《
孟子
》
两章
作者简介：
孟子
（约前
372-
前
289
），名
轲
，字
子舆
，战国中期邹国（今山东邹县东南人），离孔子的故乡曲阜不远。是著名的
思想家
、
政治家、教育家
，孔子学说的继承者，
儒家的重要代表人物
。 孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为
仁政学说
，成为其政治思想的核心。（仁政、王道）
孟子把伦理和政治紧密结合起来，强调道德修养是搞好政治的根本。
作品简介
《
孟子
》
是孟子及其门人所作，是
儒家
经典之一。
《
孟子
》
是以
记言
为主的
语录体散文
，其中有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩，对后世的散文写作产生了深刻的影响。
《
论语
》
、
《
大学
》
、
《
中庸
》
《
孟子
》
孟子故事
孟母三迁
孟母断机杼
得道多助，失道寡助
名轲
,
战国时
期著名的思想家、教育家。是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。
孟子的政治主张主要是“
仁政
”、“
王道
”，
主张和平，反对战争。提倡君王要“与民同乐”， 人与人之间要相亲相爱， 希望人们能安居乐业
学习目标
：
1、能够准确、流利地朗读课文。
2、解释文中重要词语的意思，并在此基础上正确、流畅地翻译课文。 3、用自己的话说出“天时、地利、人和”、“得道多助， 失道寡助” 的含义。
课文朗读，要求：
1
、注意朗读的节奏。
2
、注意生字词的读音。
3
、初步理解课文。
注音和节奏
夫 郭 粟 寡 戚 畔
封疆
jiāng
f
ú
guō
s
ù
gu
ă
qī
pàn
1
、域民
/
不以
/
封疆之界，固国
/
不以
/
山溪之险，威天下
/
不以
/
兵革之利。
2
、得道者
/
多助，失道者
/
寡助。寡助
/
之至，亲戚
/
畔之；多助
/
之至，天下
/
顺之。
天时不如地利，地利不如人和。
三里之
城
，七里之
郭
，
环
而攻之而不胜。
夫
环而攻
之，必有得天时者矣;然而不胜者，
是
天时不如地利
也。城非不高也，
池
非不深也，
兵革
非不坚利也，
米粟
非不多也，
委
而
去
之，
是
地利不如人和也。
内城
外城
围
语气词
甲衣,兵器,武器装备
米,谷,泛指粮食
放弃
离开
护城河
这
这是
而：却，转折；着，修饰
故曰，
域
民不
以
封疆之界，
固
国不以山溪之险，
威
天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助
。
寡助之至，亲戚
畔
之。多助
之
至，天下
顺
之。
以
天
下之所顺，攻亲戚之所畔，
故君子
有
不战，战必胜矣
。
限制
巩固
威震
通叛,背叛
到
归顺
所以君子不战则已，战就一定胜利。
要么，或
补充注释：
重点实词
道：
就是王道、仁政
米粟：
泛指粮食
天时：
有利于作战的天气、时令
地利：
有利于作战的地理条件
人和：
人心所向，内部团结
城 ：
内城 郭：外城
君子：
施行仁政的人
检测练习
亲戚：
古：
族内的人和族外的人
今：
和自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员
去
古：逃跑 今：到
……
去
池
古：护城河 今：池塘
环：
名词作状语
围
域：
名词用作动词
限制
固：
形容词的使动用法
使
……
巩固
威：
形容词用作动词
震慑 征服
古今异义
词类活用
2.解释重点字词并翻译
1
、
天时
不如
地利
，地利不如
人和
。
2
、三里
之城
，七里之
郭
，环
而
攻
之而
不胜。
3
、夫环
而
攻之，必有
得
天时者矣，
4
、然
而
不胜者，
是
天时不如地利也。
5
、城非不高也，
池
非不深也，
6
、
兵革
非不
坚利
也，米粟非不多也，
7
、
委
而
去
之，是地利不如人和也。
8
、
域
民不
以
封疆之界，
固国
不
以
山溪之险，
9
、
威
天下不以兵革之利。
10
、
得道
