2013年崇安区初三调研测试
语 文 试 题
一、积累与运用(13分)
1．下列各组词语中读音和书写有错误的一项是（3分） （ ）
A．不屑（xiè）置辩 蓦（mò）地 B．晶莹剔（tī）透 迸（bèng）溅
C．根深蒂（dì）固 吞噬（shì）
D．浮想连翩（piān） 粗犷（kuǎng）
2．下列各句加点的成语使用恰当的一句是（2分） （ ）
A．徐明不仅认真学习，而且好为人师，班上的同学不管谁遇到困难，他都乐意帮助。
B．没有威信的老师，学生对他的劝导会置之度外，甚至产生对立情绪。
C．在这颗桃核上，刻着28个罗汉，个个栩栩如生，真是巧夺天工。
D．这些人对个人利益斤斤计较，对广大群众的疾苦却漫不经心。
3．对下面文段中加点词的解释有错误的一项是（3分） （ ）
吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？
A．恂恂：提心吊胆的样子 B．食：吃
C．齿：年龄 D．毒：怨恨
4．下列句子中没有语病的一项是（3分） （ ）
A．在经典诵读比赛的舞台上，动情的朗诵和变幻的舞台背景让人目不暇接。
B．在阅读文学名著过程中，常常能够使我们明白许多做人的道理，悟出世间人生的真谛。
C．我永远不会忘记老师耐心细致地纠正并指出我考试中的问题的情景。
D．他连续三天旷课，我们能不批评他不遵守学校纪律吗？
5. 下列对名著的评述不正确的一项是（2分） （ ）
A．西游记》中唐僧师徒到达火焰山，面对熊熊烈火，孙悟空首先打算借芭蕉扇达到灭火的目的。
B．《格列佛游记》是乔纳森·斯威夫特的一部杰出的讽刺小说，作者用丰富的讽刺手法和虚构幻想的离奇情节，深刻地剖析了当时法国的社会现实。
C．《汤姆·索亚历险记》这部小说叙述了以汤姆·索亚为首的一群孩子为了摆脱枯燥无味的功课、虚伪的教义和呆板的生活环境进行的种种冒险经历。
D.《钢铁是怎样炼成的》中老布尔什维克朱赫来住在保尔家期间给保尔讲了许多革命、工人阶级和阶级斗争的道理，对保尔的思想成长起着决定性的作用。
二、阅读与赏析( 51分)
(一) (12分)
高祖还归，过沛，留。置酒沛宫，悉召故人父老子弟纵酒，发沛中儿得百二十人，教之歌。酒酣，高祖击筑，自为歌诗曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”令儿皆和习之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。谓沛父兄曰：“游子悲故乡。吾虽都关中，万岁后吾魂魄犹乐思沛。且朕自沛公以诛暴逆，遂有天下，其以沛为朕汤沐邑，复①其民，世世无有所与。”沛父兄诸母故人日乐饮极驩②，道旧故为笑乐。十余日，高祖欲去，沛父兄固请留高祖。高祖曰：“吾人众多，父兄不能给。”乃去。沛中空县皆之邑西献③。高祖复留止，张饮三日。沛父兄皆顿首曰：“沛幸得复，丰未复，唯陛下哀怜之。”高祖曰：“丰吾所生长，极不忘耳，吾特为其以雍齿④故反我为魏。”沛父兄固请，乃并复丰，比沛。 ——（《史记·高祖本纪》）
【注】①复，免除赋税徭役。②驩，同欢。③ 献，敬献牛、酒等礼物。④雍齿，原是刘邦部将，后反叛刘邦，被杀。
6.下列“之”字的用法和“沛中空县皆之邑西献”相同的一项是 （ ）（2分）
A、有良田美池桑竹之属 B、辍耕之陇上 C、山水之乐 D、属予作文以记之
7.下列说法错误的一项是 （ ）（2分）
A.高祖这次回乡经过沛县，召集亲朋故旧一起纵情喝酒，还作歌让沛县的儿童学唱。
B.高祖免除了沛县的赋税徭役，并答应他们世世代代不必纳税服役。
C.因为沛县的百姓很多，高祖的父亲和兄长不能招待他们，所以高祖离开了沛县。
D.因为雍齿帮助魏王反叛刘邦，而丰县人也帮助雍齿，所以刘邦一开始不愿意免除丰县的赋税。
8.解释文中的加点字（4分）
①悉召故人（ ） ②吾虽都关中（ ） ③张饮三日（ ） ④吾特为其以雍齿故反我为魏（ ）
9.翻译下面的句子（4分）
①且朕自沛公以诛暴逆，遂有天下。 译文：
②沛父兄固请，乃并复丰，比沛。 译文：
