《桃花源记》ppt课件(49页)2
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《桃花源记》ppt课件(49页)2

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资料简介
从课文题目中,你能联想到一个什么成语? 世外桃源 全国初中语文教师群53425608 全国初中语文教师②群 625385443 作者简介 陶渊明( 365—427 ),一名潜,字元亮,别号五柳先生。东晋大文学家,田园诗的创始人。他出身于没落的官僚家庭,得不到当时社会的重视。少时虽颇有“大济苍生”的壮志,但社会动乱不安,有志难酬。先后作过几任小官,由于性格孤傲,不满官场的丑恶,终于在 41 岁任彭泽县令,仅 80 余日,弃官回乡,从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所作的诗文,多描写农村生活情趣,表现优美的田园风光,开创了田园诗体, 是我国文学史上第一位田园诗人。 本文大约写于宋永初二年( 421 年),陶渊明约 57 岁。他既拒绝过东晋政权的征召,又复拒绝同刘裕的宋政权合作,而以 《 桃花源诗并记 》 寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成,歌咏了“春蚕收长丝,秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序,记叙了武陵人偶入桃花源的见闻,富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的,就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的 《 桃花源记 》 。    便 舍 船        豁 然开朗     屋 舍俨 然        阡陌         黄发垂 髫       便 要还 家        间 隔     及 郡 下        诣 太守      刘子 骥         shě    yǎn    tiáo jiàn   yì huò qiānmò yāo huán jùn jì 读一读,你还记得下列红色字体的读音吗? 1 . 文章用什么线索来 记 桃花源的? 2 . 桃花源中的人把这个地方称为什么? 3 . 哪些人一起来这里的? 4 . 为什么要来? 5 . 这里怎么样? 6 . 战乱后有没有回去? 7 . 他们刚见渔人时有何反应? 8 . 渔人离开时,他们对渔人怎么说?渔人做到了吗? 整体感知 发现桃源 访问桃源 离开桃源 世外桃源 夹岸数百步 中无杂树 芳草 鲜美 落英缤纷 土地平旷 屋舍俨然 有良田美池、桑竹之属 阡陌 交通 黄发垂髫 并 怡然自乐 往来种作 便 要 还家 设酒杀鸡作食 咸 来问讯 奇 夹岸 数百步 ,中无 杂 树 仿佛 若有光 ,初 极狭, 才通人,复行数十步 豁然开朗 名人探访,竟 未果,寻病终 处处 志之,竟不复得路 世外 桃源 美 乐 奇 黄发垂髫 怡然自乐 无人问津 豁然开朗 闪光理想的依托 黑暗现实的反衬 课文中的桃花源是一个 宁静安乐、虚无缥缈 的理想社会 晋太元中,武陵人捕鱼 为 业。 缘 溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美, 落英缤纷 。渔人甚 异 之。复前行,欲穷其林。 为: 动词,作为 。 缘: 顺着,沿着 。 落英缤纷: 落花繁多的样子 。 异: 对 …… 感到诧异 。 东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着溪水划船,忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,桃树生长在溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树。花草遍地,鲜嫩而美丽,落花纷纷。他非常诧异,继续往前走,想走到这林子的尽头。 林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便 舍 船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步, 豁 然 开朗 。土地 平旷 ,屋舍 俨然 ,有良田美池桑竹之属。 阡陌交通 ,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。 黄发垂髫 ,并 怡然 自乐。 舍 : 放弃,离开。 豁 : 开阔。 开朗 : 开阔,明亮。 平旷 : 平坦宽阔。 俨然 : 整齐的样子。 阡陌 ( qiān ): 田间小路。 交通 : 交错相通。 黄发垂髫 ( ti á o ): 指老人 和小孩。 怡然 : 安适愉快的样子。 桃林的尽头正是溪水的发源地,(紧接着)就是 一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。 (渔人)就下了船,从洞口进去。初进时,洞口很 窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得开 阔敞亮了 林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。 便 舍 船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步, 豁 然 开朗 。 (呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的 土地,一排排整齐的房屋,还有肥沃的田地,美丽的池塘、桑树、竹子之类。 田间小路,纵横交错,四通八达,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。 人们在田野里来来往往,耕作劳动,男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。 老人和孩子们个个都安闲快乐。 土地 平旷 ,屋舍 俨然 ,有良田美池桑竹之属。 阡陌交通 ,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着, 悉如外人。 黄发垂髫 ,并 怡然 自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来, 具 答之。便 要还 家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率 妻子 邑人来此 绝境 ,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉, 无论 魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复 延 至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人 语 云: “ 不足为外人道也。 ” 具 :通“俱”,详尽。 要 : 通“邀”,邀请。 还 ( hu á n ): 返回 。 妻子 : 妻子和儿女。 绝境 : 与人世隔绝的地方。 无论 : 不必说,更不必说。 延 : 邀请 。 语 ( y ù ): 告诉。 见渔人,乃大惊,问所从来, 具 答之。便 要还 家, 设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云 先世避秦时乱,率 妻子 邑人来此 绝境 ,不复出焉, 遂与外人间隔。 (那里的人)见了渔人,感到非常惊讶,问渔人 从哪里来。渔人详尽地作了回答。就有人邀请渔 人到自己的家去,备酒杀鸡做饭菜(款待他)。 村中的人听说来了这样一个人,就都来打听消息 . 他们说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱, 带领妻子 儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方, 不再出去, 于是就与外面的人断绝了往来。 问今是何世,乃不知有汉, 无论 魏晋。此人一一 为具言所闻。皆叹惋。余人各复 延 至其家,皆出 酒食。停数日,辞去。此中人 语 云: “ 不足为外 人道也。 ” 他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝, 至于魏晋两朝就更不必说了。 渔人把自己听到的 事一一详细地告诉了他们,(他们听罢)都感叹起 来。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出 酒饭来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。 这里的人嘱咐他道: “ (我们这个地方)不值得对 外边的人说啊。 ” 既出,得其船,便 扶向 路,处处志之。及郡下, 诣 太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子 骥 ,高尚士也。闻之欣然 规 往。未果,寻病终。后遂无 问津 者。 扶 : 沿着,顺着 。 向 : 从前的,旧的 。 诣 ( y ì ): 到,特指到尊长那里去。 规 : 计划。 问津 : 问路。津,渡口。 渔人出来后,找到他的船,就顺着原来的路划回去, ( 一路上 ) 处处做了记号。回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟着他去,寻找前次做的标记,竟迷失了 ( 方向 ) ,再也没找到路。 既出,得其船,便 扶向 路,处处志之。及郡下, 诣 太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子 骥 ,高尚士也。闻之欣然 规 往。未果,寻病终。后遂无 问津 者。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事,高兴地打算前往,但未能实现。不久,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。 文言知识 通假字 便 要 还家 ( 要,通 邀 ,邀请 ) 此人一一为 具 言所闻 ( 具,通 俱 ,全部,详尽。 ) 词类活用: 复 前 行, 欲 穷 其林。 前,方位名词,用作状语,向前。 穷,形容词,用作动词,走完。 一词多义 ①便 舍 船,从口入 ( 放弃、舍弃,动词 ) ②屋 舍 俨然 ( 房屋,名词 ) ①处处 志 之 ( 作标记,动词 ) ②寻向所 志 ( 标记、记号,名词) ① 寻 向所志 ( 寻找,动词 ) ②未果, 寻 病终 ( 随即、不久,副词 ) ①复前行,欲穷 其 林 ②既出,得 其 船 (其:他的,代渔人的) (其:这、那) ② 而两狼之 并 驱如故   ① 黄发垂髫, 并 怡然自乐 (并:全部) (并:一起,一同) ① 武陵人捕鱼 为 业 (为:作为) ② 不足 为 外人道也 (为:对,向) ③ 此人一一 为 具言所闻 (为:给) ① 忘路 之 远近 ② 渔人甚异 之 ③ 南阳刘子骥 , 高尚士也 , 闻 之 , 欣然规往。 (的 , 助词) (它 , 代词 , 所看到的景象) (代词 , 这件事) 古义, 今义, 古义, 此处为 “ 不用说 ”“ 更不用说 ” 之意; 古今异义 专指男子的配偶。 今义, 古义, 是表条件关系的关联词 交通: 妻子: 绝境 : 无论: 为交错相通; 往来通达或各种运输的总称。 指妻子和儿女; 今义, 与世隔绝的地方; 毫无出路的境地。 古义, 今义, 鲜美: 得: 不足: 如此: 古义, 味好,香浓 此处义为“看到”, 用为助词 不值得; 不满不充分 像这样; 这样 色彩鲜艳美丽; 今义, 古义, 今义, 古义, 今义, 古义, 今义, 山有小口,( 小口 )仿佛若有光。 ( 渔人 )便舍船,从口入。 ( 村民 )问( 之 )所从来。 此人一一为( 之 )具言所闻。 特殊句式: 南阳刘子骥,高尚士 也 。(“也”表判断。) a . 判断句: b. 省略句: “然” 字是个语缀性的词 与现代汉语的“地”相当,作“ …… 的样子”讲(有时可不翻译) 。 如本文中: “豁然” —— 开阔、敞亮的样子。 “俨然” —— 整整齐齐的样子。 “怡然” —— 高兴、满足的样子。 “欣然” —— 欣喜、乐意的样子。 词句难点 一个意动用法: 两个借代: 同义词: 咸 = 悉 = 皆 = 并 异: 对 …… 感到诧异 。 黄发垂髫 老人 小孩 沿着 : 缘 溪行 / 便 扶 向路 都 : 悉 如其人 / 黄发垂髫 并 怡然自乐 / 咸 来问讯 / 皆 叹惋 便 要 还家 —— 延 至其家 语 云 —— 不足为外人 道 也 乃 大惊 —— 遂 与外人间隔 美丽的桃花源至今流传的成语: 世外桃源、豁然开朗、怡然自得、 无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。 找出本文当中至今仍有生命力的成语,并理解其意思。 找一找 世外桃源 比喻理想中环境幽静、不受外界影响、 生活安逸的地方。 现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实 的安乐美好的境界。 1. 形容环境由狭隘幽暗一变而为开阔明亮; 2. 形容心胸突然转为开阔或情况、表情等 一下子转为明朗; 3. 比喻突然明白了一个道理。 豁然开朗 出自本文的成语 黄发垂髫 : 老人小孩。 鸡犬相闻 :鸡鸣狗叫之声互相听到。 怡然自乐 :安闲快乐,显得心满意足。 无人问津 :没有人探求。 与世隔绝 :和世俗隔绝。 感知探究 寻向所志,不复得路 欣然规往,未果冰终。 1. 给课文分段,归纳段意。 感知探究 发现桃花源 景色 忽逢 …… 芳草鲜美,落英缤纷 奇丽 桃源内所见 自然景色, 土地平旷 …… 鸡犬相闻 环境优美 桃源人精神 其中往来 ……… 并怡然自乐 愉悦安宁 桃源内的社会风尚 便要还家 …… 余人 … 皆出酒食 热情好客,真诚淳朴 离开桃花源 便扶向路,处处志之。 再寻桃花源 一( 1 段)武陵渔人偶然 发现桃林。 二( 2 、 3 段)渔人 进入桃源 ,在桃源人家里做客及辞去的经过。  三( 4 、 5 段)渔人 离开桃源 后,太守等人先后探访桃花源未果的情形。 ( 再寻桃源 ) 段落层次 本文的线索是什么? 以渔人进出桃花源的行踪为线索 以时间先后为顺序来叙事 1. 找出反映渔人发现 桃花源经过的词语。 品读课文 缘溪行 逢桃林 穷其林 得一山 从口入 解释下边加横线的词 豁然 开朗( ) 屋舍 俨然 ( ) 怡然 自乐( ) 欣然 规往( ) ( 1 ) 形容开阔或通达。 整齐的样子。 安适愉快的样子。 愉快地。 ( 2 ) 便 舍 船( ) 屋 舍 俨然( ) 舍弃,丢下。 房屋。 处处 志 之( ) 寻向所 志 ( ) ( 3 ) 动词,作标记。 名词,作的标记。 ( 4 ) 寻 病终( ) 寻 向所志( ) 武陵人捕鱼 为 业( ) 不足 为 外人道也( ) ( 5 ) 不久。 寻找。 作为。 介词,对,向。 指出下边词语古今意义的不同 交通 妻子 绝境 间隔 无论 不足 鲜美 古义:交错相通 今义:运输事业的总称 古义:妻子儿女 今义:男子的配偶 古义:与世隔绝的地方 今义:没有出路的境地 古义:更不用说 今义:关联词语 古义:不值得 今义:欠缺、不够 古义:间离断绝(往来) 今义:事物在空间或时间上的距离。 古义:鲜艳美丽。 今义:多指味道鲜美。 分别指出加横线词中哪些是同义词 男女衣着, 悉 如外人 黄发垂髫 并 怡然自乐 咸 来问讯 余人各复 延 至其家 缘 溪行 便 要 还家 具 答之 皆 叹惋 便 扶 向路 邀请: 要、 延 都: 悉、并、咸、具、皆 沿着: 缘、扶 古今异义词 类别:古今异义词  编号:1 古义: 今义: 交错相通 邮电运输事业的总称 交通 古今异义词 类别:古今异义词  编号:2 古义: 今义: 妻子 妻子和儿女 专指男子的配偶 类别:古今异义词  编号:3 古义: 今义: 古今异义词 绝境 与人世隔绝的境地 山穷水尽的地步 类别:古今异义词  编号:4 古义: 今义: 古今异义词 无论 不要说,更不要说 表条件关系的关联词 类别:古今异义词  编号:5 古义: 今义: 古今异义词 如此 像这样 这样 类别:古今异义词  编号:6 古义: 今义: 古今异义词 鲜美 (指色彩)鲜艳美丽  指食物味道好

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