《生于忧患，死于安乐》ppt课件（49页）

生于忧患 ， 死于安乐 《 孟子 · 告子 》 题目的意思是：忧愁患难使人生存发展，安逸享乐使人委靡死亡。 青蛙在开水里逃生 青蛙在温水里死亡 看那些大科学家、文学家、天文家、政治家、思想家们取得了巨大的成就，真是令人羡慕啊！ 咦！我也可以像他们一样啊！ ……….. 那，我要怎么做才能 成功呐？ …….. 哈哈 , 这个问题嘛 , 中国古代有位叫孟子的思想家早就解决了 ! ★ 孟子，名轲，字子舆。战国时邹国人。战国时 政治家、思想家、教育家。他是继孔子之后儒家学派的又一个代表人物，与孔子并称“孔孟 ” ，也被世人尊称“亚圣”。 他主张“仁政”“非攻”“兼爱”。 记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动 七 孟子和他的弟子万章 四书 ★ 《 孟子 》 是一部 的书，现存 篇，是 等合著成的，南宋朱熹将 《 孟子 》 列为“ ”之一。 南宋朱熹把 它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书” ★ 他反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民，他的“ 民为贵，社稷次之，君为轻” 的民本思想对后世仍有积极影响。他的“ 富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”“穷则独善其身，富则兼济天下” 思想，今天仍然有积极意义。他主张“非攻”“兼爱”。 读准下列加点词的字音。 畎（ ）亩 傅说（ ） 胶鬲（ ） 孙叔敖（ ） 百里奚（ ） 行拂（ ） 曾（ ）益 拂（ ）士 . . . . . . . quǎn yuè g é áo xī fú zēng bì . 注音： 傅 说 胶 鬲 曾 益 拂 士 拂乱 畎 亩 yuè gé zēng bì fú quǎn 生于忧患 死于安乐 （孟子曰） 舜 / 发于 / 畎亩之中，傅说 / 举于 / 版筑之间，胶鬲 / 举于 / 鱼盐之中， （孟子曰） 管夷吾 / 举于 / 士，孙叔敖 / 举于 / 海，百里奚 / 举于 / 市。 故 / 天将降大任 / 于是人也，必先 / 苦 / 其心志，劳 / 其筋骨，饿 / 其体肤，空乏 / 其身，行 / 拂 乱 / 其所为，所以 / 动心 / 忍性，曾益 / 其所不能。 人 / 恒过 / 然后 / 能改，困于心 , 衡于虑 , 而后作；征于色 / 发于声 / 而后喻。入 / 则无法家 / 拂士，出 / 则无敌国 / 外患者，国 / 恒亡 , 然后 / 知 / 生于忧患 , 而 / 死于安乐也。 细读课文，思考问题 1 、短文中心论点是什么？ 2 、短文开头列举 6 位名人有何用意？ 3 、一个人经受磨练有何好处？（原句） 4 、在短文第二段找出能分别论证“生于忧患”和“死于安乐”的句子。 5 、短文使用了那些论证方法？ 1 、　课前检测：解释重要词语意思 舜 发 于畎 ( qu ǎ n ) 亩之中，傅说 ( yu è ) 举 于版筑之间，胶鬲 ( g é ) 举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于 是 人也，必先 苦 其心志， 劳 其筋骨。 饿 其体肤， 空乏 其身，行 拂 ( f ú ) 乱其所为，所以 动 心 忍 性， 曾 ( z ē ng ) 益其所不能。 人 恒 过，然后能改，困于心， 衡 于虑，而后 作 ，征于色，发于声，而后 喻 。 入 则无法家 拂 ( b ì ) 士， 出 则无敌国外患者，国 恒 亡，然后知生于忧患而 死于安乐也。 起，被任用 被选拔 此，这 使 … 受苦 使 … 劳累 使 … 饥饿 使 … 贫困 使 … 惊动 使 … 坚韧 通“增”增加 常常 通“横”，梗塞 有所作为 了解 在国内 通“弼”，辅佐 在国外 往往 常常 违背 第一段，列举事例：一君五臣 舜是从田野中被提拔任用的；傅说是从筑墙工作中被提拔举用的；胶鬲是从贩卖鱼盐中被提拔举用的；管夷吾是从囚徒中被提拔举用的；孙叔敖是隐居海滨被提拔举用的；百里奚是从市井之间（被赎买后）提拔举用的。 文中列举的六个人的事迹，它们的共同点是什么？从他们的事迹中你能得出什么启示 ？ 