江苏省无锡市新吴区2018届九年级语文下学期期中试题
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江苏省无锡市新吴区2018届九年级语文下学期期中试题

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资料简介
江苏省无锡市新吴区2018届九年级语文下学期期中试题 满分:130分 考试时间:150分钟 一、 积累与运用(28分)‎ ‎1.根据课文默写,其中第⑤题需要写出相应的作者。(8分)‎ ‎① ,思而不学则殆。(《论语》八则)‎ ‎②潮平两岸阔, 。 (王湾《次北固山下》)‎ ‎③ ,芙蓉向脸两边开。(王昌龄《采莲曲》)‎ ‎④ ,寒光照铁衣。(《木兰诗》)‎ ‎⑤晴川历历汉阳树, 。( 《黄鹤楼》)‎ ‎⑥登‎1860米高的黄山天都峰不是易事,但每每登临却总会给人带来一种“ 、 ”(杜甫《望岳》)的豁达感。‎ 2. 根据拼音写汉字。(3分)‎ ‎(1)狭ài (2)dǔ 信 (3)分道扬biāo ‎ ‎3. 在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(2分) ‎ 愁生于郁,解愁的方法在泄;郁由于静止,求泄的方法在动。从动的中间我们可以寻出无限快感。这个道理我可以拿两件小事来 :从前我住在家里,自己的书房总欢喜自己打扫。每看到书籍零乱,灰尘满地,你亲自去洒扫一番,霎时间 的世界变成明窗净几,此时悠然就坐,游目骋怀,乃觉有 的快慰;再比方你自己是喜欢打网球的,当你起劲打球时,你还记得天地间有所谓烦恼么?‎ A.印证 混浊 不可言喻 B.印证 混沌 不可理喻 C.见证 混浊 不可理喻 D.见证 混沌 不可言喻 ‎4.对下列文段中加点词的解释有错误的一项是(2分)‎ 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归?‎ A.尝:曾经 B.为:做法 C.先:在……之前 D.微:如果没有 ‎5.下列文化、文学常识表述有错误的一项是(3分)‎ A.安史之乱,杜甫流离成都,经亲友帮助,在成都浣花溪边盖起草堂。第二年八月,大风破屋,大雨又接踵而至,诗人长夜难眠,创作了不朽名篇《茅屋为秋风所破歌》。‎ 7‎ B.铭是古代刻在墓碑上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般是用韵的。‎ C.孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑人。我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。‎ D.清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,是祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多是在清明节扫墓。‎ ‎6.下列各句中,表达得体的一句是(2分)‎ A.小店开张之际,热忱欢迎广大顾客朋友光临,我们将不遗余力,为大家营造一个良好的购物环境。‎ B.老师,您在教育行业已经虚度几十个春秋,欣闻您将退休,真诚地祝愿您在未来的日子里幸福安康。‎ C.