《桃花源记》ppt课件(69页)
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《桃花源记》ppt课件(69页)

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资料简介
我国东晋末年,封建国家分裂,政权交替,战争频繁。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。 元代诗人张养浩在 《 潼关怀古 》 一诗中发出了这样的慨叹:兴,百姓苦;亡,百姓苦! 可以说,和平,是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现,它就是 —— 世外桃源! 你们这个成语出自哪里吗?对!东晋大诗人陶渊明的名作 《 桃花源记 》 。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸,安乐而美好的地方。今天,我们就来学习这篇文章 桃花源记 陶渊明 1. 晋 太元中( ) 2. 缘 溪行( ) 3. 便 舍 船( ) 4. 豁 然开朗( ) 5. 屋 舍俨 然( ) 6. 阡陌 ( ) 7. 黄发垂 髫 ( ) 8. 便 要还 家( ) 9. 遂 与外人 间 隔( ) 10. 此中人 语 云( ) 11. 不足 为 外人道( ) 12. 及 郡 下 , 诣 太守( ) 13. 刘子 骥 ( )   j ì n yu á n shě huò sh è yǎn qiān mò ti á o yāo hu á n su ì ji à n w è i j ù n y ì y ù j ì 读准字音 师生共商学习目标 1 、掌握作者及作品简介,并积累一些文言实词。 2 、熟读并背诵课文,领悟文章优美、简洁、精炼的语言特色。 3 、认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想,能辩证地看待作者在文中寄托的社会理想。    陶渊明 ( 公元 365 — 427 年 ) , 字 元亮,又 名 潜 ,世称 靖节先生 ,因宅边曾有五棵柳树,又自号 “五柳先生”。 一、走进作者 —— 了解作品 41 岁那年,适逢督邮来县视察,县吏叫他夹带 相迎,他决心 “ 不为五斗米折腰 ” ,毅然辞官回 家,从此过上了隐居生活。直到晚年,不改初衷。 最后在贫困中交迫中死去,享年 61 岁。 陶渊明喜爱农村的田园躬耕生活,归隐后,他经常参加农事,种豆采菊,吟诗作文,描绘田园风光,历来被认为是我国文学史上第一位田园诗人。所做诗文,大多描写田园风光,感情真挚深切,风格朴素自然。以 《 归田园居 》 、 《 饮酒 》 、 《 桃花源诗并序 》 等为代表作。今存 《 陶渊明集 》 。 记 — 是古代的一种 文体 。主要是记载事物,并 通过记事、物,写景,记人来抒发作者的 感情或见解 , 借景抒情,托物言志 。 记的分类: 碑记: 游记: 杂记: 笔记: 是一种描写旅行见闻的散文体裁。 古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹 的文体。 记古代因事见义,杂写所见所闻,不多 加议论的散文体裁。 古代以记事为主,篇幅短小,内容丰富 的文体。 本文选自 《 陶渊明集 》 ,原是 《 桃花源诗并序 》 前面的小序,因为语言清新自然,想像新颖独特,后来独立成篇,以“记”为题成为传世名篇。 二、 听读录音 —— 放飞想象的翅膀 晋太元中,武陵人 捕鱼 为 业。 (以) 作为 缘 溪行,忘路之 远近 。 忽逢桃花林, 沿着、顺着 偏义复词,仅指远 夹岸 数 百步,中无 杂树 , 芳草 鲜美 , 落英 缤纷 。 别的树 溪水的两岸 shù 繁多的样子 古义:鲜艳美丽 今义:指食物味道好、浓。 芳香的草 落花 渔 人甚 异之 , 复 前行,欲 穷其 林。 动词,捕鱼 这片 形容词做动词穷尽,走到尽头 又,继续 指见到的景象。 形容词的意动用法,以 ··· 为异 东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼为生。 (一次)渔人划着船沿着小溪前行,忘了路程的 远近。忽然遇到一片桃花林,溪水岸几百步以内 ,中间没有别的树。