世外桃源
桃花源记
陶渊明
学习重点
1.
理解理想社会世外桃源及影响。
2.
正确流利地诵读默写,掌握重点实词。
3.
理解课文大意,品味语言。
陶渊明:
东晋田园诗人。又名陶潜,
世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,
自号
“
五柳先生
”
,
浔阳柴桑
(
今江西九江
)
人。
陶渊明少年时代既好读六经,有大济苍生的宏愿,又厌恶世俗,热爱纯净的自然。
由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他曾做过小官,因“
吾不为五斗米折腰”,
弃官回乡过起了田园式的隐居生活。
1
、走近作者
陶渊明自
29
岁入仕
,后因不耐烦“为五斗米折腰向乡里小人” 于
41
岁毅然辞去
在任仅
80
余日的彭泽县令,回柴桑归隐。此后直到他逝世的
23
年间,以耕读自娱,未再入仕。
陶渊明长于诗文辞赋,有
《
陶渊明集
》
传
世。
代表作:
诗歌《归园田居》《饮酒》
、散文
《
桃花源记
》 《
五柳先生传》、辞赋
《
归去来兮辞
》
等。
2
、解读标题
本文是
陶渊明为《桃花源诗》而写的序。
因为语言清新自然,状物亲切逼真,想象奇特新颖,被人们当作一篇独立的文章来读,并成为传诵千古的名篇佳作。
兵连祸结的东晋时,作者
57
岁,已隐退农村达十多年,对广大农民的苦难深有感受
。文中描绘了一个没有压迫、没有剥削,人人安居乐业,彼此和睦相处的理想社会。
豁然
( )
俨然
( )
怡然
( )
阡陌
( )
邑人
( )
间隔
( )
垂髫
( )
语云
( )
平旷
( )
缘
( )
诣
( )
遣
( )
要
( )
刘子骥
( )
落英缤纷
( )
郡下
( )
huò
yí
3
、读准字音
qiān
mò
yì
jiàn
tiáo
yù
kuàng
yuán
yì
qiǎn
yāo
jì
bīn fēn
jùn
yǎn
.
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
4
、朗读课文
要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记。
——
朱熹
读准下列句子的节奏
1.晋 太元中
,
武陵人 捕鱼为业。
2
.
土地 平旷
,
屋舍 俨然。 有 良田美池 桑竹
之属, 阡陌 交通
,
鸡犬 相闻
.
其中 往来种作
,
男女衣着,悉如 外人
,
黄发 垂髫
,
并 怡然自乐。
3.便要还家
,
设酒 杀鸡 作食。村中 闻有此人 咸来问讯。自云 先世避秦时乱
,
率 妻子邑人
来此绝境
,
不复 出焉
,
遂与外人 间隔。问 今
4
.
太守 即遣人
/
随其往
,
寻 向所至
,
遂迷
,
不复得路。
是何世
,
乃 不知有汉
,
无论 魏晋。
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
桃花源记
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹(
jiā
)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍 (
shè
)
俨(
yǎn
)然。有良田美池桑竹之属。阡
(
qiān
)
陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着(
zhuó
),悉如外人,黄发垂髫(
tiáo
),并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要(
yāo
)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑(
yì
)人来此绝境, 不复出焉,遂(
suì
)与外人间(
jiàn
)隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为(
wéi
)具言所闻,皆叹惋(
wǎn
)。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语
(
yù
)
云:“不足为(
wèi
)外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡(
jùn
)下,诣(
yì
)太守
,
说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳
刘子骥
(
jì
),高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终
,
后遂无问津者。
5
、解词、翻译、研读课文
晋太元中,武陵人捕鱼
为
业。
缘
溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,
落英缤纷
。渔人甚
异
之。复前行,欲穷其林。
为:
动词,作为
。
缘:
顺着,沿着
。
落英缤纷:
落花繁多的样子
。
异:
对
……
感到惊异
。
东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(一天)他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树。芳草遍地,鲜嫩而美丽,落花纷纷。渔人对此感到非常诧异,继续往前走,想走到那片林子的尽头。
归纳第
1
段:
渔人发现桃花林。
1
、渔
人是
怎么发现桃花源的?用原文回答。
缘溪
行,忘路之远近,忽逢桃花林。
2
、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?用原文回答。
夹岸数百
步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
3
、
第一段描写桃花林有什么作用?