者
多助
，失道者寡助。
11
、寡助
之至
，亲戚
畔
之。
12
、多助
之
至，天下
顺之
。
13
、
以
天下
之
所顺，攻亲戚
之
所
畔
，
14、故君子
有
不战，战必胜矣。
3.下面“以”字的用法，不相同的一项是（ ）
A．固国不以山溪之险
B．以天下之所顺
C．寡人以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）
D．属予作文以记之
4.翻译句子
1
、天时不如地利，地利不如人和。
2.三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
3.域民不以封疆之界，
4.固国不以山溪之险，
5.威天下不以兵革之利。
6.以天下之所顺，攻亲戚之所畔
道是什么？它和
“
人和
”
有何关系？
“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。
施行仁政则“多助”，“多助”则“天下顺
之”，这就是“人和”，即得到人民的支
持和拥护。
本文的中心论点是什么？
天时不如地利，地利不如人和
孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前者与后者的比较，强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。
天时
而
环
攻
之
地利
不如
不胜
举例证明论点一：天时不如地利
攻城：
守方
守城：
城高
池深
兵革利
粮多
守方
地利
攻方
委而去之
人和
不如
举例证明论点二：地利不如人和
战争
域民
固国
威天下
治国
得道多助
失道寡助
主张（结论
）
施行“仁政”
（
反面论证
）
（对比论证
）
排比
论点范围
论点：天时不如地利，地利不如人和
论据
{
进攻
——
天时不如地利
防御
——
地利不如人和
→
↓
类推
{
}
战争需要
“
人和
”
域民
固国
威天下
——————
治国需要
“
人和
”
↓
结论
得道多助，失道寡助
品味孟子语言特色
文章的第三段运用什么句式？有什么表达效果？
文章第
4
段运用什么句式？有什么效果？
运用排比句，再次强调。
运用对比手法，把“得道者”与“失道者”的
后果进行对比，点明文章主旨。
归纳；运用双重否定排比句，起肯定、加强语言
气势的作用，整齐的句式，使得文章气势奔放，具有很强的说服力。
讨论
1
、划出文中的排比句，说说其作用。
从反面推论，指出“城民”“固国”“威天
下”应当依靠“人和”，有很强的说服力
2
、在此基础上，作者得出什么结论？
得道者多助，失道者寡助
3
、“人和”的实质是什么？
在于“得道”，即施行仁政，取得人民
的支持和拥护
。
4
、下文作者运用了什么论证方法？
对比论证
5
、本段在全文中有何作用
？
总结全文，
深化论点
问题探讨
1
）本文以战争为例，你认为孟子是主张打仗吗？
3）
他写此文的真正意图么？
本文按
“提出论点－分析论证－得出结论”
的顺序给本文划分层次。
摆出观点
论证观点
得出结论
天时不如地利，
地利不如人和
天时不如地利
地利不如人和
得道多助，
失道寡助。
战争事例
治国道理
类 推
艺术特色：
１、层次清楚，结构完整，论证严密，并使用类比论证，善于说理。
２、运用
排比、对偶、顶真
等修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力、感召力。
排比
如：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
对偶
如：得道者多助，失道者寡助。
顶真
如：天时不如地利，地利不如人和。
《
得道多助，失道寡助
》
一文
主旨
十分明确，突出强调“人和”的重要性，
“人和”是克敌制胜的首要条件
，具体地说，就是阐明战争的胜败主要取决于人心的向背，而人心的向背，又取决于统治者是否“得道”。从战争谈起，最终归结到如何治国平天下。
拓展研究
1
）你知道历史上或生活中的哪些例子印证了“得道多助，失道寡助” 这一古训
?