答：共同点：出身卑微，都是经历艰苦磨难后，最终成就了伟业。 　启　示：苦难是对人生的一种磨炼，我们只有战胜苦难，才能取得成功。 一个人若想成就一番伟业，就必须在思想、身体、行为等方面经历一番艰难甚至痛苦的磨炼。 第二段 ：人要有所作为，成就大业，就必须先在生活、思想和行为方面经受一番艰苦甚至痛苦的磨难，逆境出人才，逆境可以增添与困难作斗争的经验和勇气，磨练意志。 作者的观点：艰苦磨难能培养一个人坚强的意志和毅力，能增长一个人担任大任的能力。 一个人常常会犯过失，这样之后才能改正；内心受到折磨，思想受到阻碍，然后才能有所作为。一个人心中的想法只有流露在脸色上，抒发于声音里，才能为人们了解。而一个国家，国内没有坚持法度和辅佐国君的贤臣，国外没有敌对的国家和外患的，这个国家就往往会导致灭亡的。 第四段 这样，人们才明白忧患能使人谋求生存发展，享受安乐能使人萎靡死亡。 归纳出本文中心论点： 生于忧患，死于安乐。 整体感知 这篇议论文的 中心论点 位置在结尾 （标题，也是结论） 文章运用的论证方法有： 举 例证法 、道理论证 、 正反对比论证 小结： 这篇议论文通过举例、讲道理来论证了要成才必先经受磨练的观点 ，激发人们克服困难，锐意进取。 列 举 六 位 名 人 事 例 第三段 担当重任必先经过一番磨练 身处逆境须努力奋发 国无忧患易灭亡 生于忧患，死于安乐 第一段 第二段 第四段 （个别） （一般） （ 客观 ） （主观 ） ( 个人 ) ( 国家 ) （中心论点） ( 正面 ) ( 反面 ) 本文 作者是从哪两个方面论证中心论点的 ? 请简述 本文的论证思路 作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。 指出下列各句中的通假字并解释 曾 通 “ 增 ” ，增加 衡 通 “ 横 ” 梗塞，不顺 拂 通 “ 弼 ” 辅弼，辅佐 曾益其所不能。 困于心衡于虑。 入则无法家拂士 。 一词多义 舜发于畎亩之中 野芳发而幽香 征于色，发于声 发闾左谪戍渔阳 --- 兴起，被任用 --- （ 花）开放 --- 表露，表现 --- 征发 发 国恒亡 则有去国怀乡 固国不以山溪之险 国险而民附 - --- 国家 ---- 国都 ---- 国防 ----地势 国 苦：使 …… 痛苦 劳：使 …… 劳累 饿：使 …… 饥饿 空乏：使 …… 资财贫乏 动：使 …… 惊动 忍：使 …… 坚韧 识记： 词类活用： （ 2 ）名词作动词 过：犯错误 小组讨论，回答问题 1、 第一段运用了什么句式，列举了什么事例？ 2 、这几位古代贤能的人所处的时代不同，但是他们的经历有什么共同点？ 3 、找出本文的中心论点，作者是如何推论的？ 文章思路 《生于忧患，死于安乐》全文共四段，分三部分。 第一部分 第1段：列举古代六位圣君贤臣起于微贱的事例。 （举例论证） 这些事例暗示：逆境对造就人才的重大作用。 第2段：归纳概括第一段的事例。说明困境能造就人才的道理。 （道理论证） 第二部分 第3段：从 个人 和 国家 的角度进一步阐发上述结论。 　　　　 （正面）和（反面） 第三部分 第4段：点明中心论点： 生于忧患，死于安乐 。论点独成一段，鲜明突出。 生于忧患，死于安乐 第一段 六个人 共同的特点 1 、出身都卑微 种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶 2 、经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干。 3 、后来都被统治者委以重任，成就了一番事业。 排比 、 举例 推理 个别举例 归纳 一般历程 结论 逆境造就人才 生于忧患，死于安乐 第二段 忧患造就人才 安乐国家灭亡 对比论证 个人 国家 正 反 小 大 论点： 生于忧患，死于安乐 中心论点 这样以后，人们就知道 忧患能使人生存发展，安逸 享乐能使人萎靡死亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。 在本文中，孟子提出了怎样的人才观？ 怎么理解 这一人才观 ? 你的人才观怎么？ 他认为人才要在困境中磨练造就。 优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。 