久仰先生大名,无由会面,今日一见,大有相见恨晚之意,但送君千里终须一别,还请先生留步。‎ D.您的画作山水一体,大气磅礴,很有古韵,作为补壁之用,真是让我家的客厅有了一种盎然古趣。‎ ‎7.(1)下面关于名著的读书笔记,表述有误的一项是(3分)‎ A.三调芭蕉扇时,在众神佛的帮助下,孙悟空调得芭蕉扇,灭了火焰山的火,师徒继续西行取经。(《西游记》)‎ B.宋江做了粱山泊山寨之主后,把忠义堂改为聚义厅,后来又在聚义厅前树起了“山东呼保义”、“河北玉麒麟”两面绣字红旗。(《水浒传》)‎ C.《朝花夕拾》中《父亲的病》一文,叙写了当地几个医生为“我”父亲治病的情形,医生开的药方里常有奇特的药引。(《朝花夕拾》)‎ D.汤姆和他的小伙伴在杰克逊岛上过起了“海盗”生活,享受到了摆脱成人社会禁锢后的自由自在、无拘无束的生活情趣。(《汤姆•索亚历险记》)‎ ‎(2)根据《西游记》的相关内容,回答问题。(5分)‎ 唐僧大惊道:“悟空,这个人才死了,怎么就化作一堆骷髅?”行者道:“他是个潜灵作怪的僵尸,被我打杀,他就现了本相。他那脊梁上有一行字,叫做白骨夫人。”唐僧倒也信了;怎禁那八戒旁边唆嘴道:“师父,他的手重把人打死,只怕你念那话儿,故意变化这个模样,掩你的眼泪哩!”唐僧果然耳软,又信了他,随复念起。行者禁不得疼痛,跪于路旁,只叫:“莫念!莫念!”唐僧道:“猴头,还有甚说话!‎ 7‎ 出家人行善。你在这荒郊野外,一连打死三人,倘到城市之中,人烟凑集之所,撞出大祸,教我怎的脱身?你回去罢!”行者道:“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔,他实有心害你。我打死他,替你除了害,你却不认得,反信了那呆子,屡次逐我。”‎ ‎①文段是《西游记》第27回“孙悟空三打白骨精”的节选,请你回忆情节,概括叙述“三打”过程。(3分)‎ ‎②文段在刻画人物时主要运用了什么描写方法?并请概括文段中唐僧的性格特点。(2分)‎ 二、阅读与欣赏(42分)‎ ‎(一)(12分)‎ 耶律孟简,字复易。孟简性颖悟。六岁,父晨出猎,俾赋《晓天星月诗》,孟简应声而成,父大奇之。既长,善属文。大康初,枢密使耶律乙辛以奸险窃柄,出为中京留守,孟简与耶律庶箴表贺。未几,乙辛复旧职,衔之,谪巡磁窑关。时虽以谗见逐,不形辞色。遇林泉胜地,终日忘归。明年,流保州。及闻皇太子被害,不胜哀痛,以诗伤之,作《放怀诗》二十首。大康中,始得归乡里。诣阙上表曰:“本朝之兴,几二百年,宜有国史以垂后世。”乃编耶律曷鲁、屋质、休哥三人行事以进。上命置局编修。乾统中,迁六院部太保。处事不拘文法,时多笑其迂。孟简闻之曰:“上古之时,无簿书法令而天下治。盖簿书法令适足以滋奸幸,非圣人致治之本。”改高州观察使,修学校,招生徒。迁昭德军节度使。以中京饥,诏与学士刘嗣昌减价粜粟。事未毕,卒。‎ ‎8.下列句子朗读停顿划分有错误的一项是(2分)‎ A.无簿书法令/而天下治 B.且壮士不死即已,死即/举大名耳 C.威天下/不以兵革之利 D.则心/不若余之专耳 ‎9.下列对文章内容理解有误的一项是(2分)‎ A.孟简因上表庆贺耶律乙辛出任中京留守遭忌恨而被贬。‎ B.为了悼念皇太子,表达哀伤之情,孟简作《放怀诗》。‎ C.因孟简上表,皇上命令设置相关部门来编修国史。‎ D.孟简处理政事依据簿书法令,时人多嘲笑他迂腐。‎ ‎10.