在湖南省桃源县西南沅江之滨的桃源山腰上,有一个长约一百米的山洞。洞内宽敞明亮,洞中有天。东晋末年,长期隐居农村的陶渊明来到这里后,听到一个美丽神奇的传奇故事
——
世外桃源
。在桃源里,没有压迫,没有剥削,没有纷扰;人人各尽所能,老人和孩子都生活得幸福、愉快,人与人之间都极其融洽而友好。真的有这么一个“世外桃源”吗?桃源人是人还是仙?哪里究竟是一幅怎样的景象呢?我们去拜访一下这个世外桃源吧!
记
桃花源记
9
掌握省略句以及“
皆、咸”“具、俱、并
”等文言虚词,认识“
妻子、交通、无论、鲜美、绝境
”等古今异义词。
2.
疏通文意,理解本文以渔人的
行踪为线索
叙事的表现手法。
3.
理解作者通过描绘“世外桃源”所表达的不满黑暗现实、追求理想社会的
思想感情
。
(
重点
)
(
重点
)
(
难点
)
陶渊明
(
约
365
—
427)
,又名潜,字
元亮。自号五柳先生,卒后私谥靖节,
世称靖节先生
。
东晋
浔阳柴桑
(
今江西九江
)
人
,
是我国文学史上第一位田园诗人。辞赋以《归去来兮辞》最有名,有《陶渊明集》传世
。其诗文语言质朴、自然又颇为精练,具有独特风格。
陶渊明是东晋后期的大诗人、文学家,他的曾祖父陶侃是赫赫有名的东晋大司马、开国功臣;祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。东晋末期,朝政日益腐败,官场黑暗。陶渊明生性淡泊,他在家境贫困、入不敷出的情况下仍然坚持读书作诗。由于淡泊功名,为官清正,不愿与腐败官场同流合污,所以过着时隐时仕的生活。陶渊明最后一次做官,是义熙元年
(405
年
)
。
那一年,已过“不惑之年”的陶渊明在朋友的劝说下,再次出任彭泽县令。他到任时间不长就碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务。浔阳郡的督邮
不为五斗米折腰
刘云,
以凶狠贪婪远近闻名。县吏让陶渊明穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道:“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是:“我怎能为了县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。”说完,挂冠而去,辞职归乡。此后,他一面读书为文,一面躬耕陇亩。他因“不为五斗米折腰”的高风亮节,成为中国后代有志之士的楷模。
本文大约写于公元
421
年,当时政治黑暗,战乱频繁,
生灵涂炭
。其时陶渊明已归隐多年,对于战乱造成的苦难,有着深切的感受,但他无法改变现状,只好借助创作来抒写情怀,
虚构
了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以
寄托自己的政治理想
。《桃花源记》就是在这样的背景之下产生的。
“记”是古代的一种文体
,可以叙事、描写、
状物,也可抒情、议论、说明,通常的写法是寓
情理于事、景、物之中,或借叙事、写景、状物
而自然而然地抒情言理。
记
课文朗读
听读课文,圈点勾画,注意句子节奏、红色字词的字形或读音
桃花源记
陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘
溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,
豁
然开朗。土地平
旷
,屋
舍
俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌
交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂
髫
,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便
要
还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,
咸
来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子
邑
人来此绝境,不复出焉,遂与外人
间
隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人
语
云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及
郡
下,
诣
太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子
骥
,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
豁
然开朗
屋舍
俨
然
黄发垂
髫
便
要
还家
阡陌
交通
无人问
津
屋
舍
俨然
便
舍
船
一
读一读字音
qi
ā
n m
ò
huò
y
ā
o
ti
á
o
y
ǎ
n
j
ī
n
sh
è
sh
ě
ji
à
n
(
)
隔
y
ì
(
)
太守
刘子
j
ì
(
)
此中人
y
ù
(
)
云
语
间
诣
骥
原文:
晋太元中,武陵人捕鱼
为
业。
缘
溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,
芳草鲜美
,
落英缤纷
。渔人甚
异
之。复
前
行,欲
穷
其林。
注释:
为:
作为。
芳草:
香草。
落英:
落花。一说,初开的花。
缤纷:
繁多而错杂的样子。
异:
形容词的意动用法,对……感到诧异。
前:
方位名词作状语,向前。
缘:
沿着,顺着。
鲜美:
鲜艳美丽。
穷:
形容词作动词,走到尽头
。
东晋太元年间,武陵郡有一个以捕鱼为业的人。
(
有一天
)
他划船沿着小溪往前行,忘记了路程的远近。忽然遇到
(
一片
)
桃花林,生长在溪的两岸,长达数百步,中间没有其他的树,
(
这里的
)
香草鲜艳美丽,飘落的花瓣繁多。渔人
(
对桃花林的景色
)
感到十分诧异。继续前行,想要走到那片林子的尽头。
译文:
原文:
林尽水源,便得一山,山有小口,
仿佛
若有光。便舍船,从口入。初
极
狭,
才
通人。复行数十步,
豁然开朗
。土地平旷,屋舍
俨然
,
有良田美池桑竹之
属
。
仿佛:
隐隐约约,形容看得不真切的样子。
极:
非常。
才:
仅。
豁然开朗:
形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。
俨然:
整齐的样子。
注释:
属:
类。
桃花林在溪水发源的地方就没有了,
(
紧接着
)
出现一座山,山上有个小洞口,隐隐约约好像有点光亮。
(
渔人
)
于是离船上岸,从洞口进入。起初,洞非常狭窄,仅容一个人通过。又向前走了数十步,突然
(
变得
)
宽阔明亮了。
(
这里
)
土地平坦宽阔,屋舍都很整齐,
有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树竹林之类。
译文:
原文:
阡陌
交通,鸡犬
相
闻。其中往来种作,男女衣着,
悉
如外人。
黄发垂髫
,
并怡然
自乐。
注释:
阡陌:
田间小路。
相:
互相,指双方。
悉:
都。
黄发垂髫:
指老人和孩子。是借代手法。
并:
都。
怡然:
快乐的样子。
田间小路交错相通,能互相听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田里来来往往耕种劳作,男女的穿着打扮都跟桃花源外面的人完全一样。老人和小孩个个都安闲快乐。
译文:
原文:
见渔人,
乃
大惊,问所从来。
具
答之。便
要
还家,设酒杀鸡作食。 村中闻有此人,
咸
来问讯。
注释:
乃:
竟然。
具:
详细。
要:
通“邀”,邀请。
咸:
都。
(
桃花源人
)
见了渔人,竟十分惊讶,问
(
渔人
)
从哪里来。
(
渔人
)
详细地回答了他们。
(
有人
)
便邀请
(
渔人
)
到自己家里去,摆酒杀鸡做饭
(
来款待他
)
。村中听说来了这么一个客人,都来打听消息。
译文:
原文:
自
云先世
避秦时乱,率
妻子邑人
来此绝境,不
复
出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,
无论
魏晋。
云:
说。
先世:
先代,祖先。
妻子:
妻子和儿女。
邑人:
同乡。
复:
再,又。
注释:
无论:
不要说,
(
更
)
不必说。
译文:
他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱,带领妻子儿女及同乡来到这与人世隔绝的地方,再也没有出去,于是就同外界的人隔绝了。
(
桃花源人
)
问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不要说魏、晋两朝了。
原文:
此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复
延至
其家,皆出酒食。停数日,辞
去
。此中人
语
云:“
不足为
外人道也。
”
注释:
延:
邀请。
去:
离开。
语:
告诉。
不足:
不值得。
至:
到。
为:
介词,向,对。
渔人把自己听到的事详细地告诉了他们,
(
他们听了
)
都感叹惋惜。其余的人又各自邀请
(
渔人
)
到自己家中,都拿出酒菜饭食
(
款待他
)
。
(
渔人
)
停留了几天,就告别离开了。桃花源人告诉
(
他
)
说:“
(
我们这个地方
)
不值得向外面的人说啊。”
译文:
原文:
既
出,得其船,便
扶
向路,处处
志
之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向
所志
,
遂
迷,不复得路。
注释:
既:
已经。
志:
名词作动词,做标记。
所志:
所做的标记。
遂:
终于。
扶:古今异义。古义:
沿、顺着
及:
到。
(
渔人
)
出了山洞后,找到他的船,就沿着原来的路
(
回去
)
,到处做标记。到了武陵郡城,拜见了太守,述说了在桃花源的所见所闻。太守立即派人跟他去,寻找以前所做的标记,最终还是迷失了方向,再也没找到
(
通往桃花源的
)
路
。
译文:
原文:
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然
规
往。未
果
,
寻
病终。后遂无问
津
者。
注释:
规:
计划。
果:
实现。
寻:
随即,不久。
问津:古今异义。
问路,这里指探求、访求。津:渡口。
南阳的刘子骥,是个清高的隐士,听说了这件事,高兴地计划要去
(
探访桃花源
)
。计划还未实现,不久就因病去世了。从此以后就再也没有探求
(
桃花源
)
的人了。
译文:
三
文言知识积累
(
一
)
通假字
便
要
还家
(
“要”通“邀”,邀请
)
(
二
)
古今异义
1.