结合课文分析 ： 多难为何能兴邦？ 答：每一个时代，每一个民族，都不可避免地要经受一些考验。当我们遭受灾难之日，也是对国家、民族“苦其心态，劳其筋骨”的磨砺之时。挫折可以使我们团结一心，风雨同舟；灾难能使我们民族的斗志受到激发，凝聚力大大增强，那种战无不胜的民族精神和力量也会在这一特定的历史时刻强有力地凸显出来。这样就能使我们的国家战胜任何困难，更好地走向兴旺和繁荣。所以说“多难兴邦”。 理解 :“ 自古英雄多磨难” 苦难是一所学校，他能使坚强的人更优秀。历史上许多仁人志士在与挫折斗争中作出了不平凡的业绩。司马迁在遭受宫刑之后，发愤著书，写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名著 《 史记 》 。 理解：顺境也能成才 顺境中的人如果能不图安逸，立下大志，奋力拼搏，何愁不能成材呢？相反逆境中的人如果经不起磨难，就会消沉下去乃至被吞噬。 全文理解 本文先接连举事例，再讲道理，最后明确观点，全文 4 节，可以分为三段。 第一段（ 1-2 ）：列举历史上圣贤们大苦大难的遭遇，论述担负大任并有所成就的人，必须先经历一番苦难的磨练。 第二段（ 3 ）：论述人常处于困境之中才能振作奋发，国家没有忧惧则要灭亡的道理。 第三段（ 4 ）：点明中心论点：“生于忧患，死于安乐”。 联系实际谈谈“生于忧患，死于安乐”的现实意义 首先它提醒我们不要贪图享乐，要居安思危。其次，它激励着我们发愤图强，争取更大的发展。无论当今社会发展到什么程度我们都要有竞争意识、忧患意识。对于个人来说，不思进取、贪图享乐意味着在竞争中处于失败之地；对于国家而言，落后就要挨打。 “ 生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此句意思相同？请说出两句。 相关名句 ： 自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。 思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 天行健，君子以自强不息。 宝剑锋从磨砺出，梅花香至苦寒来。 谁经历的忧患多，谁懂得东西多。 1. 给下面的加点字注音 嘉肴（ ）  弗食（ ）    自强（ ）　 教学相长（ ） 2. 把握节奏 yáo fú qiǎng zhǎng 虽有 / 嘉肴，弗食，不知 / 其旨也；虽有 / 至道，弗学，不知 / 其善也。是故 / 学 / 然后知不足，教 / 然后知困。知不足，然后 / 能自反也；知困，然后 / 能自强也。故曰：教学 / 相长也。 3. 理解重点词语 虽有嘉肴： 弗食： 不知其旨： 虽有至道： 是故： 困： 自反： 自强： 教学相长： 美味的菜肴 品尝 味美 到达了极点 因此 （受到）阻碍，不通 反过来要求自己，自己反省 自己督促自己 教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。 4. 古今异义 虽有至道 今义： 古义： 不能知其旨也 今义： 古义： 教然后知困 今义： 古义： 教学相长也 今义： 古义： 即使 虽然 味美 意义、用意、目的 （受到）阻碍，不通 困难 促进 增长 即使有美味的食物，但是不吃就不知道它的味道 ; 即使有最好的道理，但是不学，就不知道它的好处。因此，学习之后才知道自己的欠缺，教人之后才知道自己哪里理解得不透。知道自己有困惑之处，然后才能勉励自己奋发上进 ; 知道自己有所欠缺，然后才能刻苦地钻研。所以说教导和学习是相互促进的。 译文 2. 作者既要阐述“教学相长”这个观点，为什么开篇先写“嘉肴”“至道”？这样有什么好处？ 从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“ 类比推理 ”。 3. 说说 《 教学相长 》 的论证思路。 4. “ 教学相长”原则可以给我们怎样的启示？试结合学习体验，谈谈你的看法。 先是以类比强调要学习，要实践，接下来指出“学”与“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效果（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。 