品质？ 自己平生任由各种各样的风吹雨打都是无所畏惧的，表现了词人无惧苦难，勇敢前行的意志品质。 解词释句 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 返回 解词释句 “ 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 ” 这三句写雨过天晴、寒风吹拂、斜阳晚照的眼前景象，但也隐隐地透露出作者在这几年的劫后余生中，余悸尚未完全消尽、政治风雨令人更加清醒、晚境或尚有望等既达观而又复杂的心情。 返回 解词释句 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 返回 47 讨论：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的表层含义和深层含义，说说这样写的好处。 “ 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 ” 这三句表面上似乎是说，回到住处，再看路经之地，既不是风雨交加，也不是朗朗晴空；实际上， “ 萧瑟处 ” 隐喻宦途风雨， “ 归去 ” 是用陶渊明的 “ 归隐 ” 之意，而 “ 也无风雨也无晴 ” 则是说，有了归隐之心也就无所谓什么宦海的风雨或晴天了。显然，这里的主要心态是旷达，主要意向是隐逸。 外儒内道 尊主忧国，渴望建功立业 超然物外的旷达态度 既有 积极进取 的精神，又交织着齐生死、等是非的 虚无态度 艺术特色 总体说来，这首词的艺术表现特点是：写眼前景，想心中事，情景交融，隐喻寄托，含不尽之意见于言外。具体来说，这里至少体现出三个方面的审美要素： 返回 写眼前景，就是落墨于眼前所遇到的真实景物；想心中事，就是着意于心中所萦绕和所要表现的事物人情；而这两者之间则必须具有异质同构关系，以使读者能由此而想象到彼。 《 定风波 》 直接描述的是作者沙湖道中遇雨的情景，但所表现的却是苏轼被贬黄州后的境遇和心情，因而作者在进行这首词的艺术创作时是 “ 一心二用 ” ，即言在此而意在彼。。在 《 定风波 》 中，沙湖道上的风风雨雨，与苏轼仕途上的政治遭遇就是异质同构关系，苏轼在道中遇时的感受，与他遭贬后的心境也是异质同构关系，而词的全部意理情致，也就含蕴在这一系列的异质同构关系中。 一、写眼前景，想心中事，异质而同构 二、若即若离，隐喻寄托 这首词的言与意之间，不是局部的一对一的直接比喻关系，而是整体性的隐喻寄托。这种整体性隐喻寄托具有若即若离的特点，而不可一一捉对坐实。例如在 “ 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行 ” 中，隐喻寄托着苏轼遭贬后泰然自若的情绪；在 “ 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜阳却相迎 ” 中，隐喻寄托着作者历经坎坷后对世事更加清醒的社会人生感受；但不能说，这些都是比喻。可以说，隐喻寄托具有更多的象征意味，不过这种象征意味是若即若离、隐约而含蓄的，而词的意境美也就更多地体现在这种若即若离的朦胧之中。 三、以小寓大，言外无穷 《 定风波 》 以道中遇雨，隐喻仕途风雨，并进而借雨后 “ 也无风雨也无晴 ” 的景象，寄托隐逸江湖后就无挂累于风雨阴晴的超然心境，这都是即景生情、以小见大。而且这个 “ 大 ” 是难以穷尽的：不仅有通雨、吟啸、竹杖、芒鞋、寒风、酒醒、斜阳、晚照这一系列历历在目的自然真景，还有苏轼仕途坎坷、遭贬黄州、一蓑烟雨、超然物外等一系列在想象中展开的社会人生景象，不仅表现出苏轼在自然风雨中镇定自若、在仕途风险中泰然处之、在痛苦中旷达自解、在醒悟中心仪归隐等一系列复杂而深微的情致，而且渗滤出放开眼量、洞达事理、自我调节、旷达通脱等一系列人生哲理。写眼前景有限，想心中事无限，这就是隐喻寄托所追求的艺术效果，也最终体现了这首 《 定风波 》 的成功之处。 53 1. 下列各项中，字音、字形全都正确的一项是 ( ) A. 故垒 公瑾 纶 ( ɡuān ) 巾 雄资英发 B. 神游 华发 樯橹 酹 ( lèi ) 江月 C. 狼狈 何妨 吟 ( yín ) 啸 竹仗 D. 料峭 斜照 回首 潇瑟 ( sè ) A. “ 雄资英发 ” 应为 “ 雄姿英发 ” 。 C. “ 竹仗 ” 应为 “ 竹杖 ” 。 D. “ 潇瑟 ” 应为 “ 萧瑟 ” 。 54 2. 下列对苏轼 《 念奴娇 · 赤壁怀古 》 内容的解说，不当的一项是 ( ) “ 大江东去，浪淘尽，千古风流人物 ” 总领全词，为下文描写周郎埋下伏笔，营造出雄浑的气氛。 “ 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪 ” 用词生动形象，绘声绘色地描绘了赤壁奇景。 “ 江山如画 ” 承上总括， “ 一时多少豪杰 ” 呼应 “ 千古风流人物 ” ，再为赞美周郎蓄势，自然过渡到下阕。 “ 小乔初嫁 ”“ 羽扇纶巾 ”“ 谈笑间 ” 等词句从正面多角度赞美周郎的少年得志、指挥若定的从容神态。 “小乔初嫁”是侧面描写。 55 3. 下列有关文学常识的表述，不正确的一项是 ( ) 苏轼，字子瞻，自号东坡居士，四川眉山人。作品有 《 东坡乐府 》《 东坡七集 》 ，著名散文有 《 赤壁赋 》《 石钟山记 》 等。 苏轼的词意境和风格都比前人提高一步。他作词不纠缠于男女之间的绮靡之情，也不喜欢写那些春愁秋恨的滥调，一扫晚唐五代以来文人词的柔靡纤细的气息，创造出高远清新的意境和豪迈奔放的风格。 苏轼的词强烈地反映着入世和出世的世界观的矛盾。他政治上长期失意，一生历经坎坷，但仍能保持乐观豪迈的精神，不时发出健旺爽朗的笑声；在达观潇洒的风度里潜伏着一种浓厚的，逃避现实，追求解脱的老庄思想，用来寄托自己对政治现实不满的心情。 《 念奴娇 · 赤壁怀古 》 是苏轼谪居黄州游赤壁时写的。这时作者 47 岁，自觉功成名就，就借怀古以抒发自己的怀抱。 “自觉功成名就”错。这时，作者自觉功名事业还没有成就。