芳草
鲜美
2.
欲
穷
其林
古义:鲜艳美丽。 古义:尽
今义:
(
菜肴、瓜果等
)
滋味好。 今义:生活贫困
3.
仿佛
若有光
古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子。
今义:似乎,好像。
4.
屋舍
俨然
古义:整齐的样子。
今义:形容很像。
5.
阡陌
交通
古义:交错相通。
今义:原是各种运输和邮电事业的统称,现仅指运输事业。
6.
率
妻子
邑人
古义:妻子和儿女。
今义:男子的配偶。
7.
来此
绝境
古义:与人世隔绝的地方。
今义:没有出路的境地。
8.
无论
魏晋
古义:不要说,
(
更
)
不必说。
今义:连词,表示在任何条件下结果都不会改变。
9.
不足
为外人道也
10
.
寻
病终
古义:不值得。
古义:不久
今义:不充足、不够 今义:寻找
11.
遂与外人
间隔
古义:隔绝不通音信。 今义:事物在空间或时间上的距离。
12.
复行数十步,
豁然开朗
古义:
形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子
今义:
比喻对某一问题长期思索不解而后突然明白
(
三
)
一词多义
1.
出
不复
出
焉
(
动词,
出去
)
皆
出
酒食
(
动词,
拿出
)
2.
寻
寻
向所志
(
动词,寻找
)
寻
病终
(
副词,随即,不久
)
3.
之
忘路
之
远近
(
助词,的
)
渔人甚异
之
(
代词,这种景况
)
具答
之
(
代词,代指对方的问题
)
处处志
之
(
助词,不译
)
闻
之
,欣然规往
(
代词,这件事
)
4.
舍
便
舍
船
(
读:
sh
ě,
离开,动词
)
屋
舍
俨然
(
读:
shè
,
房屋,名词
)
5.
为
捕鱼
为
业
(
读:
wéi
,
作为,动词
)
不足
为
外人道也
(
读:
wèi
,
对,向,介词
)
(
四
)
词类活用
渔人甚
异
之:
(
形容词的意动用法,对……感到诧异
)
复
前
行:
(
方位名词作状语,向前
)
欲
穷
其林:
(
形容词作动词,走到尽头
)
此中人
语
云:
(
名词作动词,告诉
)
处处
志
之:
(
名词作动词,做标记
)
(
五
)
文言句式
1.
判断句
南阳刘子骥,高尚士也。
(
“也”表判断语气
)
2.
省略句
(1)
省略主语
①山有小口,
(
小口
)
仿佛若有光。
(
渔人
)
便舍船,从口入。
(
分别省略主语“小口”“渔人”
)
②其中
(
人们
)
往来种作,男女衣着,悉如外人。
(
“其中”后省略主语“人们”
)
③
(
村中人
)
见渔人,乃大惊,问所从来。
(
渔人
)
具答之。
(
分别省略主语“村中人”“渔人”
)
(2)
省略宾语
①问(
渔人
)所从来。具答之。便要(
渔人
)还家。
(
“问”“要”后省略宾语“渔人”
)
②此人一一为(
村中人
)具言所闻。
(
“为”后面省略宾语“村中人”
)
③余人各复延(
渔人
)至其家。
(
“延”后省略宾语“渔人”
)
(3)
省略介词
林尽
(
于
)
水源。
(
“尽”后面省略介词“于”
)
(
六
)
成语积累
1.
