贾岛推敲
题李凝幽居
[
唐
]
贾岛
闲居少邻并, 草径入荒园。
鸟宿池边树, 僧
敲
月下门。
过桥分野色, 移石动云根
。
暂去还来此, 幽期不负言。
引入课题:
关于贾岛:
贾岛(779~843年),字浪(阆)仙,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈并还俗参加科举,但累举不中第
。
唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。
关于韩愈:
韩愈(768~824),字退之,汉族
,
唐河内河阳(今河南孟县)人。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《昌黎先生集》,《外集》十卷,等等。
课文出处:《诗话总龟》
《
诗话总龟》,阮阅编撰诗话集,共十卷。《诗话总龟》原书《诗总》
,
阮阅编成于徽宗宣和年间知郴州时。孝宗乾道三年(1167年)前,以《诗话总龟》之名行世,与原本已略有不同。据胡仔《苔溪渔隐丛话》前集序:“绍兴丙辰,余侍亲赴官岭右,道过湘中,闻舒城阮阅昔为郴江守,尝编《
诗话总龟
》,颇为备……后十三年,余居苕水,友生洪庆远从宗子彦章获传此集。余取读之,盖阮因古今诗话,附以诸家小说,分门增广。”又前集卷十一:“闽中近时又刊《
诗话总龟
》,此集即阮阅所编《诗总也……其《诗总》十卷,分门编集,今乃为人易其旧序,去其姓名,略加以苏黄门诗说,更号曰《诗话总龟》,以欺世盗名耳。”今本前集五十卷,基本为阮氏本人所辑;后集五十卷,恐为阮氏之后书坊杂凑而成,成书当在南宋光宗时代。
关于作者:
阮阅(约公元1126年前后在世)字闳休,舒城(今属安徽)人。生卒年均不详,约北宋末前后在世。元丰八年(1085)进士(榜名美成)。自户部郎官责知巢县,宣和中,知郴州。建炎初,(公元1127年)以中奉大夫知袁州。初至,讼牒颇繁,乃大书“依本分”三字,印榜四城墙壁。郡民化之,谤四厅为无讼堂 。阅著有松菊集,巳佚,今存《郴江百咏》一卷,《诗话总龟》九十八卷,《四库总目》并传于世。词有今辑本《阮户部词》。
原文再现:
贾岛初次在京城里参加科举考试。一天他在驴背上想到了一句诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”想用“推”字,又想用“敲
”
字,反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,不停做着推和敲的动作,围观的人对此感到惊讶。当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势。于是一下子就被(韩愈)左右的侍从推搡到韩愈的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,精神离开了眼前的事物,不知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。”两人于是并排
骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法,好几天不舍得离开。(韩愈)因此跟贾岛结下了深厚的友谊。
全文翻译:
课文注解:
生字再现:
贾岛是一个怎样的人?
思考问题:
有情有义、有才华
一丝不苟、精益求精
专心致志、心无旁骛、全神贯注
问题探究:
韩愈为什么认为“敲”字佳?
当时韩愈听了,哈哈大叫,对贾岛说:“我看还是
用‘敲’好,万一是关着的,推怎么能推开呢?再者是去
别人的家,又是晚上,还是敲门有礼貌呀!而且一个‘
敲’字,更能突出夜的静。静中有动,岂不活泼?”
知识框架:
贾岛推敲
得句推敲
→
发生
装进车骑
→
发展
并辔而归
→
结局
反复吟哦一丝不苟
推敲故事千古传诵
题诗后
贾岛
二句三年得,
一吟双泪流。
知音如不赏,
归卧故山秋。
课后拓展:
读后感悟:
“推敲”展示了一段文坛的千古佳话;“推敲”使人们走进
了“苦吟诗人”贾岛,“推敲”让我们感受了祖国语言文字的奇
妙和魅力。我们不禁被贾岛“推敲”的精神所感动,也时时告
诫自己:无论作文还是做事,都要有钻研的精神和一丝不苟
的态度。
作业:
1、熟读课文,准备复述。
2、朗读、背诵《题李凝幽居》这首诗。
3、写出近义词。
推敲( ) 或许( ) 吟哦( )
4、写出下列画线字的意思:
幽
居( ) 鸟
宿
池边树( ) 僧
敲
月下门( )