这段景物描写
,渲染了桃花林的神奇、美丽;为下文渔人进入做客桃源作铺垫;
暗示将会出现“奇境
”。
(风景优美)
研读课文
林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便
舍
船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,
豁
然
开朗
。土地
平旷
,屋舍
俨然
,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通
,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫
,并
怡然
自乐。
舍
:
放弃,离开。
豁
:
开阔。
开朗
:
开阔,明亮。
平旷
:
平坦宽阔。
俨然
:
整齐的样子。
阡陌
(
qiān
):
田间小路。
交通
:
交错相通。
黄发垂髫
(
tiáo
):
指老人和小孩。
怡然
:
安适愉快的样子。
桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约似乎有点光亮。(渔人)就下了船,从洞口进去。起初,洞口很狭窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。
林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便
舍
船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,
豁
然
开朗
。
(眼前是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房屋,还有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹子之类。
田间小路,纵横交错,四通八达,(村落间)鸡鸣狗叫的声音都能听到。
人们在田野里来来往往耕种劳作,男女穿戴,都跟桃源外面的人一样。
老人和孩子都安闲快乐。
土地
平旷
,屋舍
俨然
,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通
,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫
,并
怡然
自乐。
归纳第
2
段:
渔人进入桃花源。
4
、找出渔人发现桃花源经过的词语。
研读课文
缘溪行
逢桃林
穷其林
得一山
从口入
5
、文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子是:
黄发垂髫,并怡然自乐。
6
、渔人入山后,看到了桃花源怎样的景象和生活?从文中找出有关语句,并用自己的语言概括。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。
生活景象:景色优美、土地肥沃、物产丰富
人人劳作、老幼安乐、和平安宁。
见渔人,乃大惊,问所从来,
具
答之。便
要还
家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率
妻子
邑人来此
绝境
,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,
无论
魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复
延
至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人
语
云:
“
不足为外人道也。
”
具
:
通“俱”,详细。
要
:
通“邀”,邀请。
还
(
huán
):
返回。
妻子
:
妻子和儿女。
绝境
:
与人世隔绝的地方。
无论
:
不要说,更不必说。
延
:
邀请。
语
(
yù
):
告诉。
见渔人,乃大惊,问所从来,
具
答之。便
要还
家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率
妻子
邑人来此
绝境
,不复出焉,遂与外人间隔。
(桃源人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他
从哪里来。渔人详细地作了回答。有人邀请他到
自己家里去,摆酒杀鸡做饭(来款待他)。
村中的人听说来了这样一个人,都来打听消息。
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,
带
领妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,
不再出去,于是就与外面的人断绝了往来。
问今是何世,乃不知有汉,
无论
魏晋。此人一一
为具言所闻。皆叹惋。余人各复
延
至其家,皆出
酒食。停数日,辞去。此中人
语
云:
“
不足为外
人道也。
”
他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,
更不必说魏晋了。
渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,(他们)都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。
村里人嘱咐他说:“(这里的事)不值得对
外边的人说啊。”
归纳第
3
段:
渔人做客桃花源。
7
、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的? 找出有关的语句。
从中体现了桃花源怎样的民风?
便
要还
家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。
余人各复延至其家,皆出酒食。
民风:民风淳朴、热情友善
8
、 桃源人见渔人为什么“乃大惊”?
因为桃源与世隔绝久远。
渔人
“
具言
”
现实世界的见闻遭遇,因为这不是作者描述的重点,所以一笔带过。
桃源人“叹惋”是因为渔人说的世上情形与桃源生活相比差别巨大:
一边是战乱频繁、混乱不堪、苛捐杂税,一边是和平安宁、安静自然、怡然自乐。
9
、
“
此人一一为具言所闻,皆叹惋
”
渔人
“
具言
”
的是什么?桃源人为什么“叹惋”?
10
、“此中人语云,不足为外人道也”的原因是什么?
一是桃花源和平安宁、人人耕作、民风淳朴,不希望外人来打扰;
二是为下文再次寻找桃源而不得埋下伏笔。
桃花源生活图景:民风淳朴、热情友善、没有压迫剥削、没有战乱、和平安宁。
11
、这段描绘了桃花源怎样的生活图景?请用简洁的语言概括。
便要还家,设酒杀鸡作食。余人各复延至其家,皆出酒食。
率妻子邑人来此绝境,不复出焉;
遂与外人间隔。
桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱,带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。
此中人语云:“不足为外人道也”
既出,得其船,便
扶向
路,处处志之。及郡下,
诣
太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子
骥
,高尚士也。闻之欣然
规
往。未果,寻病终。后遂无
问津
者。
扶
:
沿着,顺着。
向
:
先前的。
诣
(
yì
):
拜访。
规
:
打算,计划。
问津
:
问路,这里为
“
访求,探求
”
。
津,渡口。
渔人出来后,找到他的船,就顺着原来的路划回去,处处都做了记号。回到郡城,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟着他去,寻找先前做的记号,竟然迷失了
(
方向
)
,再也找不到通往桃源的路。
既出,得其船,便
扶向
路,处处志之。及郡下,
诣
太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
归纳第
4
段:
渔人离别桃花源。
南阳刘子
骥
,高尚士也。闻之欣然
规
往。未果,寻病终。后遂无
问津
者。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听说这件事后,高高兴兴地打算前往,但未能实现。不久,他因病去世了。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。
归纳第
5
段:
众人再未寻到桃花源。
12
、渔
人是
如何离开桃花源的?请用原文回答。
处处志之,寻向所志,遂迷,不复得路。
13
、渔人离开桃花源,
“
便扶向路
”
,又
“
处处志之
”
,而后来
“
寻向所志
”
,却
“
不复得路
”
。作者这样写暗示了什么
?