芳香的青草,鲜艳美丽,地 上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。渔人又 向前划去,想走到这林子的尽头。 林尽水源,便得一山。山有小口, 仿佛 若 有光; 便舍 船,从口入。初极狭, 才 通人; 仅仅,只 好像 见不真切 舍弃,抛开,这里是 “ 离开 ” 就 复行数十步, 豁然 开朗。土地平旷,屋舍 俨然 , 有良田美池桑竹 之属 , 阡陌 交通 ,鸡犬相闻。 交错相通 整齐的样子 开阔的样子 用在名词后,是 “ 这一类 ”“ 等等 ” 的意思。 田间小路。 其中 往来 种作 ,男女衣着, 悉 如 外人 。 全、都 耕种劳作的人 来来往往的人 桃花源外的人 黄发 垂髫 , 并 怡然 自乐。 见渔人, 乃 大 惊,问 所 从来, 具 答 之 。 代词,指桃花源中的问话人 同 “ 俱 ” ,全,都 处所、地方 快乐的样子 都,一起 指小孩 指老人 (村中人) 竟,竟然 桃花林在溪水发源的地方没有了,(在那里) 便看到一座山,山边有一个小洞,洞里隐隐约约 好像有光亮。渔人就离船上岸,从小洞口进入。 洞口起初很狭窄,仅能容一个人通过,渔人又向 前走了几十步,一下子由狭隘幽暗而变为开阔明 亮。只见那土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥 沃的土地,优美的池塘,以及桑园竹林之类。田 间小路,交错相通,(村落间)能听见鸡鸣狗叫 的声音。村里面来来往往的行人和耕种劳作的人, 男男女女的衣着装束,完全像桃花源外的世人。 老人和小孩,都高高兴兴,自得其乐。 便 要 还家, 设 酒杀鸡作食。村中闻有此人, 咸 来 问讯 。 打听,探问 全,都 准备 同 “ 邀 ” 邀请 自 云 先世 避秦时 乱 , 率妻子 邑人 来此 绝境 ,不 复出焉, 遂 与外人间隔。 同乡,相邻 妻子和儿女 带领 动乱 逝去的祖先 说 于是,就 古义:与外界隔绝的地方。 今义:没有出路的境地。 问 今是何 世 , 乃 不知有 汉, 无论 魏晋。此人一一 为 具 言 所闻 ,皆 叹惋 。 (桃花源中人) (渔人) (他们) (之) 惊叹。 “ 惋 ” 是惊的意思。 所知道的事 同 “ 俱 ” 详尽 给 w è i 更不必说 竟,竟然 朝代 余人各 复延 至 其 家, 皆 出酒食。 全,都 (渔人) 他们的 邀请 又 停 数日, 辞去 。此中人 语云 :“不 足为 外人 道 也”。 说 对,向 值得 说 告诉 离开 告辞,告别 停留,这里是居住 ( 桃花源中人)一见渔人,竟然大为惊奇,问 他是从哪里来的。渔人一一作了回答。人们就把 渔人邀请到自己家里,摆酒杀鸡做饭,殷勤款待。 村里人听说来了这么一位客人,都赶来打听消息。 他们自己说,他们的祖先为了躲避秦朝的祸乱, 带领妻子儿女和同乡人,来到这与世隔绝的地方, 再也没有出去,于是就同外人隔绝了。他们问渔人, 如今是什么朝代,他们竟然不知道有个汉朝,更不 必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一地为他们详细地 诉说,他们听了都很惊叹。其余的人又各自邀请渔 人到他们家里去,都拿出酒菜饭食来款待他。渔人 逗留了几天,告辞回去。这里的人告诉他说: “ 这儿 的情况不值得对桃花源外面的人说啊! ” 既 出,得 其 船,便 扶向 路,处处 志 之。 用符号做标记,动词 原来的,以前的 沿着,顺着 他的 副词,已经,以后 (渔人) 及 郡下, 诣 太守说 如此 。太守 即 遣人 随其 往,寻向所志,遂迷,不复 得 路。 找到 他,指渔人 跟随 立即,马上 像这样 拜见 到 渔人出了山洞以后,找到 他的船,就沿着先前 的路回去,一路上处处标上记号。渔人到了武陵郡。 便去拜见太守,把进出桃花源的情况作了禀报。太 守立即派人随同渔人前往,渔人他们寻找以前所做 的标记,结果迷了路,再也找不到原来通向桃花源 的 路了。 南阳刘子骥,高尚士也,闻 之 , 欣然 规 往, 末果, 寻 病终。后遂无问 津 者。 渡口 不久 打算 高兴的样子 指渔人去过桃花源这件事 南阳有个刘子骥,是位清高的隐士,听到这 个消息,兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现, 不久就病死了。