《孟子》两章《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》同步练习

‎ 《孟子》两章 孟子的思想： ‎ ‎ 得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城,七里之郭（ ）,环（ ）而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣，然而不胜者，是（ ）天时不如地利也。‎ 城非不高也，池（ ）非不深也，兵革（ ）非不坚利也，米粟非不多（ ）也；委（ ）而去之，是地利不如人和也。故曰，域（ ）民不以（ ）封疆之界，固（ ）国不以山溪之险，威（ ）天下不以兵革之利。‎ 得道者多助，失道者寡助。寡助之（ ）至（ ），亲戚（ ）畔（ ）之；多助之至，天下顺（ ）之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。‎ 一、 翻译句子：‎ 1、 天时不如地利，地利不如人和。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 2、 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎3、得道者多助，失道者寡助。‎ ‎ ‎ ‎4、寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。‎ ‎ ‎ ‎5、以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 二、 课文分析：‎ ‎1、中心论点： ‎ ‎2、“得道者”的意思是 ；文中与它意思相同的一个词是 。‎ ‎3．用文中语句填空。‎ 从上文看，得“人和”的实质是“ ”，得“人和”的最佳局面是“ ”。‎ ‎7．回忆你学过的文言课文，从中举出一则可以证明本文论点的史实。‎ ‎ ‎ ‎ 生于忧患 死于安乐 舜发（ ）于畎亩（ ）之中，傅说举（ ）于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。‎ 故天将降大任（ ）于（ ）是（ ）人也，必先苦（ ）其心志，劳（ ）起筋骨，饿（ ）其体肤，空乏（ ）其身，行拂（ ）乱（ ）其所为，所以（ ）动（ ）心忍（ ）性，曾（ ）益其所不能。‎ 翻译：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳起筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。‎ ‎ ‎ ‎ 。‎ 人恒（ ）过（ ），然（ ）后（ ）能改；困于心，衡（ ）‎ 2‎ 于虑，而后作（ ）；征于色，发于声，而后喻（ ）。入（ ）则无法家拂（ ）士，出（ ）则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。‎ ‎1、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。‎ ‎ ‎ ‎ 。‎ ‎2、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。‎ ‎ ‎ ‎ 。‎ 课文分析：1、本文的中心论点是“ ”。‎ ‎2、选文中孟子主要讲了两方面的问题，得出的结论是“生于忧患，死于安乐”，用现在的话说就是 。‎ ‎3、凡是能担天下大任的人才，都必须经受一定的磨炼，这样才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。任意举一个恰当的事例作论据。（所举事例必须包括人名、所受的磨炼、取得的成就)‎ ‎ ‎ ‎4、本文指出，担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难。其中，思想上要 ，行为上要 。生活上要 。‎ ‎5、结合自己的实际，说说你对“生于忧患，死于安乐”的体会。(不超过20个字)(4分)‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 2‎