解释下列句中加点的词(4分)‎ ‎①父大奇之 ②善属文 ‎③明年,流保州 ④诣阙上表曰 ‎11.翻译下列句子(4分)‎ ‎⑴时虽以谗见逐,不形辞色。‎ ‎⑵上古之时,无簿书法令而天下治。‎ 7‎ ‎(二)孤雁(6分)‎ 杜甫 孤雁不饮啄,飞鸣声念群。‎ 谁怜一片影,相失万重云。‎ 望尽似犹见,哀多如更闻。‎ 野鸭无意绪,鸣噪自纷纷。‎ ‎12.(1)这首诗描写了失群的孤雁叫唤、追逐群雁的形象,其形可悯,其志可嘉。试以尾联为例,分析其表现手法及其作用。(3分)‎ ‎(2)全诗通过孤雁这一形象表达了诗人怎样的思想感情?(3分)‎ ‎(三)清明时节说“清明”(8分)‎ 汪金友 ‎①《淮南子·天文训》载:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长到此时,皆清洁而明净,故谓清明。”宋代陈元靓在《岁时广记》中也讲:“清明者,谓物生清净明洁。”“清”代表着“纯洁”和“安静”,“明”含义为“光亮”和“清楚”。所以自然界的“清明”,预示着天清似水,地明如镜,春意盎然,气象万千。而政治语境中的“清明”,则象征着条理、法度、透明和公正。‎ ‎②由此推想,我们每个人的社会生活,都需要四种“清明”。‎ ‎③其一需要自然环境的“清明”。谁都知道,“春宵一刻值千金,花有清香月有阴”(宋·苏轼),“年来日日春光好,今日春光好更新”(唐·戴叔伦)。春是希望,春是开始,春是大自然提供给每个人的一次均等的机会。但又有两件事,让人很郁闷。一是春色无情容易去,当你还在“春眠不觉晓”时,它就会在你的熟睡中溜走。二是大好的春光,常被那些雾霾、沙尘、浊气等搅浑,弄得天也不清,地也不明。‎ ‎④其二需要时令节气的“清明”。如果没有清明节,我们怎么会那么准时地去祭祀已故的亲人?而且每一次扫墓,都是一次心灵的洗涤。我们记住了人生的短暂,体察了时间的残酷,更明白了“树欲静而风不止,子欲孝而亲不待”的自然规律,从而更加精心孝敬健在的老人。另一方面,“清明节”也在及时地提醒人们,该种瓜的种瓜,该点豆的点豆,该采茶的采茶,该育秧的育秧。春时耕种夏时耘,粒粒颗颗费力勤。‎ ‎⑤其三需要社会政治的“清明”。介子推在临死的时候,给晋文公留了一首诗:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。”这个晋文公,因为知恩不报,赏罚不明,成为“为政不清明”的典型。虽然晋文公只是一时的疏忽,但却由此酿成了千古遗恨。人是这个世界上最敏感的动物,“清明”不“清明”,谁都能感觉到。执政者如果不廉洁、不公正、不谨慎、不自省,不仅会影响自己的声望,而且会影响社会的稳定。‎ 7‎ ‎⑥其四需要人生境界的“清明”。介子推虽然劝别人“清明”,而自己却不够“清明”。只因为没有得到封赏,就宁死再不见晋文公,而且连老母的命也一起搭上,即便是“怀恩不遇”,至于吗?给别人机会,也等于给自己机会。古往今来有很多人,都生活在这样的愤恨和抱怨之中。但他们忘了,抱怨天气的人会心灰意冷,抱怨别人的人会身陷困境。抱怨越多,困难和阻力就越多。当你感觉烦恼和不顺的时候,首先要想的是自己的品格能力和行为艺术。不平是改造的引线,但必须先改造了自己,然后才能改造社会和世界。‎ ‎⑦《中华节令风俗文化》中说,因为“清明”和“聪明”谐音,所以我国古人也把“清明节”叫作“聪明节”。