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短文两篇
陋室铭
——
刘禹锡
1.
能背诵默写重点课文,理解课文内容及其寓意。
2.
掌握文言实词,了解托物言志的写法。
3.
认识作品的现实意义,提高生活雅趣。
刘禹锡(
772—842
),字梦得,唐代洛阳(现在属河南省)人,著名诗人。唐顺宗时,曾参加王叔文集团的政治革新运动,不久失败,被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客,世称刘宾客。作品有
《
刘宾客集
》
等。
刘禹锡热心支持王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后,他被贬官降职多次。这篇
《
陋室铭
》
是他被贬为和州刺史时在任上写的。
重点词语
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。
[
译文
]
山不一定要高,有仙人(居住)就有名;水不一定要深,有龙(居住)就有灵气了。这间简陋的房子,好就好在主人有美好的德行。苔藓给石阶铺上绿毯,芳草将帘内映得碧青。说说笑笑的是学问渊博者,来来往往的没有粗鄙的人。
①
名:
②灵:
③斯:
④馨:
⑤鸿儒:
⑥白丁:
出名。
灵异
这
香气,这里指品德高尚
博学的人。鸿,大。儒,有学问的人。
原意是平民,这里指没有学问的人。
重点词语
可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
[
译文
]
可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵,没有(成堆的)公文劳累身心。(它好比)南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的玄亭。孔子说:有什么简陋的呢?
①
调
素琴:
②金经:
③丝竹:
④案牍:
⑤劳形:
⑥庐:
⑦何陋之有:
弹琴。调,调弄。
素琴,不加装饰的琴。
佛经。
琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。
官府的公文。
使身体劳累。
茅庐。庐,房子。
有什么简陋
的呢?
请把文章划分为三部分,并概括每部分的段意。
第一部分:从
“
山不在高
”
到
“
惟吾德馨
”
。
开头运用类比立论,以
“
斯是陋室,惟
吾德馨
”
概括全文主旨。
第二部分:从
“
台痕上阶绿
”
到
“
案牍之劳形
”
。
写居室环境、交往人物和日常生活。
第三部分:从
“
南阳诸葛庐
”
到
“
何陋之有
”
。
奇峰突起,连举三个古人,来证明
“
陋
室
”
不陋。
1.
文章的题目是
《
陋室铭
》
,但是作者并没有直接写陋室,而是从什么写起?
2.
本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的?
3.
作者为什么写诸葛庐、子云亭?运用了什么样的表现手法?
4.
末句引用孔子的话,作用是什么?
1.
文章的题目是
《
陋室铭
》
,但是作者并没有直接写陋室,而是从什么写起?
从山水写起。
“
山不在高,有仙则名
”
,是说山不在乎高,有仙人居住就有名了。
“
水不在深,有龙则灵
”
,水不在乎深,有蛟龙就会显灵。
2.
本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的
?
草色入帘青
苔痕上阶绿
环境清幽宁静
谈 笑 有 鸿 儒
往 来 无 白 丁
对比
与人交往
高雅脱俗
衬托自己
的
“
德馨
”
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,
无案牍之劳形。
正面
——
实写
反面
——
虚写
高雅脱俗
不慕富贵
3.
作者为什么写诸葛庐、子云亭?运用了什么样的表现手法?
作者采用了类比的表现手法,用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比,暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室,由于它们的主人德才兼备而闻名天下,那么我的陋室不也如此吗?除此之外,还隐含着自己的远大志向,要做一个像他们一样的人。
南阳诸葛庐
西蜀子云亭
远大抱负
类比
政治上建功立业的伟大抱负
文学上万古流芳的高远志趣
4.
末句引用孔子的话,作用是什么?
总结全文,说明陋室不陋。作者以古代名贤自喻,表现了高雅的志趣。
山
水
引
景人事
描
庐
亭
赞
陋室铭
(不陋)
托物言志
淡泊名利
安贫乐道
(德馨)
学习了
《
陋室铭
》
,我们看到了作者那种安贫乐道的生活情趣,是不是要想达到较高的精神境界就必须放弃物质上的追求呢?请发表你的看法。
爱莲说
——
周敦颐
1
.能背诵默写重点课文,理解课文内容及其寓意。
2.
掌握文言实词,了解托物言志的写法。
3.