(二)(4分)
春 兴
（唐）武元衡
杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。
春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。
注：武元衡，中唐诗人，洛阳人。
10．阅读上面的一首诗，回答问题。
①第一、二句诗描绘了什么季节的景象？描写这些景物有何作用？ (2分)
答__________________________________________________ ____________
11．末句中的“又”字，流露出诗人怎样的心情？ (2分)
答_______________________________________________________________
（三）(4分)
筷子中的文化
①古人称筷子为“箸”，这个专称自商代一直沿用至宋末，到了明代才逐渐称“箸”为筷子。
②用筷历史，已有3000多年。在长期的使用中，根据考古资料提供的信息，既有器形的变化，也有制作质地的不同。
③筷子的器形，最初，两头同样粗细。先秦时期乃至汉初的“箸”，都是上下一般粗细，分不出手握的筷头和夹食的筷足。已知最早的铜筷出自云南一墓中，整体圆柱形，长约20多厘米，属春秋晚期。安徽出土的一批东周青铜器中也有铜筷一双，细长方形，残长20.3厘米，宽4毫米。及至宋代，筷子的粗细又有了变化。四川发现的一座宋代窖藏出土的一双铜筷，长24厘米，筷首与筷足，粗细已很分清了。
④古代的箸，长短并无定制，约20厘米左右。形体有方有圆，其径一般在0.4厘米左右，最粗不会超过0.6厘米，比今日用筷要细——古人之箸用来夹羹汤中的菜。夹羹内的菜，分量不多也不重，不同今日要夹大块食物，或者用劲撕裂食物。箸之细径不碍使用。
⑤制箸材料，通常采用竹、木。此外尚有铜、玉、骨、银等。最广泛使用的是竹制和木制。筷子作为我国文化特征之一，源远流长。各地也都有名筷生产，如北京的雕琢玉筷，成都的刻花竹筷，杭州的天竹圆头筷，广州的乌木筷和象牙筷……真是很美。
⑥筷子挺直，宁折不曲。明代程良规的《咏竹箸》诗，写得很有意思：“殷勤问竹箸，甘苦乐先尝。滋味他人好，尔空来往忙。”此诗语句通俗，热情讴歌了筷子默默为他人奉献的精神。
12.第③段中加点一词“已知”能否删去？为什么?(2分)
13.第⑤段中划线句子用了什么说明方法？有什么作用？(2分)
（四）（5分）
厚道
①契诃夫说：有教养不是吃饭不洒汤，是别人洒汤的时候别去看他。
②有一个相似的美国俗语说：犯过错不是稀奇事，稀奇的是别人犯错的时候别去讥笑他。
③“别去看他”和“别去讥笑他”是一种做人风范，在中国叫作：“厚道”。
④厚道不是方法，虽然可以当方法训练自己。它是人的本性。厚道之于人，是在什么也没做之中做了很大的事情，契诃夫称之为“教养”。
⑤如果美德分为显性和隐性，厚道具有隐性特征。
⑥厚道不是愚钝，尽管很多时候像愚钝。所谓“贵人话语迟”，迟在对一个人一件事的评价沉着，君子讷于言。尤其在别人蒙羞之际，“迟”的评价保全了别人的面子。真正的愚钝是不明曲直，而厚道乃是明白而又心存善良，以宽容给别人一个补救的机会。
⑦在人际交往上，厚道是基石。它并非一时一事的犀利，是别人经过回味的赞赏。处世本无方法，也总有一些高明超越方法，那就是品格。品格可以发光，方法只是工具。厚道是经得起考验的高尚品格。
⑧厚道是河水深层的潜流，它有力量，但表面不起波浪。
⑨厚道是有主张。和稀泥、做好人，是乖巧之表现，与“厚”无关。无准则、无界限，是糊涂之表现，与“道”无关。厚道的人有可能倔强，也可能不入俗境，宁可憨，而不巧。
⑩厚，是长麦子的土壤之厚，墙体挡风之厚。厚德而后载物，做人达到这样的境界，已然得道。
14．结合全文，说说文首两段有何作用。 (2分)
15．第⑥段用了什么论证方法？有什么作用？（3分）
（五）（16分）
家园落日
很久以来，我都有种感觉：同是那个太阳，落日比朝阳更富爱心。
说不清楚这是因为什么，当然也可能是：眼睁睁看它又带走一份岁月，英雄终将迟暮的惺惺惜惺惺，想到死的同时就想到了爱。