“聪明”地享受春光,“聪明”地祭祀先贤,“聪明”地孝敬老人,“聪明”地对待他人,“聪明”地处理好各种各样的社会关系和人际关系。但愿一个新的“清明节”的到来,让我们更加“聪明”起来。打造一个“清明”的自我,创造一个“清明”的社会。‎ ‎13.请简要分析本文的论述层次。(3分)‎ ‎14.请结合文本列举破坏我们“清明”的具体因素。(3分)‎ ‎15.文中“清明”一词有哪些内涵?请结合文本简要分析。(2分)‎ (四) 鲁智深大闹野猪林(16分)‎ 话说当时薛霸双手举起棍来望林冲脑袋上便劈下来。说时迟,那时快,薛霸的棍拾举起来,只见松树背后,雷鸣也似一声,那条铁禅杖飞将来,把这水火棍一隔,丢去九霄云外,跳出一个胖大和尚来,喝道:“洒家在林子里听你多时了!”两个公人看那和尚时,穿一领皂布直裰,挎一口戒刀,提着禅杖,抡起来打两个公人。林冲方才闪开眼看时,认得是鲁智深。林冲连忙叫道:“师兄!不可下手!我有话说!”智深听得,收起禅杖,两个公人呆了半晌,动弹不得。林冲道:“非干他两个事;尽是高太尉使陆虞分付他两个公人,要害我性命。他两个怎不依他?你若打杀他两个,也是冤屈!”‎ 鲁智深扯出戒刀,把索子都割断了,便执起林冲叫:“兄弟,俺自从和你那日相别之后,洒家忧得你苦,自从你受官司,俺又无处去救你。打听得你配沧州,洒家在开封府前又寻不见,却听得人说监在使臣房内;又见酒保来请两个公人说道:‘店里一位官寻说话’。以此,洒家疑心,放你不下。恐这厮们路上害你,俺特地跟将来。见这两个撮鸟带你入店里去,洒家也在那店里歇。夜间听得那厮两个,做神做鬼,把滚汤赚了你脚,那时俺便要杀这两个撮鸟;却被客店里人多,恐防救了。洒家见这厮们不怀好心,越放你不下。你五更里出门时,洒家先投奔这林子里来等杀这厮两个撮鸟,他倒来这里害你,正好杀这厮两个!”林冲劝道:“既然师兄救了我,你休害他两个生命。”鲁智深喝道:“你这两个撮鸟!洒家不看兄弟面时,把你这两个都剁成肉酱!且看兄弟面皮,饶你两个性命!”就那里插了戒刀,喝道:“你们这两个撮鸟,快扶起兄弟,都跟洒家来!”提了禅杖先走,两个公人那里敢回话,只叫“林教头救俺两个!”依前背上包裹,拾了水火棍,扶着林冲,又 7‎ 替他拿了包裹,一同跟出林子来。行得三里路程,见一座小酒店在村口。深,冲,超,霸四人入来坐下,唤酒保买五七斤肉,打两角酒来吃,回些面来打饼,酒保一面把酒来筛,两个公人道:“不敢问师父在那个寺里住持?”智深笑道:“你两个撮鸟,问俺住处做甚么?莫不去教高俅做甚么奈何洒家?别人怕他,俺不怕他!洒家若撞着那厮,教他吃三百禅杖!”两个公人那里敢再开口,吃了些酒肉,收拾了行李,还了酒钱,出离了村店。林冲问道:“师兄今投那里去?”鲁智深道:“杀人须见血,救人须救彻,洒家放你不下,直送兄弟到沧州。”两个公人听了,暗暗地道:“苦也!却是坏了我们的勾当!转去时,怎回话!且只得随顺他一处行路。”‎ 自此,途中被鲁智深要行便行,要歇便歇,那里敢担他;好便骂,不好便打。两个公人不敢高声,只怕和尚发作。行了两程,讨了一辆车子,林冲上车将息,三个跟着车子行着。两个公人怀着鬼胎,各自要保性命,只得小心随顺着行。鲁智深一路买酒买肉将息林冲。那两个公人也吃,遇着客店,早歇晚行,都是那两个公人打火做饭,谁敢不依他?二人暗商量:“我们被这和尚监押定了,明日回去,高太尉必然奈何俺!”薛霸道:“我听得大相国寺莱园廨宇里新来了个僧人,唤做鲁智深,想来必是他。