表达了什么感情?
这样写,暗示美好的桃花源似有而无、似真而幻,是虚构的境界;在现实生活中难以找到。
表达作者对不能实现美好社会理想的惋惜之情。
本文以
为线索
,
依次写了
:
渔人进出桃花源
一、渔人发现桃花林(
开端
)
二、渔人进入桃花源(
发展
)
三、渔人做客桃花源(
高潮
)
四、渔人离开桃花源(
结局
)
五、众人再未寻到桃花源(
尾声
)
14
、小结:
“
世外桃源
”
有哪些吸引人的地方?作者借桃花源表达了怎样的社会理想?
这里:景色优美、土地肥沃、物产丰富;民风淳朴、热情
友善
、
人人劳作;没有剥削压迫、没有战乱动荡;平等安乐、和平安宁。
作者虚构了一个与黑暗现实社会对立的
“
世外桃源
”
,寄托自己追求平等安乐、和平安宁,反对剥削压迫、反对战乱动荡
的美好理想,
也反映当时人民的美好愿望。
6
、解读:世外桃源
链接背景
《
桃花源记
》
是陶渊明的代表作之一,大约作于永初二年
(
公元
421
年
)
。
作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。
社会现实
桃花源
和平
安宁
生活
环境
赋税繁重
怡然自得
平等互爱
黑暗压迫
自食其力
苦不堪言
连年战乱
7
、试背全文
“我”来试一试
理解性默写
1.描写桃花林美丽景色的语句是:
2.描写桃花源社会环境安定平和的语句是:
3.描写桃花源人热情好客的语句是:
4.表现桃花源中自然环境美好的句子:
5.表现桃花源平静生活的句子:
6.表明渔人总体感受的句子:
7.表明桃花源中人来桃花源原因的句子:
8.描写渔人背信弃义的句子是:
1.描写桃花林美丽景色的语句是:
芳草鲜美,落英缤纷。
2.描写桃花源社会环境安定平和的语句是:
阡陌交通,鸡犬相闻。
3.描写桃花源人热情好客的语句是:
便邀还家,设酒杀鸡作食;村中闻有此人,咸来问讯;余人各复延至其家,皆出酒食。
4.表现桃花源中自然环境美好的句子:
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
5.表现桃花源老人和小孩的句子:
黄发垂髫,并怡然自乐。
6.表明渔人总体感受的句子:
豁然开朗。
7.表明桃花源人来桃花源原因的句子:
先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。
8.描写渔人背信弃义的句子是:
诣太守,说如此。
请你找出三
个
出自本文的成语。
世外桃源
怡然自乐
无人问津
豁然开朗
落英缤纷
8
、积累出自本文的成语
1
、世外桃源:
比喻理想中的生活安乐幸福和环境幽美的世界;也比喻一种想脱离现实的境地。
2
、鸡犬相闻 :
鸡狗的叫声能互相听见,
也表示一种和睦的景象。
3
、与世隔绝:
4
、落英缤纷
:
落花繁多的样子。
5
、豁然开朗:
形容由狭隘幽暗一变而为开阔明亮。比喻突然领悟了一个道理。
6
、怡然自乐
:
形容安适愉快而满足的样子。
7
、黄发垂髫
:指老人和小孩。
8
、无人问津:
比喻没人访求
,
探求。
9
、想象作文
1
、 我来到桃花源
2
、 今日桃花源
3
、我心中的世外桃源
三选一,写周记,不少于
600
字。
一词多义
①
便
舍
船,从口入
(
放弃、舍弃,动词
)
②
屋
舍
俨然
(
房屋,名词
)
①
处处
志
之
(
作标记,动词
)
②
寻向所
志
(
标记、记号,名词)
①
寻
向所志
(
寻找,动词
)
②
未果,
寻
病终
(
随即、不久,副词
)
①
复前行,欲穷
其
林
②
既出,得
其
船
(其:他的,代渔人的)
(其:这、那)
10
、积累文言词语
②
而两狼之
并
驱如故
①
黄发垂髫,
并
怡然自乐
(并:全部)
(并:一起,一同)
①
武陵人捕鱼
为
业
(为:作为)
②
不足
为
外人道也
(为:对,向)
③
此人一一
为
具言所闻
(为:给)
①
忘路
之
远近
②
渔人甚异
之
③
南阳刘子骥
,
高尚士也
,
闻
之
,
欣然规往。
(的
,
助词)
(它
,
代词
,
所看到的景象)
(代词
,
这件事)
古
—
今
—
芳草
鲜美
鲜艳美丽
食品的味道好
古
—
今
—
率
妻子
邑人
阡陌
交通
古
—
今
—
妻子和儿女
男子的配偶
交错相通
指运输邮电事业的总称
古
今
异
义
隐隐约约,见不真切
好像
古
—
今
—
仿佛
若有光
古
—
今
—
古
—
今
—
来此
绝境
古
—
今
—
与世隔绝的地方
没有出路的境地
无论
魏晋
古
—
今
—
不要说,更不必说
关联词,
“
不管
”
的意思
古
今
异
义
遂与外人
间隔
不来往
隔开,隔断
不足
为外人道也
不值得
不够
扶
便
扶
向路
出郭相
扶
将
1.