从此以后,就不再有探访桃花源 的人了。 重点句: 1 、芳草鲜美,落英缤纷。 2 、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。 3 、阡陌交通,鸡犬相闻。 芳香的青草,鲜艳美丽,地上的落花繁多。 只见那土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃的土地,优美的池塘,以及桑园竹林之类。 田间小路,交错相通,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。 重点句: 4 、自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境 5 、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 6 、此中人语云:“不足为外人道也。” 他们自己说,他们的祖先为了躲避秦朝的祸乱,带领妻子儿女和同乡人,来到这与世隔绝的地方。 他们问渔人,如今是什么朝代,他们竟然不知道有个汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。 这里的人告诉他说: “ 这儿的情况不值得对桃花源外面的人说啊! 重点句: 7 、便扶向路,处处志之。 8 、未果,寻病终。后遂无问津者。 9 、此人一一为具言所闻,皆叹惋。 渔人就沿着先前的路回去,一路上处处标上记号 。 没有实现,不久就病死了。从此以后,就不再有探访桃花源的人了。 这个渔人一一地为他们详细地诉说,他们听了都很惊叹。 古今异义 1 、 缘 溪行 2 、芳草 鲜美 3 、说 如此 4 、阡陌 交通 5 、率 妻子 邑人来此 绝境 6 、乃不知有汉, 无论 魏晋 7 、 村中闻有此人,咸来 问讯 8 、遂与 外人 间隔 9 、各人复 延 至其家 一词多义 ① 便 舍 船,从口入 ② 屋 舍 俨然 ① 处处 志 之 ② 寻向所 志 ① 寻 向所志 ② 未果, 寻 病终 ① 复前行,欲穷 其 林 ② 既出,得 其 船 ① 武陵人捕鱼 为 业 ② 不足 为 外人道 ③ 此人一一 为 具言所闻 古今异义 2 、芳草 鲜美 味道鲜美。 1 、 缘 溪行 缘故、缘分。 3 、说 如此 这样。 缘 鲜美 如此 古义: 今义: 古义: 今义: 古义: 今义: 顺着、沿着。 鲜艳美丽。  像这样。 古今异义 4 、阡陌 交通 往来通达,或各种运输的总称。 5 、率 妻子 邑人来此 绝境 没有出路的地方。 6 、乃不知有汉, 无论 魏晋 是表条件关系的关联词 交通 古义: 今义: 妻子 , 绝境, 专指男子的配偶。 古义: 今义 : 与世隔绝的地方; 古义: 今义 : 无论 古义: 今义: 指妻子和儿女; 交错相通  不用说、更不用说 古今异义 8 、遂与 外人 间隔 隔断,隔开。  7 、 村中闻有此人,咸来 问讯 打听,探问 9 、各人复 延 至其家 延长,延伸。 问讯 古义: 今义: 间隔 古义: 今义: 延 古义: 今义: 询问 距离 邀请。 一词多义 ① 便 舍 船,从口入 ② 屋 舍 俨然 ① 处处 志 之 ② 寻向所 志 ① 寻 向所志 ② 未果, 寻 病终 ① 复前行,欲穷 其 林 ② 既出,得 其 船 ① 武陵人捕鱼 为 业 ② 不足 为 外人道 ③ 此人一一 为 具言所闻 ( 离开 ,动词 ) ( 房屋,名词 ) ( 作标记,动词 ) ( 标记、记号,名词) ( 寻找,动词 ) ( 随即、不久,副词 ) (这、那) (他的,代渔人的) (作为) (对,向) (给) 五、感知探究 本文的线索是什么? 以渔人进出桃花源的行踪为线索, 以时间先后为顺序来叙事 文章结构: 为什么 寻不到? 发现桃花林 进入桃花源 访问桃花源 离开桃花源 再寻桃花源 2. 按渔人行踪给课文分段,归纳段意。 第一部分(第 1 节): 第二部分(第 2 ~ 3 节): 第三部分(第 4 ~ 5 节): 写渔人发现桃花林的经过 和沿途所见绮丽的景色。 写桃花源中美好的生活 图景和社会风尚。 渔人离开桃源以及探 访桃源未果。 1 、找出反映渔人 发现桃花源经过的词语。 品读课文 缘溪行 逢桃林 穷其林 得一山 从口入    其中描绘桃花林中草美花繁的语句 芳草鲜美 落英缤纷 2 、作者是如何描写桃花林中的自然景色的? 