《生于忧患,死于安乐》ppt课件(24页)
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《生于忧患,死于安乐》ppt课件(24页)

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时间:2021-03-13

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资料简介
复习上节课内容 2021/3/5 ⒈必先 苦 其心志 ⒉ 劳 其筋骨 ⒊ 饿 其体肤 ⒋ 空乏 其身 ⒌行拂 乱 其所为 ⒍所以 动 心 忍 性 (使 …… 痛苦) (动:使 …… 受到震撼; 忍 :使 …… 坚忍起来。) (使 …… 颠倒错乱。) (使 …… 身处贫困之中。) (使 …… 经受 饥饿之苦。) (使 …… 劳累。) (一)使动用法 (二)通假字 ⒈ 曾 益其所不能 ⒉困于心, 衡 于虑 ⒊入则无法家 拂 士 (“衡”通“横”,梗塞,指不顺) (“拂”通“弼”,辅佐) (“曾”通“增”,增加) (三)古今异义 ⒈舜 发 于畎亩之中 ⒉傅说 举 于版筑之间古 ⒊管 夷 吾 举 于 士 古:被任用。 今:送出,交付。 { 古:被举用。 今:举起。 { 狱官。 今:士兵。 { ⒋ 所以 动心忍性。 ⒌ 征 于 色 ⒍发于声,而后 喻 古:用这些办法。 今:表示因果关系的连词。 { 古:征验,表现。 今:出征。 { { 古:明白,了解。 今:比喻。 (孟子曰) 舜 / 发于 / 畎亩之中,傅说 / 举于 / 版筑之间,胶鬲 / 举于 / 鱼盐之中, (孟子曰) 管夷吾 / 举于 / 士,孙叔敖 / 举于 / 海,百里奚 / 举于 / 市,故 / 天将降大任 / 于是人也,必先 / 苦 / 其心志,劳 / 其筋骨,饿 / 其体肤,空乏 / 其身,行拂 乱 / 其所为,所以 / 动心 / 忍性,曾益 / 其所不能。 人恒过 / 然后能改,困于心 / 衡于虑 / 而后作;征于色 / 发于声 / 而后喻。入 / 则无法家拂士,出 / 则无敌国外患者,国 / 恒亡 , 然后知 / 生于忧患 / 而死于安乐也。 朗读节奏 课文翻译 舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管仲从狱官手里获释被录用,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间登上了相位。所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他身处贫困之中,使他做事不顺,通过这些来使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,增加他所不具有的能力。   一个人常常犯错误,这样以后才能改正;内心忧困,思绪堵塞,这样以后才能有所作为 ; (一个人的想法只有)表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们所了解。在国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患,国家常常会灭亡。这样以后,人们才会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。 你知道吗? 一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河的羚羊群进行研究。他发现,东岸羚羊群繁殖能力要比西岸的羚羊群强,而且奔跑速度也不一样,每一分钟要快 13 米,为什么会存在这些差别呢? 原来如此 ! 原来,东岸羚羊群之所以强健,是因为在他们附近生活着一个狼群,西岸羚羊群之所以弱小,是因为在他们缺少了一群天敌。 有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里,恰好水已经开了,青蛙吓坏了,使劲一跳,逃离了险境;第二次,青蛙又犯了同样的错误,又掉进了那口锅中,同样的锅里也在煮着水,不同的是,这次水还没有煮开,青蛙觉得还挺舒服:这个热水澡好哇!结果呢? —— 青蛙熟了! 听说吗? 青蛙在开水里逃生 青蛙在温水里死亡 生于忧患死于安乐 孟子 了解作者 孟子(约公元前 372 年 - 公元前 289 年),名轲,字子舆,战国中期鲁国邹人,是著名的思想家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物之一。他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,被尊为“亚圣”。 《孟子》是儒家的经典之一,为孟子和弟子及再传弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”,成为此后读书人的必读书。 生于忧患,死于安乐 第一段 六个人 共同的特点 1 、出身都卑微 种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶 2 、经过艰苦的磨练,显露出不同凡人的才干。 3 、后来都被统治者委以重任,成就了一番事业。 排比 、 举例 推理 个别 归纳 一般 结论 逆境造就人才 生于忧患,死于安乐 第二段 忧患造就人才 安乐国家灭亡 对比论证 个人 国家 正 反 小 大 论点: 生于忧患,死于安乐 列 举 六 位 名 人 事 例 人才必须在艰苦的环境造就 忧困挫折使人奋发 国无忧患导致灭亡 生于忧患,死于安乐 第一段 第二段 (个别) (一般) (客观条件) (主观条件) ( 个人 ) ( 国家 ) (中心论点) ( 正面 ) ( 反面 ) 论证方法: 生于忧患,死于安乐 举例论证(摆事实):举六人事例 道理论证 ( 讲道理 ) : ① 造就人才的客观条件(故天将降大任) ②造就人才的主观条件(人恒过 ) 正反对比论证:人恒过(正)入则无法家拂士(反) 在本文中,孟子提出了怎样的人才观? 怎么理解 这一人才观 ? 他认为人才要在困境中磨练造就。 优越的条件容易消磨人的意志,腐蚀人的健康肌体,使人丧失成功的上进心;而艰苦的环境,坎坷的道路,却能磨练人的意志,增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以说明逆境的优越性。 理解:顺境也能成才 顺境中的人如果能不图安逸,立下大志,奋力拼搏,何愁不能成才呢?相反逆境中的人如果经不起磨难,就会消沉下去导致失败。 相关名句: 自 古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。 思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣。 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 天行健,君子以自强不息。 宝剑锋从磨砺出,梅花香至苦寒来。 拓展延伸 让我们看一下历史上逆境中成才的有哪些人物?你还能举几个例子吗? 拓展延伸 仲尼厄而作 《 春秋 》 屈原放逐,乃赋 《 离骚 》 韩非囚秦, 《 说难 》 、 《 孤愤 》. 曹雪芹举家食粥而写出了不朽的 《 红楼梦 》 。 爱迪生小时一边卖报一边作化学试验。有一次,不慎在火车上引起了火,被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力,终于成为举世闻名的发明家。 现实社会竞争的残酷性注定我们要学会居安思危,要有忧患意识。于安乐中通过努力获得成功是幸运,固然令人羡慕,但如果能将劣势化为优势,以忧患为起点走向成功,那将是一种阅历,一份财富,更令人佩服!祝愿每一位同学都能经得起生活中的种种考验,在以后的道路上,乘风破浪,勇往直前! 老师祝福

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