渔人甚
异
之
2.
欲
穷
其林
3.
才
通
人
4.
此中人
语
云
便
要
还家
具
答之
沿,顺着
搀扶
词类活用
以...为异
尽,穷尽
使...通过
告诉
通假字
“要”同“邀”,邀请
“具”同“俱”,详细,详尽
近义词
1.
悉
如外人。
2.
咸
来问讯。
3.
并
怡然自乐。
4.
具
答之。
5.
皆
出酒食。
都
都
都
都
同“俱”,完全,详尽。
a
.
判断句:
b.
省略句:
山有小口,(
小口
)仿佛若有光。
(
渔人
)便舍船,从口入。
(
村民
)问(
之
)所从来。
此人一一为(
之
)具言所闻。
特殊句式
南阳刘子骥,高尚士
也
。(“也”表判断。)
补充
省略的词语
用
“村人”“渔人”补充。
(
)见渔人,乃大惊,问( )所从来,( )具答之。( )便要( )还家,( )设酒杀鸡作食。
......
此人一一为具言所闻。 ( )皆叹惋。余人各复延至其家,( )皆出酒食。
( )
停数日,
( )
辞去。此中人语云:“不足为外人道也。
翻译下列句子
1
.芳草鲜美,落英缤纷。
2
.土地平旷,屋舍俨然。
3
.黄发垂髫,并怡然自乐。
4
.问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。
5
.既出,得其船,便扶向路,处处志之。
芳香的青草肥嫩鲜美,坠落的桃花纷繁杂乱。
土地平坦宽阔,房屋整齐。
老人孩子全都安适愉快自得其乐。
问渔人现在是什么朝代,竟然不知道汉朝,更不用说魏晋了。
渔人出来以后,找到他的船,就沿着原路回去,处处做标记。
词句难点
一个意动用法:
两个借代:
三对同义词:
咸
=
悉
=
皆
=
并
异:认为
……
奇特
黄发、垂髫
缘
=
扶
要
=
延
再见!
1
、桃花源寄托了作者怎样的理想社会?我们今天应当怎么评价?
理想社会:没有战乱、没有压迫、没有纷扰,人人劳动、
老幼安乐、
和平安宁、
和睦友善
。
这个农耕理想社会,否定了当时黑暗、动乱的现实,反映了人们想摆脱压迫和战乱,追求和平安宁生活的愿望,虽然在当时不可能实现,但具有积极意义。
2
、作者为什么要虚构一个与现实对立的美好社会?
一是寄托自己和平安宁的社会理想,反映人们的美好愿望;二是批判了黑暗、动乱的社会现实。
6
、解读:世外桃源
《
桃花源记
》
以渔人
行踪为线索
发现桃花源:
进入桃花源:
离开桃花源:
发现的时间、经过、景色
所见
所闻
所历
寻向所志
…
后遂无问津者
环境良好
幽静美丽
与世隔绝
民风淳朴
似
有若无
所感
和平安宁 安居乐业
一个与黑暗现实相对照的美好社会
寄托作者政治理想,反映人民愿望
想一想
本文的线索是什么?
桃花源记
桃花源
(
理想社会
)
发现
鲜美 缤纷
忘→逢→异→ 穷
进访
平旷 俨然 良田美池桑竹
怡然 大惊 叹惋
再寻
处处志之
遂迷 未果
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、渔人违背诺言,不讲诚信,你是怎么看的?
渔人违背桃源人的诺言,言而无信,这是不对的。
但是渔人抑制不住好奇心,想寻找这个美好世界,说明他向往美好安宁的生活,反映了大多数人的美好愿望,这是无可厚非的。
“
然”
字是个语缀性的词
与现代汉语的“地”相当,作“
……
的样子”讲(有时可不翻译)
。
如本文中:
“豁然”
——
开阔、敞亮的样子。
“俨然”
——
整整齐齐的样子。
“怡然”
——
高兴、满足的样子。
“欣然”
——
欣喜、乐意的样子。
疏通文意