夹岸数百步,中无杂树, 芳草鲜美, 落英缤纷。 3 、渔人入山后,看到桃花源怎样的生活环境? 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。 4 、 文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子 黄发垂髫,并怡然自乐。 5 、桃花源中的人是怎样热情好客的? 便要还家,设酒杀鸡作食, 村中闻有此人,咸来问讯。 余人各复延至其家,皆出酒食。 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。 6 、 桃花源人为什么来到这个地方 ? 桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱,带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。   7 . 渔人一 一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?  为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋, 为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。  8 、为什么此中人语云:“不足为外人道也” 也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。   因为他们害怕世人知道桃花源这个地方, 扰乱、破坏他们和平安宁的生活 9 、渔人离开桃花源,“便 扶向路”,又“处处志之”,而后来“寻向所志”,却 “不复得路”。作者这样写的目的是什么 ? 作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有 而无、似真而幻的所在,暗示桃花源是虚构的境界。 同时增加文章的神秘色彩。    —— 答案应是两方面:    一是重大历史事件,如陈胜、吴广起义,楚汉相争,刘邦建立汉朝,三国鼎立,赤壁之战,三国归晋 …… 。   二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。 哪个更重要? “ 此人一一为具言所闻”,渔人对桃花源人说了些什么?请根据你的历史知识和对课文的理解推测。 结合背景考虑,陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源用意何在?     对社会现实 ( 政治黑暗、连年战乱 ) 的不满。    对美好生活的向往 。 本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事,表现作者 对理想 的桃花源 生活的向往 和 对现实动乱、黑暗生活的不满。 主题: 桃花源是朦胧飘忽的世界,充满了种种神秘色彩, 表面上是描写了桃花源的隐蔽, 实质上,作者是暗示:桃花源,本来就是子虚乌有的, 它只是作者追求的一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托。 我们应当怎样看待这样的理想? 关于主题 在桃花源中,作者寄托了怎样的社会理想? 作者笔下的桃花源,虚构了这样一种理想社会:这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁。 这理想反映了广大人民的 反对剥削压迫、反对战争 的愿望,也是对当时 社会黑暗现实的批判 。但他又带有一定的复古倾向,在阶级社会中只能是一种空想,是 不可能实现 的。 作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会 相对照的。 —— 虚构世外桃源,是作者 不满社会现实的一种精神寄托。 这在一定程度上反映了广大人民反对剥削压迫,反对战争的愿望,也是千百年来被压迫人民的理想境界。 但这理想境界不过是一种理想化了的小农经济下的田园生活,而且是一种不可能实现的空想。 作者为什么虚构一个世外桃源?我们今天应当 怎样评价? 