认识作品的现实意义,提高生活雅趣。
周敦颐(
1017
~
1073
)宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔,道州营道人。他是古代有影响的唯物主义哲学思想家,宋代理学的创始人,对宋明的哲学思想有很大影响。周敦颐非常博学,而且人品很高,胸怀磊落,为官清正,深得民心,为百姓所爱戴。
《
爱莲说
》
是周敦颐在商康郡任职时写的。此间,他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲,名曰“爱莲池”。池上建赏莲亭,夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立。他凭栏放目,触景生情,想宦海之沉浮,爱莲花之高洁,写下了这篇著名的
《
爱莲说
》
。
重点词语
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。
[
译文
]
水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来,世人很喜欢牡丹。
①
之:
②甚:
③蕃:
④独爱:
⑤盛:
结构助词,的。
很。
多。
唯独喜爱。
很。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
重点词语
[
译文
]
我则惟独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染;它经过清水洗涤,却不显得妖艳;(它的茎)内空外直,没有(缠绕的)蔓,(也)没有(旁逸的)枝;香气远播,更显得清芬;它笔直地洁净地立在水中,(只)可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。
①
淤泥:
②染:
③濯:
④清涟:
⑤妖:
⑥不蔓不枝:
⑦亭亭净植:
⑧亵玩:
⑨焉:
河沟或池塘里积存的污泥。
沾污(污秽)。
洗涤。
水清而有微波,这里指清水。
美丽而不端庄。
不生枝蔓,不长枝节。
笔直地洁净地立在那里。亭亭,耸立的样子。植,立。
玩弄。亵,亲近而不庄重。
助词。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
重点词语
[
译文
]
我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。唉
!
对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好,像我一样的还有谁呢?对于牡丹的爱,那当然是有很多的人了
!
①
隐逸:
②君子:
③噫:
④菊之爱:
⑤同予者何人:
⑥宜乎众矣:
指隐居的人。在封建社会,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世。
指品德高尚的人。
叹词,相当于现代汉语的
“
唉
”
。
对于菊花的喜爱。
像我这样的还有什么人呢?
人该是很多了。宜,应当。
1.
请在文中找出描写莲的形象的句子。
2.
作者从哪些方面来描写莲的形象的?
莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
从生长环境、外形、气质三个方面来描写莲的形象。
莲花的形象有什么象征意义 ?
这是一种艺术概括方式,用联想把莲的形象与君子的形象融为一体。
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直,不蔓不枝
香远溢清
亭亭净植
可远观而不可亵玩焉
纯洁
质朴
正直
芳名远播
庄重
生长环境
气质
外形
一、欣赏文中的形象之美
1.
作者爱“莲”,仅仅写“莲”不就行了吗?为什么要写菊和牡丹呢?
运用衬托的手法,突出莲的超凡脱俗。
水陆草木之花
菊花
牡丹
正面衬托
反面衬托
莲
二、涵泳文章的意蕴之美
品行高洁
超凡脱俗
不慕名利
衬托:用一个事物来陪衬另一个事物,以使后者更突出。
2.
试分析托物言志手法在本文中是如何运用的?
托物言志是在文学、艺术作品中借用事物、景物(如花草树木等)来寄托思想感情或理想的手法。
荷花
不慕名利、洁身自好
野草
顽强的生命力
托物
言志
二、涵泳文章的意蕴之美
课文的语言美表现在哪些方面 ?
简洁、生动、形象,有韵味。
文章的语言美,表现在语音美、句式美、表达方式美。语音美在听读课文时已充分感受到,文章音调和谐,节奏明快;句式美表现在句子长短错落,整散结合,既凝练流畅又错落有致。表达方式美表现在仅仅百字短文中,融叙述、描写、议论、抒情于一炉。一个
“
爱
”
字连贯全文,文笔简洁,情感丰富。
三、品析文章的语言之美
莲
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直
不蔓不枝
香远益清
可远观而不可亵玩
亭亭净植
生长
环境
体态
香气
风度
气质
菊、牡丹
(衬托)
托物言志
某市在确定市花的活动中,居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。如果让你从这三种花中选择一种,你赞成哪种花?并谈谈理由。
示例一:赞成兰花,兰花无论处于何处都是默默无闻地绽放,默默散发出幽香,具有纯朴高雅,不张扬、不媚俗的品质。
示例二:赞成梅花,
“
梅花香自苦寒来
”
,梅花能凌霜傲雪,展示了逆境中奋进、战胜困难的精神。