回去实说,俺要在野猪林结果他,被这和尚救了,一路护送到沧州,因此下手不得,舍得还了他十两金子,着陆谦自去寻这和尚便了,我和你只要躲得身子干净。”董超道:“说的也是。”两个暗暗商量了不题。‎ 话休絮烦,被智深监押不离,行了十七八日,近沧州只七十里路程,一路去都有人家,再无僻静处了。鲁智深打听得实了,就松林里少歇。智深对林冲道:“兄弟,此去沧州不远了,前路都有人家,别无僻静去处。洒家已打听实了,俺如今和你分手,异日再得相见。”林冲道:“师兄回去,泰山处可说知。防护之恩,不死当以厚报。”鲁智深又取出一二十两银子与林冲;把三二两与两个公人,道:“你两个撮鸟,本是路上砍了你两个头,兄弟面上,饶你两个鸟命。如今没多路了,休生歹心!”两个道:“再怎敢,皆是太尉差遣。”接了银子,却待分手。鲁智深看着两个公人,道:“你两个撮鸟的头硬似这松树么?”二人答道:“小人头是父母皮肉包着些骨头。”智深轮起禅杖,把松树只一下,打的树有二寸深痕,齐齐折了。喝一声:“你两个撮鸟,但有歹心,教你头也似这树一般!”摆着手,拖了禅杖,叫声:“兄弟,保重!”自回去了。董超、薛霸,都吐出舌头来,半晌缩不入去。林冲道:“上下,俺们自去罢。”两个公人道:“好个莽和尚,一下打折了一株树!”林冲道:“这个直得甚么,相国寺一株柳树,连根也拔将起来。”二人只把头来摇,方才得知是实。 ‎ ‎16. 选文描写鲁智深出场用了什么手法?有何作用?(3分)‎ ‎17. 选文画线句在文中有何作用?(4分)‎ ‎18. 从选文来看,鲁智深是一个怎样的人?(3分)‎ 7‎ ‎19. 鲁智深要杀了董超、薛霸二人,林冲是直接受益人却为二人求情,请从人物刻画、情节安排、主旨表现三个角度简要分析这样安排的合理性。(6分)‎ 三、表达与交流(60分)‎ ‎20. 流逝的岁月,会带给我们每一个人一份礼物。健康的身体、丰富的学识是礼物,难忘的经历、深刻的教训也是礼物……这些礼物,无不成为我们人生道路上一笔珍贵的财富。请以“岁月的礼物”为题写篇文章,文体不限(诗歌除外),字数不少于600字,行文中不出现真实姓名、地名、学校名称。‎ 7‎ 参考答案 ‎1.(8分)①学而不思则罔 ②风正一帆悬 ③荷叶罗裙一色裁 ④朔气传金柝 ⑤芳草萋萋鹦鹉洲 崔颢 ⑥会当临绝顶,一览众山小 ‎ ‎2.(3分)(1)隘 (2)笃 (3)镳 ‎ ‎3.(2分)A 4.(2分)B 5.(3分)B 6.(2分)A ‎ ‎7.(1)(3分)B (2)(5分)①(3分)白骨精为吃唐僧肉,三次变成普通人的模样,第一次是变成一个年轻的女人,假装去给丈夫送饭,最终被悟空识破、打死,留下了女人的躯体,意在挑拨离间,这一次悟空被责怪。第二次,变成了这个女人的母亲,用花言巧语欺骗唐僧,但最终还是被悟空打死,又留下了一具尸体,和前面一样被白骨精逃了,悟空差点被赶走。第三次是变成了女人的父亲,而且是个信佛的,白骨精再次挑拨他们的师徒关系,悟空因为又要杀变化后的白骨精,此时天空掉下一个黄色的布,上面写了《肆意杀人难取真经》,唐僧为遵守法制,因此念紧箍咒,但最终还是把白骨精杀了。然后地上出现一堆白骨。但是由于猪八戒胡说,最终孙悟空被赶走!(三次变化讲出来且次序不乱则得分) ②(2分)语言描写(1分),不是妖魔,耳根子软(不辨是非,立场不坚定)(1分)‎ ‎8.(2分)B 9.(2分)D ‎ ‎10.