学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如，尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，这时候就可以“知困”而“自强”。 1 、 《 生于忧患，死于安乐 》 中提出担当大任的人必须经过艰苦的磨炼。请根据查找的相关资料，补充一些例子，说说你的看法 。 引申拓展 仲尼厄而作 《 春秋 》 屈原放逐，乃赋 《 离骚 》 。 曹雪芹举家食粥而写出了不朽的 《 红楼梦 》 。 贝多芬即使在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作。 爱迪生小时一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。 学习了 《 生于忧患，死于安乐 》 ，你有哪些启示？从文中找出一些富有哲理的语句，说说你的理解和感受。 语言素材提示 ：痛苦使人思索，思索使人智慧，智慧使人长久生存！ 人无远虑，必有近忧 安不忘危，盛必虑衰 艰难困苦，玉汝于成 ？？？？？ 思维拓展 有人认为 《 国歌 》 的歌词“中华民族到了最危险的时候”该修改了，因为中国现在强大了“最危险的时候”过去了。请你结合课文谈谈你的看法 . 随堂检测--中考链接（2013年中考试题） 1. 解释下列句子中加着重号的词语。（ 2 分） ①天将降大任于 是 人也 是 ： _ ② 所以 动心忍性 所以 ：_________________ 2 . 下列句中加点字的解释，不正确的一项是（ ） A . 傅说 举 于版筑之间（举：被选拔） B . 故天将降大 任 于是人也（任：责任，使命） C . 入则无法家 拂 士（拂：通“弼”，辅佐） D . 人恒 过 ，然后能改（过：过去） 3.下边句中加着重号的字不属于通假字的一项是 （ ） A . 舜发于 畎 亩之中 B . 曾 益其所不能 C . 困于心， 衡 于虑，而后作 D．入则无法家 拂 士 4. 下列加点字意义和用法相同的一项是（ ） A . 必先苦 其 心志 行拂乱 其 所为 B . 困于心，衡于虑， 而 后作 出淤泥 而 不染 C．舜发于畎亩 之 中 宋何罪 之 有 D．故天将降大任 于 是人也 贤 于 材人远矣 随堂检测--中考链接 5. 下列句子朗读停顿／标示正确的一项是（2分） A . 故天将／降大任／于是／人也 B . 饿／其体肤，空乏／其身 C．行拂／乱其所／为 D．入则／无法家／拂士 6. 下面是对文章的理解，不正确的一项是（ ） A . 本文主要讲了两个问题：如何造就人才；如何治理国家。 B . 文章开头先用六位名君贤臣的事例来引出论题。 C . 第三段先反面论述磨难对人生的意义，再从正面论证没有忧患的危害性。 7. 请概括回答“故天将降大任于是人也”中“是人”指的是哪一类人。（2分） 答 ： 8 . 为了证明自己的观点，作者开篇运______的论证方法，因为 六人 的经历相似，都是先_________又都_____ 。本文主要论述了（ ） 和（ ）两个方面的问题 。 生活上要培养不怕吃苦，勇于吃苦的精神，学习上遇到困难，要迎难而上，学习退步了，不必灰心，积极进取。 人要想获得成功，就必须经历困苦。 要在解决困难的过程中及时总结经验教训。 困难是鞭策自己前进的最好的老师。 成功之后还要不断的开拓创新，取得更大的成就。 永远要记住所有的成功都是暂时的。 学有所获 我的智慧背囊 写作练习 妙笔生花 仔细阅读下面两则材料 , 自选角度 , 写一段感悟 1. 越王勾践在患难中矢志不渝 , 终于打败了吴国 , 重振越国 , 然而此后“越王勾践破吴归 , 战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿 , 只今唯有鹧鹄飞。”沉溺于安乐中的越王最终重蹈覆辙。 2. 母虎抚养幼虎有三个过程。开始 , 它出去捕食回来 , 把最嫩的肉用爪子撕成碎片 , 喂给幼虎 . 后来 , 自己把肉吃掉 , 剩下的骨头扔给幼虎啃。在后来 , 它捕食回来 , 自己把肉吃掉 , 把骨头扔掉 , 幼虎要吃 , 它就大吼一声 , 不让它吃 . 过几天 , 幼虎饿的实在受不了 , 就离开母亲 , 自己找食物 , 且不再回来。