世外桃源:
比喻不受外界影响的地方或理想中的美好世界。例句:这座有着
600
多年历史的古村落,位于太行山深处。这里环境优美,民风淳朴。我们到此,真有点儿置身于世外桃源的感觉。
2.
豁然开朗:
比喻对某一问题长期思索不解而后突然明白。例句:我们迷茫时,有些话可以启迪我们的心灵,让我们豁然开朗。
3.
怡然自乐:
形容和悦而得意的样子。
例句:在桃源县想看到黄发垂髫怡然自乐的光景,
并不容易。
4.
无人问津:
比喻无人过问而十分冷落。
例句:菜市场上,那个阿姨的菜看着不是很新鲜,
所以无人问津。
5.
落英缤纷:
形容落花纷纷飘落的美丽情景。
例句:公园里的梅花伴着夕阳,落英缤纷,景致非常迷人。
6.
鸡犬相闻:
鸡鸣狗吠的声音都能听到。今天常用来形容田园生活祥和景象。
7.
黄发垂髫:
借代老人和儿童。
(
七
)
名句积累
1.
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
2.
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
3.
黄发垂髫,并怡然自乐。
导思
1.
渔人是如何发现桃花林的?他看到了哪些美景?
导思
2:
渔人看到了怎样的桃花源?
发现桃花林
进入桃花源
导思
4.
后来,人们寻找桃 花源未果说明了什么?
寻找桃花源
关键词
:
美好理想
导思
3.
渔人离开桃花源时,村民们是如何表现的?
离开桃花源
再读课文,并在课本上及时做好旁批和圈点。
体会作者感情,感受文章的风格。
1.
划分文章部分、层次分别用
双竖线、单竖线
。
2.
认为用得好的词语用
方框
。
3.
关键语句
(
或写得好的语句
)
用
波浪线
。
4.
有疑问的地方,用
问号
标注。
圈点要求
第一部分
(①)
:
第二部分
(②
、③
)
:
写渔人发现桃花林的经过。
写渔人进入桃花源的见闻和感受。
第三部分
(④
、⑤
)
:
渔人再访桃花源“不复得路”和刘子骥探访桃花源未果的情形。
1.
开篇对桃花源的自然环境描写有什么作用?
【
答案
】
这里的自然环境描写带有神秘色彩,暗示将会出现奇境,为渔人进入桃花源渲染了气氛,也为桃花源的美好生活图景作铺垫。
2.
作者是怎样描绘桃花源的?有怎样的用意?
【
答案
】
为了突出主旨,作者从
自然景象、风土人情以
两方面描绘了美丽祥和的桃花源。自然景象:“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。”风土人情:“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”
“
便要还家,皆出酒食
”
。
这种
理想境界的生活图景,寄托了作者的社会理想。
3.
桃花源人来到此地的原因是什么?交代这个原因
有何作用?
【
答案
】
“自云先世避秦时乱”交代了桃花源人
来到此地的原因。作用有两个方面:一是表现了
桃花源人对战乱的厌恶、痛恨及对美好生活的向
往和追求,另一方面暗写了作者对秦汉以来,特
别是对东晋黑暗腐朽社会的否定。
4.
如何理解桃花源人的“叹惋”?
【
答案
】
渔人讲完秦末以来的历史及当前社会
状况,桃花源人为外面世界如此动乱、黑暗
而叹惋,为桃花源外人一直过着痛苦的生活
而叹惋。
5.
“处处志之”与“寻向所志”,“遂迷,不复
得路”是否矛盾?作者这样写的用意是什么?
【答案】
不矛盾。作者这样写暗示“桃花源”是找不到的,安定和平、没有剥削、没有压迫的桃花源只不过是作者一个美好的社会理想罢了。
重点品析
4
、
5
段
6.
本文以渔人的行踪为线索,结尾写刘子骥是否多余?