……这么说着我想起已到过许多地方，见过各种落日。
戈壁落日很大，泛黄古旧，半透明，边缘清晰如纸剪。此时起了风。西北一有风则苍劲，芨芨草用力贴紧了地，细沙水汽一般游走，从太阳那边扑面而来，所以感到风因太阳而起；恍惚之间，太阳说没了就没了，一身鬼气。
云海落日则很飘忽柔曼，宛若一颗少女心。落呀落，落到深渊了吧，突然又在半空高悬，再突然又整个不见了，一夜之后从背后起来。它的颜色也是变化的——
我甚至见过紫色的太阳。这时候连那太阳是否属实都没有把握。
平原落日总是一成不变地渐渐接近地平线，被模糊的土地浸润似的吞食。吞到一半，人没了耐心，扭头走开。再回头，什么都没啦：一粒种子种进了地里。
看大海落日是在美国。或许因为是别人的太阳，总感到它的生分不遂意：你无论如何也看不到太阳是怎样浸进海水的，隔得还有一巴掌高吧，突然就粘在了一起——趁你眨眼的时候。这时美国朋友便骄傲地说，看，一颗水球在辉煌地接纳火球了。我说唔，唔唔。
说到底，我看得最多的，还是浅缓起伏的田野之上的落日。一说起它想到庄稼和家园的落日，普通得就像一个人。
在我居住的中国川东，就是这种太阳。
我常常单骑出行，驻足国道，倚车贪看丘陵落日。
那地势的曲线是多层的，颜色也一一过渡，从青翠到浓绿，从浓绿到黛青，而最近夕阳之处一派乳白，那是盆地特有的雾霭。
似乎一下子静了一阵，太阳就这样下来了：红得很温和，柔软得像泡过水，让我无端想起少女的红唇和母亲的乳头。
有时候有如带的云霞绕在它的腰际。
有时候是罗伞般的黄桷树成了它的托盘。
农舍顶上如缕的炊烟飘进去了，化掉了；竹林在风中摇曳，有时也摇进去了。
当路人不顾这一切时，我很焦急，很想说，喂，看哪！
两只小狗在落日里追逐；老牛在落日里舐犊……有一天一个老农夹在两匹马之
间，在光滑的山脊里走进了太阳。马驮着驮子。老农因为老了，上坡时抓着前面的马尾巴。后面的马看见了，就将自己的尾巴不停地摇着。
我不禁热泪出眶，一种无法描述的爱浸透全身。
这个迟暮的老农！他随心所欲的自在旷达让我羞愧……我突然想到就人生而言，迟暮只有一瞬，长的只是对迟暮的忧虑而已。
这个起伏田野的落日啊……我曾经反复思索这种落日为什么特别丰富——曲线?层次?人物活动?抑或角度的众多?
最终承认：仅仅因为它是家园落日。
家园！这个毫无新意的单纯的话题！
家园的感觉何以如此说不清?譬如在我生长的重庆——我心知凡是它能给予我的，其他地方也能给予，然而一切的给予，又代替不了家园。
关于这个，一切的学术解释都是肤浅，似是而非的。只能说：家园就是家园。
而人在家园看落日，万种感觉也许变幻不定，有一种感觉却生死如一：
那才是我的太阳啊！
16．文章题为“家园落日”，但却先写家园之外的各种落日景象，其作用是（4分）
17．联系全文品读语句：“当路人不顾这一切时，我很焦急，很想说喂，看哪！”
①“这一切”指的是 （请用概括的语言回答）（2分）
②“我”为什么“很焦急”？ （2分）
18．“我不禁热泪盈眶；一种无法描述的爱浸透全身。”“爱”为何“无法描述”？（4分）
19．文章以议论抒情结尾，面对“家园的落日”，作者发出“那才是我的太阳啊”的感慨。你如何理解其中的深意？（4分）
20．根据课文默写。(10分)
①______________，奉命于危难之间。（诸葛亮《出师表》）
②学而时习之，__________________？（论语《八则》）
③__________________，卷舒开合任天真。（杨巨源《城东早春》）
④春蚕到死丝方尽，__________________。（李商隐《无题》）
⑤__________________，露为风味月为香。（苏轼《莲》）
⑥抽刀断水水更流，__________________。（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）
⑦__________________，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》）