《 桃花源记 》 以渔人行踪为线索 发现 桃花林: 进入 桃花源: 离开 桃花源: 发现的时间、经过、景色 所见 所闻 所历 寻向所志 … 后遂无问津者 环境良好 与世隔绝 民风淳朴 似有若无 所感 和平安宁 安居乐业 一个与黑暗现实相对照的美好社会 寄托作者政治理想,反映人民愿望 想一想 写法借鉴 1 、 以虚讽实 :虚构“世外桃源”以寄托政治理想和对黑暗现实的批判。 2 、 虚实结合 :真实的人物(刘子骥)和虚构的故事,准确的朝代、年代和说不清道不明的地点,使得本文的情节亦真亦幻、若虚若实、扑朔迷离、奇趣无穷 3 、 语言生动简洁又含蓄隽永 ,看似轻描淡写,却使人物景物历历在目令人神往。 4 、 详略得当 一、填空: 《 桃花源记 》 选自 ,作者是 , 时 著名诗人。 课文以 为线索,写渔人 、 、 、 桃花源的情形。 二、在括号内填入省略的成分。 ( )见渔人,乃大惊,问( )所从来,( )具答之。 ( )便要( )还家,设酒杀鸡作食。 此人一一为( )具言所闻,( )皆叹惋。余人各复 延( )至其家,皆出酒食。( )停数日,辞去。 A 、渔人 B 、桃花源人 《 陶渊明集 》 东晋 陶渊明 发现 访问 离开 寻找 渔人进出桃花源的行踪 A A A A A A B B B 课堂检测 美丽的桃花源至今流传的成语: 世外桃源、豁然开朗、怡然自得、 无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。 出自本文的成语 黄发垂髫 : 老人小孩。 鸡犬相闻 :鸡鸣狗叫之声互相听到。 怡然自乐 :安闲快乐,显得心满意足。 无人问津 :没有人探求。 与世隔绝 :和世俗隔绝。 找出本文当中至今仍有生命力的成语,并理解其意思。 找一找 世外桃源 比喻理想中环境幽静、不受外界影响、 生活安逸的地方。 现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实 的安乐美好的境界。 1. 形容环境由狭隘幽暗一变而为开阔明亮; 2. 形容心胸突然转为开阔或情况、表情等 一下子转为明朗; 3. 比喻突然明白了一个道理。 豁然开朗 文言知识 通假字 便 要 还家 ( 要,通 邀 ,邀请 ) 此人一一为 具 言所闻 ( 具,通 俱 ,全部,详尽。 ) 词类活用: 复 前 行, 欲 穷 其林。 前,方位名词,用作状语,向前。 穷,形容词,用作动词,走完。 词句难点 一个意动用法: 两个借代: 同义词: 咸 = 悉 = 皆 = 并 异: 对 …… 感到诧异 。 黄发垂髫 老人 小孩 沿着 : 缘 溪行 / 便 扶 向路 都 : 悉 如其人 / 黄发垂髫 并 怡然自乐 / 咸 来问讯 / 皆 叹惋 便 要 还家 —— 延 至其家 语 云 —— 不足为外人 道 也 乃 大惊 —— 遂 与外人间隔 古义, 今义, 古义, 此处为“不用说”“更不用说”之意; 古今异义 专指男子的配偶。 今义, 古义, 是表条件关系的关联词 交通: 妻子: 绝境 : 无论: 为交错相通; 往来通达或各种运输的总称。 指妻子和儿女; 今义, 与世隔绝的地方; 毫无出路的境地。 古义, 今义, 鲜美: 得: 不足: 如此: 古义, 味好,香浓 此处义为“看到”, 用为助词 不值得; 不满不充分 像这样; 这样 色彩鲜艳美丽; 今义, 古义, 今义, 古义, 今义, 古义, 今义, 一词多义 ①便 舍 船,从口入 ( 放弃、舍弃,动词 ) ②屋 舍 俨然 ( 房屋,名词 ) ①处处 志 之 ( 作标记,动词 ) ②寻向所 志 ( 标记、记号,名词) ① 寻 向所志 ( 寻找,动词 ) ②未果, 寻 病终 ( 随即、不久,副词 ) ①复前行,欲穷 其 林 ②既出,得 其 船 (其:他的,代渔人的) (其:这、那) ② 而两狼之 并 驱如故   ① 黄发垂髫, 并 怡然自乐 (并:全部) (并:一起,一同) ① 武陵人捕鱼 为 业 (为:作为) ② 不足 为 外人道也 (为:对,向) ③ 此人一一 为 具言所闻 (为:给) ① 忘路 之 远近 ② 渔人甚异 之 ③ 南阳刘子骥 , 高尚士也 , 闻 之 , 欣然规往。 (的 , 助词) (它 , 代词 , 所看到的景象) (代词 , 这件事)

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