陋室铭
作者 刘禹锡
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作家及作品
本文选自《全唐文》,作者刘禹锡(772—842),字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。
因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。
按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。
山不在高,有仙则名,水不在 深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
朗读课文
1、关于文体
“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼,
有韵
,读来铿锵有力。
本文韵脚:名ing,灵ing,馨in, 青ing,
丁ing,经ing,形ing,亭ing
基础知识
座右铭
写出来放在座位旁边的格言。
刘禹锡
今天修复的安徽和州刘禹锡陋室
花香不在多
室雅何须大
给下列红色的字注音
德
馨
鸿儒
苔
痕
案
牍
x
ī
n
h
ó
ng r
ú
t
á
i
d
ú
调
素琴
ti
áo
3、字词句疏通
山
/
不在高,有
仙
/
则名。
水
/
不在深,有
龙
/
则灵。
斯
/
是
陋室
,惟吾
/
德
馨
。苔痕
/
上阶绿,草色
/
入帘青。谈笑
/
有
鸿儒
,往来
/
无
白丁
。可以
/
调
素
琴,
阅
金经。
无
/
丝竹之乱耳,
无
/
案牍
之劳形。南阳
/
诸葛庐,西蜀
/
子云亭。孔子
/
云:
何陋
/
之
有
?
朗读节奏与重点:
参考译文
山不一定要高,有仙人(居住)就有名;水不一定要深,有龙(居住)就有灵气了。这间简陋的房子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。苔痕碧绿,长到阶上,草色青葱,映入帘里。说说笑笑的是学问渊博者,来来往往的没有粗鄙的人。可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵,没有(成堆的)公文劳累身心。(它好比)南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
本文的写法
——
托物言志
托物
言志
—— 陋室
——
?
本文从哪些方面描写陋室?有什么特点?
居室环境
交往的人
生活情趣
草色入帘青
苔痕上阶绿
上
入
清幽宁静
对偶
谈笑有鸿儒,往来无白丁
可以调素琴,
阅金经
生活情趣高雅
交往的人博学
本文从哪些方面描写陋室?有什么特点?
居室环境
交往的人
生活情趣
——清幽
——高雅
——博学
作者认为陋室不陋的根本原因是什么?
惟吾
德馨
——只是我的
品德高尚
,就不感到简陋了。
作者居陋室却不嫌其陋,居于陋室却不失雅致地生活,并能充满感情地描绘陋室,可见作者是个怎样的人?
高洁傲岸、安贫乐道
本文开头与结尾好像跟陋室并无关系,那么它们有什么作用?
通过类比引出陋室不陋
通过类比表明自己的志向
本文开头与结尾好像跟陋室并无关系,那么它们有什么作用?
山 水
仙 龙
——陋室
——德馨
类比
类比
陋室不陋
诸葛庐
子云亭
何陋之有
(
自比言志
)
小结:
本文是古代散文中的名篇,
以其立意鲜明、格调高雅、构
思巧妙,意境隽永、韵味深长、
文句精美而脍炙人口,久为传
诵。本文是作者用来自述其志
的。通过对室居情景的描绘,
极力形容“陋室”不陋,
表达了
一种高洁傲岸的情操和安贫乐
道的情趣。
第
二
层
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍只劳形。
写
什
么
以景色之雅 见“惟吾德馨”
明“陋室”不陋
写陋室幽雅、恬静的自然环境。
写陋室来往客人之高雅
,
可知室中主人也是一样的高雅。
写室中事。可见主人高雅脱俗的
情致,怡然自得的神情。
写
室居环境、
交往人物、
日常生活
表达室主人
高洁傲岸的节操、
安贫乐道的情趣。
处处紧扣
“惟吾德馨”
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
第
一
层
运用
类比、对偶
以山水引出陋室
。“
仙、龙
”
都是暗喻品德高尚的人。
“陋室”
二字扣题,“
德馨
”一语
统领全篇,以下文字皆由此生
发出来。
作用
含义
点明全文主旨,
说明房屋虽然简陋,
但室主人品德高尚,
就不仅不觉其“陋”
反而能显出其高雅。
可以调素琴,阅金经
。
无
丝竹之乱耳,
无
案牍之劳形。
正面——实写
反面——虚写
高雅脱俗
不慕富贵
第
三
层
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?
运用
类比
,意在以古代圣贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
与前文
“斯是陋室”
呼应,是全文的画龙点睛之笔。突出作者
高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
反问句,倒装句
“
座右铭
”
,本指古人写出来放在座位的右边的格言,后泛指人们激励、警戒自己,作为行动指南的格言。历史上,中外许多名人都有自己的
“
座右铭
”
。
中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭
——
三军可夺帅,匹夫不可夺志。
中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭
——
人不可有傲气,但不可无傲骨。
中国当代著名美学家朱光潜的座右铭
——
恒、恬、诚、勇。
找出课文中对偶句
1、山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
2、苔痕上阶绿,
草色入帘青。
3
、谈笑有鸿儒,
往来无白丁。
4、无丝竹之乱耳,
无案牍之劳形。
5、南阳诸葛庐,
西蜀子云亭。
考考你?
一、解释下列句中划线的词语。
A 斯是陋室,惟吾德馨。
B 谈笑有鸿儒,往来无白丁。
二、把下列文言句子译成现代文。
A 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
B 孔子云:何陋之有?
三、下列句中“之”的用法分别是之的哪种用法:
A、助词“的” B、代词 C、动词,“往,到” D、助词无实义
E、主谓之间取消句子独立性 F、宾语提前的标志,无实义
1.何陋之有?( )
2.《送杜少府之任蜀川》( )
3.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。( )
4.食之不以千里( )
5.牡丹,花之富贵者也( )
6
.
祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。 ( )
F
C
D
B
E
A
四、填空
1、概括全文主旨的句子是:
,
。
2、写出“陋室”环境清幽的句子是:
,
。
3、表明主人的生活情趣高雅的句子是:
,
。
,
。
4、表明了主人不热衷于名利的句子是:
,
。
5、文末提到三位古人,起什么作用?