孟子两章《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》同步训练

‎《孟子两章》同步训练 ‎《生于忧患，死于安乐》练习 班级 姓名： ‎ ‎　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 　　人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。‎ ‎1、《生于忧患，死于安乐》选自 ，中心论点是 。阐述了孟子 的人才观。‎ ‎2、给下面的加点字注音。‎ ‎　　 畎亩（　）　傅说（　）　胶鬲（　）　法家拂士（ ）‎ ‎3、找出句子中的通假字并解释。‎ ‎　入则无法家拂士 。 困于心衡于虑 。 ‎ 曾益其所不能 ‎ ‎4、解释下列句子中加点字的意思 ‎　所以动心忍性（ ）（ ）　困于心衡于虑而后作（ ）‎ ‎ 傅说举于版筑之间（ ） 出则无敌国外患者（ ）‎ ‎ 故天将降大任于是人也 （ ）空乏其身 （ ） ‎ 舜发于畎亩之中（ ）管夷吾举于士（ ）‎ 百里奚举于市（ ）（ ）苦其心志（ ）人恒过（ ）‎ ‎5、翻译句子：‎ ‎（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡 ‎ ‎ ‎（2）故天将降大任于是人也。‎ ‎ ‎ ‎（3）生于忧患，死于安乐。 ‎ ‎6、比较下列各组加点的词语，意思相同的一项是 （）‎ A． 国恒亡 河曲智叟亡以应 ‎ ‎ B． 故天将降大任于是人也 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手 ‎ C． 故天将降大任于是人也 安能辨我是雄雌 D． 国恒亡 则有去国怀乡 ‎7、本文作者认为国家长盛不衰，就需要有□□□□和□□□□。 (用课文词语回答)  8、开篇列举的六位人物有什么共同的特点？试具体比较分析。‎ ‎ ‎ ‎9、孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们： 。请写出与之意思相近的一句名言？‎ ‎ ‎ ‎10、孟子在文中列举了六位历史人物的经历，强调了“逆境能成才；现在有人认为“顺境也能成才”。对此，你有什么看法，请举例谈谈。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 答案：‎ ‎1、《孟子·告子》生于忧患，死于安乐关于人才要在困难环境中磨炼造就 ‎3、拂通弼，辅弼衡通横，梗塞，不顺曾能增，增加 ‎4、使……坚韧 、奋起，有所作为 、 被举用，被选拔、 在外面，指国外、‎ 给 、 动词，使他受到贫困之苦、指被任用 ‎5、翻译 ‎（1）（一个国家）内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。‎ ‎（2）所以上天将要下达重大的使命给这样的人。‎ ‎（3）忧患（能激励人勤奋）使人生存发展；安逸享乐使人萎靡，必将导致灭亡。‎ ‎6、B ‎7、法家拂士 敌国外患 ‎8、这六个人出身都卑微。（种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶），他们都是经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干，后来都被统治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事业。‎ ‎9、人要成大器，就必须经受磨练 自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男 ‎10、这是一道开放性试题，无惟一答案。针对其中一个观点或两个观点结合起来谈，言之成理均可。‎ ‎《得道多助，失道寡助》同步练习 一、文学常识填空：‎ ‎ 1、孟子，名 。 时期 学派的代表人物。‎ ‎ 2、《孟子》是一部记录 的思想观点和政治活动的书，共七 篇。南宋朱熹将《孟子》、 、 、 并称为“四书”。‎ 二、解释一词多义：‎ ‎ 道：1、会天大雨，道不通（ ）2、得道者多助（ ）3、伐无道，诛暴秦（ ）‎ ‎ 固：1、固国不以山溪之险（ ）2、汝心之固，固不可彻（ ）‎ ‎ 池：1、有良田美池桑竹之属（ ）2、池非不深也（ ）‎ ‎ 国：1、固国不以山溪之险（ ）2、搜于国中三日三夜（ ）‎ 三、解释加点词：‎ ‎ 1、环而攻之而不胜（ ）（ ）2、夫环而攻之（ ）‎ ‎3、是天时不如地利也（ ）4、兵革非不坚利也（ ）‎ ‎5、委而去之（ ）（ ）6、域民不以封疆之界（ ）‎ ‎7、威天下不以兵革之利（ ）8、寡助之至，亲戚畔之（ ）（ ）‎ 四、翻译下面句子：‎ ‎1、故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。‎ ‎ ‎ ‎2、得道者多助，失道者寡助。‎ ‎ ‎ ‎3、以天下之所顺，攻亲戚之所，故君子有不战，战必胜矣。‎ ‎ ‎ ‎4、然而不胜者，是天时不如地利也。‎ ‎ ‎ 五、回答问题：‎ 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。地非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。‎ ‎1、本文的中心论点是 ‎ ‎2、从上文看，得“人和”的实质是“ ”，得“人和”的最佳局面是“ ” 。‎ ‎3、本文主要采用的论证方法是 。‎ ‎4、现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合你的生活，谈谈对“道”的理解。‎ ‎ ‎ ‎5、请写出一句与“人和”有关的名言警句：‎ ‎ ‎ 答案：‎ 一、‎ ‎1、轲 战国 儒家 ‎2、孟子及其弟子 《大学》、《论语》、《中庸》‎ 二、解释一词多义：‎ ‎ 道：道路 仁政 道义 固：巩固 固执，顽固 池：池塘 护城河 ‎ 国：国防 国都 三、解释加点词：‎ ‎1、围攻 表转折 2、发语词 3、这 4、泛指武器装备5、委：放弃；去：离开 ‎6、限制 凭借7、震慑 8、少 “畔”同“叛”，意义：背叛。‎ 四、翻译下面句子：‎ ‎1、所以说，管理百姓（限制老百姓）不能只靠划定的疆域的界限，‎ 巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。‎ ‎2、能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，‎ 支持帮助他的人就少。‎ ‎3、凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连内外亲属（兄弟骨肉）‎ 都反对的寡助之君，所以，(能行“仁政”的)君主不战则已，战就一定胜利。‎ 五、回答问题 ‎1、天时不如地利，地利不如人和 ‎2、“得道” “天下顺之”‎ ‎3、举例论证,对比论证 ‎4、（1）、以国家外交部而言，“道”指国家间和平共处、互不侵犯；‎ ‎（2）、以国家内部而言，“道”指爱民，为老百姓着想；‎ ‎（3）、以个人而言，“道”指与人为善，仁义道德。‎ ‎5、二人同心，其利断金。‎ 家和万事兴。‎ 兄弟同心金不换，妯娌同心家不散。‎ 众人拾柴火焰高 团结就是力量 人心齐，泰山移。‎