⑧晴川历历汉阳树，__________________。（崔颢《黄鹤楼》）
⑨__________________，甲光向日金鳞开。（李贺《雁门太守行》）
⑩了却君王天下事，__________________。可怜白发生！（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）
三、表达与交流（66分）
21．阅读下面的文字，根据要求完成题目。（6分）
一位学者第一次到无锡，想看看名胜古迹。大家认为东林书院和钱钟书故居两个地方不能不去。但到了东林书院旧址，他很是惊讶：名垂宇内的东林书院怎么就一个小小的池塘和一家茶室？！无奈之下，转了一圈又打了一辆出租车去找钱钟书故居，更让人吃惊的是，司机居然没听说过这位大学问家的故居在哪里！
对这位学者的这次经历，你有什么看法？请发表一段评论。要求：要有明确的观点；要作简要的论证；字数150字左右。
22．作文(60分)
成长路上，有彩虹，也有风雨。成功时，留一点清醒给自己，你会发现，更多的理想需要追求；失败时，留一点梦想给自己，你会发现，前方的道路何其宽广；幸福时，留一点责任给自己，你会发现，帮助别人多么快乐；忧伤时，留一点微笑给自己，你会发现，平凡的生活充满阳光……
请以“留一点 给自己”为题，写一篇不少于600字的文章。
要求：①请在“清醒”、“梦想”、“责任”、“微笑”四个词语中，任选一个填在横线上，使题目完整。②文体不限，诗歌除外。
2013年崇安区初三调研测试
语文参考答案
1．D 2．C 3．B 4. D 5. B
6.B 7.C
8.①全部 ②建都 ③同“帐”，搭建帐篷 ④只不过（或答“只”、“仅仅”）
9.①而且我开始是以沛公的身份来起兵讨伐暴逆，终于取得天下。（且、诛、遂，0.5一个，语句通顺0.5）
②沛县父老仍旧坚决（或“坚持”）请求，高祖才答应把丰县的赋税徭役也一起免除掉，跟沛县一样。（固、并、比，0.5一个，语句通顺0.5）
10.暮春；衬托诗人思乡的伤感。
11． 流露出乡思的深切和对美好梦境的欣喜愉悦。
12．①不能去掉，“已知”是“目前所知道”的意思，起限制作用；②写出了现在所知道最早的铜筷是出自云南一墓中，不包含未知的情况；③若删去，则太绝对了，与事实不符合；④“已知”体现了说明文语言的准确性。
13．运用了举例子的说明方法，具体真切地说明了名筷生产地的广泛，表明我国筷子文化源远流长 。
14．（2分）引用名人名言和美国成语，吸引读者兴趣；引出本文的论题“厚道”；同时也佐证了全文的观点。（答出前2点即可）
15．（3分）对比论证（1分），明确阐述厚道的特性，是非分明，让读者对厚道有更透彻的理解（2分）。
16．（4分）为后文写家园落日作铺垫、蓄势（2分），以形成强烈的对比，突出对家园落日的深深依恋（眷恋）之情（2分）。
17．（4分）①家园落日时刻的美妙景色（2分） ②家乡的落日自然宁静、柔和美丽，而当地的人们却习以为常并不关注，“很焦急”表现“我”对家园落日的深深眷恋之情，并急切希望与人们分享这份喜悦（2分）。
18．（4分）作者既感动于平日里家乡落日的和谐宁静（１分），更感动于家乡落日中人与动物之间的纯真关爱（1分）。在它们面前，一切美丽的语言仿佛都失去了力量，所以说这份“爱”“无法描述”（2分）。
19．(4分)家乡滋润和养育了我们（1分)；他乡或许有一方供我们施展才华的天空，然而却不能替代我们对家乡的情感（1分)！表达了作者对家乡的无限感激和怀念之情。所以，只有家乡的太阳才是“我”的太阳（2分）。
20.①受任于败军之际 ②不亦说乎 ③惟有绿荷红菡萏
④蜡炬成灰泪始干 ⑤旋折荷花剥莲子 ⑥举杯销愁愁更愁
⑦零落成泥碾作尘 ⑧芳草萋萋鹦鹉洲 ⑨黑云压城城欲摧
⑩赢得生前身后名
21．观点明确，论述充分，语言流畅，得6分；观点较明确，论述较充分，语言通顺，得4分。小作文切入分4分。
22．大作文切入分47分。
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