【
答案
】
这样写并不多余。结尾写刘子骥这位真实的历史人物探访桃花源没有成行,是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅,在当时的社会条件下这样的社会理想是无法实现的。
阅读方法解密
内容是否多余分析法。
此类题一般考查的是看似与课文主要内容无关的段落,
解题的关键要看其在文章中的作用,是否多余的标准是看其是否能够体现作者的写作目的,是否为文章的中心服务
。答题步骤:先摆出自己的明确观点,认同还是否定;再说该内容多余或者不多余的理由,即其所起的作用、效果。
重难点小结
文章最后写找不到桃花源其实是一种隐喻,隐喻桃花源这样的理想社会是不存在的,桃花源只不过是作者虚构的理想社会,也含蓄地表达了作者对现实社会的不满和对理想的追求。
以今天普遍提倡的“诚信”道德观而论,渔人言而无信;但渔人抑制不住自己的好奇心,一心想了解这个美丽的世界,说明了他的向往,这也是一般老百姓对自由美好生活的向往。
【答案】
作者虚构了这样一个理想社会:这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,民风淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁。这个理想社会的虚构反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望及对美好生活的向往,也表达了对当时社会黑暗现实的批判。这样一个理想社会在阶级社会中只能是一种空想,是不可能实现的。
1.
【
难点探究
】
在本文中,作者虚构了一个怎样的理想社会?
我们应当怎样看待?
【答案】
为了把桃花源写成一个似有若无的仙境,作者采用了层层设疑的写法。开头虽然交代了故事发生的时间和地点,但并未确切指出年份和地名;主人公也只说是个渔人,不著姓名,使这些都无从查考。
2.
【难点探究】
本文虽然只有几百字,但是读来却波澜横生,这得益于作者巧妙地使用了层层设疑的写法。请结合文本对层层设疑的写法作简析。
作者接着写桃花林奇景,似为人间所有又似为人间所无,也不说出它的确切地点,因为渔人已“忘路之远近”。写去桃花源的通道更为奇特,洞口小而“仿佛若有光”,路“极狭”而可 “通人”,正是“洞天福地”的景象。待到渔人进入桃花源后,眼前出现的是一幅田园生活的图景。可是,后来渔人出而复寻,本已做好的标记却又全部消失,桃花源似乎又成了一个虚无缥缈的世界,无迹可寻。
最后再虚写一笔,说刘子骥“欣然规往”,给好奇的读者带来微茫的希望,但刘子骥又“未果”而“病终”。这样一来,桃花源这个虚实难定的世界就真的成为“千古之谜”了。这种层层设疑的写法,表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情,也能激发读者的兴趣。
桃花源记
发现桃花源
再寻桃花源
访问桃花源
景色优美
所见
所闻
所历
不得
幽美祥和
与世隔绝
热情淳朴
本文以渔人进出桃花源的行踪为线索,描述了一个没有阶级、没有剥削、和平安宁、环境优美、民风淳朴的世外桃源,表现了他对黑暗现实的不满,寄托了作者的政治理想和生活愿望,反映出百姓厌恶战争,追求美好生活的愿望。
1.
线索明确,层次清晰。
本文以渔人进出桃花源为线索,以时间先后为顺序,从发现桃花林到访问桃花源,再到离开桃花源,再寻桃花源,一线贯穿,层次分明,但并不平铺直叙,而是曲折回环,悬念迭起,虚虚实实,引人入胜。
2.
构思巧妙。
本文
是
一篇
记
,构思巧妙,富有小说色彩。作者写进入桃花源的经过,给读者一种“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的感觉。在故事发展中,又不断设置悬念。
作者就是这样层层设下悬念,又逐层析开,紧紧地吸引读者。
3.
详略得当。
本文开头、结尾写得简略,中间写得详细。这是由文章所表达的中心来决定的。在本文中作者主要通过桃花源的生活情状来表现他的社会理想,反映广大人民向往安定、幸福生活的愿望,所以中间部分详写。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关,所以写得简单。
1.
古今诗词咏桃源
(1)
渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。
(
王维《桃源行》
)
(2)
飞花莫遣随流水,怕有渔郎来问津。
(
谢枋得《庆全庵桃花》
)
(3)
陶令不知何处去,桃花源里可耕田。
(
毛泽东
)
2.
当代歌曲唱桃源
梦入桃花源
(
歌词
)
作词:石煌远
高悬瀑布远叠山,动听雀鸣静听蝉,不知松竹谁先绿,难辨水天哪最蓝。忽逢桃花岸,白云裹红团,花蝶戏流泉;桃花源头随梦远,忽在天际忽眼前,红树青山,斜阳古道,桃花流水,福地洞天。
作业
1
:
完成教材上的课后习题
作业
2
:
完成
《
点训
》
上的习题
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