陋 室 铭
刘禹锡
教学目标:
1
、理解本文的主题。
2
、了解铭文的特点。
3
、理解托物言志的写法。
4
、朗读、背诵全文。
教学重点
:理解作者描述陋室的情怀和托物言志的写法。
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作者简介
刘禹锡(
772—840
),
唐
代
文学家
。字
梦得
,洛阳(今属河南)人。贞元进士,曾官监察御史。永贞元年(
805
), 与柳宗元等参与王叔文政治 革新运动,失败后长期被贬 在外。直到永和元年(
827
) 回到长安,任太子宾客。他 的文章,
说理精辟,词锋犀 利,
有
《
刘梦得文集
》
。
铭,是一种文体,多刻写于器物之上,用于
警戒自己
或
称述功德
;文辞
精练
,
有韵
,读来
铿锵有力;体制
短小
,最短者不
足十字,与格言
颇相似。
题目解说
商
汤盘铭
:
苟日新
,
又日新
,
日日新
。
今天修复的安徽和州刘禹锡陋室
花香不在多
室雅何须大
山
|
不在高,有仙
|
则名。
水
|
不在深,有龙
|
则灵。
斯是
|
陋室,惟吾
|
德馨。
苔痕
|
上阶
|
绿,草色
|
入帘
|
青。
谈笑
|
有
|
鸿儒,往来
|
无
|
白丁。
可以
|
调
|
素琴,阅
|
金经。
无
|
丝竹
|
之乱耳,无
|
案牍
|
之劳形。
南阳
|
诸葛庐,西蜀
|
子云亭。
孔子
|
云:何陋
|
之有?
陋室铭
刘禹锡
自主学习
学会朗读 品位文章的韵律美。
采用自读、对读、轮读等多种方式朗读。
文章的音乐美体现在哪里?文中押韵的字有哪些?
2.
你对陋室的总体印象如何? 它真的陋吗?
思考
山不在高,有
仙
则
名
;水不在深,有龙则
灵
。
山不一定要高,有仙人
(
居住
)
就有名。
水不一定要深,有龙(居住)就有灵气了。
斯
是陋室,
惟
吾德
馨
。
斯:这。
吾:我,这里指住屋的人自己。
惟:只。
馨:香气,这里指品德高尚。
这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好,就不感到简陋了。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘中。
谈笑有
鸿儒
,往来无
白丁
。
鸿儒
:博学的人。鸿:大;儒:旧指读书人。
白丁:平民,这里指没有什么学问的人。
说说笑笑的是学问渊博者,来来往往的没有粗鄙的人。
可以
调
素琴
,阅
金经
。
调:调弄,这里指弹琴。
素琴:不加装饰的琴;
金经:指佛经。
可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经
。
无
丝竹
之乱耳,无
案牍
之
劳形
。
丝竹:琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。 乱:使
……
扰乱 。
案牍:官府的公文; 劳:使
……
劳累; 形:形体、身体。
没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵,没有
(
成堆的
)
公文劳累身心。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
它好比南阳诸葛的草庐,西蜀杨雄的屋舍。
孔子说:有什么简陋的呢?
译文
山不一定要高,有仙人就出名了;水不一定要深,有了龙就灵异了。这是简陋的屋子,只是我品德高尚(就不显得简陋了)。苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘中。谈笑的是渊博的学者,往来的没有粗俗浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴,阅览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)管弦之声扰乱双耳,没有官府的公文劳累身心。(如同)南阳诸葛亮的茅庐,西蜀杨子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?”
思考下列问题
1.
文中哪句话统领全文大意?
斯是陋室,惟吾德馨。
2
.
作者是否从一开始就写陋室?文章从何入笔?起何作用?
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
3.
作者笔下的陋室环境如何?
苔痕上阶绿,草色入帘青
------
恬静、雅致、令人赏心悦目。
(
环境之雅
)
4.
陋室主人交往之人、日常生活又怎么样?
交往之人:
(
交往之雅
)
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
日常生活
(
情趣之雅
)
调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
---
谈笑风生,纵情畅怀。
---
怡然自得,高雅脱俗
。
5.
作者从哪几方面写
“
陋
”
室不
“
陋
”
,表现了室主品德高尚?
居室环境(室中景),交往之人(室中人),日常生活(室中事)。
6.
作者把
“
陋室
”
比作哪些古贤名室?文中哪一句话
,
进一步表明了
“
陋
”
室不
“
陋
”
?
南阳
诸葛庐
,
西蜀
子云亭
.
孔子云:何陋之有?
南阳诸葛庐 西蜀子云亭
政治上建功立业的伟大抱负
文学上万古流芳的高远志趣
远大抱负
7.
文章结尾引孔子的话
“
何陋之有
”
,有什么含义?
引孔子的话,再次表明 自己的观点态度,是画龙点睛之笔。
作者身居陋室却不觉其陋,表达了怎样的思想感情
?
想一想:
通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,表达了一种
高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
借助某种事物来抒发感情。
托物言志
——
陋室
物
志
安贫乐道高洁傲岸
物
出淤泥而不染
志
荷花
不同流合污
纯洁
洁身自爱
拓展练习
:
从下列
的
物
中你可以言何
志
?
蜜蜂 竹子 粉笔
陋室铭
设喻引题
山
仙
水
龙
比喻起兴
陋室
德馨
陋室不陋
环境优美(清幽景)
生活情趣(高雅事)
引古贤以自况
反诘点题
交友高雅(不俗人)
陪衬比喻 托物言志
安贫乐道 高洁傲岸
(君子之德)
小结课文
中心论点:
斯是陋室,惟吾德馨
表现手法:
托物言志
修辞手法:
比喻、对偶、反问、引用
小结
各抒己见
本文通过对陋室的描绘,极力形容
“
陋室
”
不陋,表达了作者不慕荣华、安贫乐道的情趣
,
处在物质生活丰富的今天,你如何看待作者的这种生活态度?
不论是居于陋室还是身处豪宅,最重要的是居住的人能有“
德馨
”。
教师寄语
不必因出身贫寒而自卑
也不必因居于豪宅而炫耀
只要有高尚的情操和坚持不懈的努力
就能拥有充实的人生!
分不在高,及格就行;
学不在深,作弊则灵。
斯是教室,唯我闲情。
小说传得快,杂志翻得勤,
琢磨打篮球,寻思游戏厅,
可以打瞌睡,观窗景。
无书声之乱耳,无复习之劳形,
虽非跳舞场,堪比游乐厅。
心里云,混张文凭!
教室铭
公仆铭
位不在高,有德则行;权不在大
,
有才则灵。
甘做
公仆
,为民终生。
公正行其事,廉洁律其性。勤于下基层,多虑老百姓。真正爱本职,察实情。不忌批评逆耳,不任人而唯亲。兰考焦裕禄,阿里孔繁森,民赞云:“最够水平!”
学生铭
天赋不高,有志则行。
成绩不佳,发奋则灵。
斯是求学,唯苦唯勤。
读书破万卷,求知凭悟性。
谈笑添学问,思辨助长进。
可以明事理,冶性情。
无世俗之乱耳,有墨香之赏心。
学海巧为舟,书山行捷径。
吾辈云:
“
何乐而不为?
”
再 见