(4分)①以……为奇,认为奇怪 ②撰写 ③第二年 ④前往、去到 ‎ ‎11.(4分)⑴当时他虽因谗言被斥逐,但不满之意并没有表现在言辞和神色上。⑵上古时候,没有薄书法令但天下很太平 (关键得分点加粗)‎ ‎12.(1)(3分)尾联用对比手法(1分),以野鸭的平庸鸣噪(1分)突出了孤雁的高远追求(1分)。 (2)(3分)对漂泊生活的苍凉感慨,对故乡亲人的思念,不堕青云之志的高远追求。 ‎ ‎13.(3分)首先提出问题:由古文的记载引出论述对象“清明”,并从自然和政治两个角度阐释“清明”的内涵;(1分)然后分析问题:从四个方面分析每个人的社会生活都需要四种“清明”;(1分)最后解决问题:希望在新的清明节到来之时能够打造“清明”的自我、“清明”的社会。(1分) ‎ ‎14.(3分)(1)雾霾、沙尘、浊气等破坏了自然环境的清明;(2)执政者的不廉洁、不公正、不谨慎、不自省破坏了社会政治的清明;(3)过多的愤恨抱怨破坏了人生境界的清明。(每点1分) ‎ ‎15.(2分)“清明”既指天清似水,地明如镜,春意盎然,气象万千的自然环境;也指条理、法度、透明和公正的社会政治;还指适时改造自己处理好各种人际关系的人生境界。(说出一点得1分) ‎ ‎16.(3分)用了未见其人,先闻其声的表现手法,有力而形象的突出了鲁智深勇猛、嫉恶如仇的性格特征。 ‎ ‎17.(4分)①交待了鲁智深的行踪,②交待了鲁智深少两个公人的原因,③‎ 完善了鲁智深的人物性格,④推动了情节的发展。 ‎ ‎18.(3分)有情有义,直爽;武艺高强,嫉恶如仇;心思缜密,粗中有细。 ‎ ‎19.(6分)合理(2分)人物刻画:符合人物性格,写出鲁智深嫉恶如仇的性格,写出林冲听从命运安排,想重回正道的心理,(1分)鲁智深和林冲形成鲜明对比。(1分) (2)情节安排:不杀这二人,使得这二人后来猜中鲁智深的身份,为后文的情节发展做铺垫。(1分) (3)主旨表现,用林冲的忍气吞声,顺从小人的折磨,表现其最后“上梁山”是被逼无奈的选择。(1分) ‎ ‎20. (60分)切入分47分。每少50字扣1分;错别字每两个扣1分,扣满5分为止,重复错不累计。(卷面分2分)‎ 耶律孟简,字复易。孟简生性聪慧。六岁,父亲出猎,让他赋《晓天星月诗》,孟简应声做成,父亲十分惊奇。成年后,擅长写文章。大康初(1075),枢密使耶律乙辛因为奸诈阴险窃夺权柄,被出为中京留守,孟简与耶律庶箴上表祝贺。不久,乙辛官复原职,衔恨于他,贬为磁窑关巡官。当时他虽因谗言被斥逐,但不满之意并未形于言表。遇到林泉胜地则终日忘归。次年(1076),流放到保州。及至听说皇太子被杀害,哀痛不已,以诗悼之,做《放怀诗》二十首。大康年间(1075~1084),才得以回归乡里。到朝中上表说:“本朝之兴国,将近二百年,应该有国史以流传后世。”于是编撰耶律曷鲁、屋质、休哥三人之事迹呈进。皇上下令设置史局编修。乾统年间(1101~1110),迁六院部太保。处事不拘泥于法律条文,时人多嘲笑他迂腐。孟简知道后说:“上古之时,没有簿书法令,而天下大治。大抵簿书法令,恰恰容易滋长邪恶和侥幸之心,而并非是圣人实现太平盛世之根本。”改为高州观察使,修造学校,招收学生。迁昭德军节度使。因中京饥荒,皇上诏令他与学士刘嗣昌以低价出售粟米。事未毕,卒。‎

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