跟同学们介绍一下。
日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离；正应了孟子这句古训“得道多助，失道寡助”。
1
、读准下列字的音。
夫
（ ）
粟
（ ）
畔
（ ）
2
、解释划线的字词。
A
七里之
郭
B
环
而攻之
C
池
非不深也
D
委
而去之
E
域
民不以封疆之界
F
亲戚
畔
之
G
地利不如
人和
H
威
天下不以兵革之利
来检验一下吧！
3
、解释下列词语的古今义。
A
池
古义：
今义：
B
兵
古义：
今义：
C
亲戚
古义：
今义：
4
、翻译句子。
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
4
、孟子认为“战必胜的原因是
:
A
、依靠强大的武力
B
、靠人民住得安定
C
、施行仁政，取得民心
D
、战略战术正确
（ ）
练习
1。《得道多助 失道寡助》的中心论点是_____。提出的著名论断是_______
2.文中的
“
道
”
与下面哪个词中的
“
道
”
意思相近？
A．道德 B．道歉 C．道路 D．王道
3
“
战必胜
”
的根本原因是（原文）______________
4.“人和”在文中的含义是什么？请你结合历史或现实，再举出一个相关的事例。
生于忧患，死于安乐
学习目标：
1
、朗读课文、读准字音、节奏。
2
、说出重要词语的意思。
3
、能准确的翻译课文。
4
、根据译文背诵课文。
读准下列加点词的字音
畎（ ）亩 傅说（ ） 胶鬲（ ）
孙叔敖（ ） 百里奚（ ） 行拂（ ）
曾（ ）益 拂（ ）士
.
.
.
.
.
.
.
quǎn
yuè
g
é
áo
xī
fú
zēng
bì
.
舜
/
发于
/
畎
(
quǎn
)
亩之中，傅说
(
yuè
)
/
举于
/
版筑之间，胶鬲
(
gé
)
/
举于
/
鱼盐之中，管夷吾
/
举于
/
士，孙叔敖
/
举于
/
海，百里奚
/
举于
/
市，故
/
天将降大任
/
于是人也，必先
/
苦其
/
心志，劳其
/
筋骨，饿 其
/
体肤，空乏
/
其身，行
/
拂
(
fú
)
乱
/
其所为，所以
/
动心
/
忍性，曾
(
zēng
)
益
/
其所不能。
人恒过
/
然后能改，困于心
/
衡于虑
/
而后作；征于色
/
发于声
/
而后喻。入
/
则无法家拂
(
bì
)
士，出
/
则无敌国外患者，国
/
恒亡
,
然后知
/
生于忧患
/
而死于安乐也。
舜
发
于
畎亩之中，傅说
举
于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之
中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故
天将
降
大
任于
是
人也，必先
苦
其心志，
劳
其筋骨。
饿
其
体肤，
空乏
其身，行
拂
乱其所为，所以
动
心
忍
性，
曾
益其所不能。
起，被任用
被选拔
此，这
使
…
痛苦
使
…
劳累
使
…
饥饿
使
…
贫困
使
…
惊动
使
…
坚韧
违背
通“增”增加
人
恒
过然后能改，困于心
衡
于
虑而后
作
，征于色发于声而后
喻
。
入
则无
法家
拂
士，
出
则无
敌国
外患者，国
恒
亡，
然
后知生
于
忧患而死于安乐也。
常常
通“横”，梗塞，不顺
有所作为
了解
通“弼”，辅佐
往往 常常
在国内
在国外
于
从
给
在
由于
发于畎亩 举于版筑
天将降大任于是人也
困于心 衡于虑 征于色 发于声
生于忧患 死于安乐
使动用法：形容词作使动词用
苦：使
……
痛苦 劳：使
……
劳累
饿：使
……
饥饿 空乏：使
……
资财贫乏
动：使
……
惊动 忍：使
……
坚韧
通假字
曾：
通
“
增
”
，增加。
衡：
通
“
横
”
，堵塞，不顺。
拂：
通
“
弼
”
，辅弼。
细读课文，思考问题:
1
、课文中心论点是什么？
2
、课文开头列举
6
位名人有何用意？
3
、一个人经受磨练有何好处？（原句）
4
、在课文第二段找出能分别论证“生于忧患”和“死于安乐”的句子。
5
、课文使用了那些论证方法？
理解课文
舜
傅说
胶鬲
管夷吾
孙叔敖
百里奚
前
畎亩
版筑
鱼盐
士
海
市
后
君主
相
辅佐武王
相
令尹
大夫
举例论证人才必须在艰苦的环境中造就的道理
故天将降大任于是人也
,
必先苦其心志
,
劳其筋骨
,
饿其体肤
,
空乏其身
,
行拂乱其所为
,
所以动心忍性
,
曾益其所不能。
在六个事例作为事实论据的基础上，得出结论。
人恒过
,
然后能改
;
困于心衡于虑而后作
;
征于色发于声而后喻。
入则无法家拂士
,
出则无敌国外患者
,
国恒亡。
然后知生于忧患
,
而死于安乐也。
个人
正面
生于忧患
国家
反面
死于安乐
列 举
六 位 名 人 事 例
人才在困境中造就
人
处逆境能
激发斗志
国无忧患易灭亡
生于忧患，死于安乐
（个别）
（一般）
(
个人
)
(
国家
)
（中心论点）
(
正面
)
(
反面
)
举例论证
正反对比论证
摆事实
讲道理
故
仲尼厄而作《春秋》
韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。
屈原放逐，乃赋《离骚》。
曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。
爱迪生小时候一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。
贝多芬即使在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作。
西伯拘而演
《
周易
》
仲尼厄而作
《
春秋
》
屈原放逐乃赋
《
离骚
》
左丘失明厥有
《
国语
》
司马迁受宫刑而著
《
史记
》
曹雪芹晚年衣食不保而留
《
红楼梦
》
岁寒，然后知松柏之后凋也。
学习了
《
生于忧患，死于安乐
》
，你有哪些启示？
困境能造就人才
人生的道路不平坦
,
艰难困苦和挫折能使意志坚强的人成长起来
.
苦难不可怕
,
能在困难中成长起来才能有所成就
,
我想安乐的环境不一定就比苦难的强
我们在生活中要有忧患意识。现代生活日益激烈
,
在实现个人价值
,
完成民族大业的过程中
,
尤其需要有忧患意识
,
居安思危
,
努力奋斗
,
才能有所作为
.
第一段：人才要在忧患中造就 。
第二段：人才要担负重任，有所作为，成就大事，必须先在思想、生活、行为等方面受一番艰苦磨练的道理。（人才是如何在忧患中造就的）
第三段：人处困境能激发斗志，国无忧患易遭灭亡。
关于人才在忧患中造就的名言警句：
1
、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。（朱熹）
2
、不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。
【
黄蘖
(
niè
)】
3
、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（欧阳修）
4
、光荣的桂冠从来都是用荆棘编成的。（艾青）
练习检测
1、解释红色划线的词。
（1）傅说
举
于版筑之间（2）故天将降大
任
于
是
人也
（3）
困
于心
衡
于虑而后
作
（4）
出则
无敌国外
患
者
2、用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）饿其体肤 （2）人恒过然后能改
（3）
必先苦其心志，劳其筋骨，饿 其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
3.下列加点字意义和用法相同的一项是
A.必先苦
其
心志 行拂乱
其
所为
B.困于心衡于虑
而
后作 出淤泥
而
不染
C.舜发于畎亩
之
中 宋何罪
之
有
D.故天将降大任
于
是人也 贤
于
材人远矣
4．选出下列加点词词义相同的一项
A．故天
将
降大任于是人也 上使外
将
兵
B．傅说举于版筑
之
间 在乎山水
之
间也
C．人恒
过
，然后能改 还
过
岳殿东
D．征于色，
发
于声 野芳
发
而幽香
5、作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是“
”
。（用原文回答）
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