2
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课文朗读
1
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作家作品
4
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课文理解
5
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练习
6
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古今词义异同
3
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通假字
有关成语
7
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讨论
本文节选自《韩非子·喻老》。
韩非,战国末年韩国的公子,喜欢研究刑名法术的学问,是战国时代重要的思想家。他所著的书,集先秦法家学说的大成。
“讳” :有顾忌不敢说或不愿说。“忌”:是嫉妒,猜忌。这个成语的意思是:怕人知道有病而不肯医治,比喻掩饰缺点,不思改正。这则故事中的蔡桓公就是这样一个人。他的结果如何呢?我们一齐来看看课文。
扁鹊见蔡桓公
《韩非子》
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
扁鹊
见
蔡桓公,
立
有
间
,扁鹊曰:
“
君
有
疾
在
腠理
,不治将
恐
深
。”桓
侯曰:“
寡人
无疾。”扁鹊出,桓侯曰:
“医
之
好
治不病
以
为功
。”
进见
小病
皮肤的纹理
厉害严重
我
恐怕
一会儿
站
您
喜欢
给没有病的人治病
无义
把
作为(自己的)功劳
居
十日,扁鹊
复
见,曰:“
君
之
病在
肌肤
,不治将
益
深。”桓侯
不
应
。扁 鹊出,桓侯又不
悦
。
过
肌肉皮肤
理睬
高兴
更加
再一次
的
居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在
肠胃
,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。
过了十天,扁鹊再一次进见,说:“您的病已到了肠胃,再不医治,会更加严重的。”桓侯又不理睬。扁鹊出去后,桓侯又不高兴。
居十日,扁鹊
望
桓侯而
还
走
。桓侯
故
使
人问
之
,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所
及
也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火
齐
之所及也;在骨髓,司命之所
属
,无奈何也。今在骨髓,
臣
是以
无请
也。”
远远地看见
特意
他
达到
派
“旋”,转身
跑
同“剂”
管
我
因此
不过问
又过了十天,扁鹊远远地看见桓侯转身就走。桓侯特意派人问他,扁鹊说:“小病在皮肤的纹理间,用热水焐、用药物热敷就可以治好;病在肌肉里,可以用针灸治好;病在肠胃里,用火齐汤可以治好;病到了骨髓里,那是司命所管的地方,医生是没有办法的。现在病在骨髓里,因此我不再过问了。”
居五日,桓侯体痛,
使
人
索
扁鹊,已
逃
秦
矣
。桓侯
遂
死。
派
寻找
逃往
了
于是就
古今词义
同义有别
望
:远远地看
疾
:小病
见
:进见、拜见
病
:大病
古今异义
走
古义:跑 今义:行走
复
古义:再一次 今义:重复
益
古义:更加 今义:有好处
索
古义:寻找 今义:绳索
通假字
“通假”主要用“同音代替”的方式,只是由于语音的演变,有些借用字和本字今天已经不同音了。
还
同“旋”,回转、掉转。音
xu
án
汤
同“烫”,用热水焐。音
tà
ng
齐
同“剂”,火齐汤,一种清火、治肠胃的汤药。音
jì
1.下列加点的词注音有错的一项是:
A
.
扁鹊见蔡桓公(
hu
án
)
立有间(
ji
ā
n
)
B
.
君有疾在腠里(
còu
)
医之好治不病以为功(
hào
)
C
.
扁鹊望桓侯而还走(
hu
án
)
汤熨之所及也(
tà
ng
)
D
.
火齐之所及也(
jì
)
桓侯不应(
yì
ng
)
√
2.下列句子朗读节奏停顿有误的一项是:
A
.
扁鹊/望桓侯/而还走。
B
.
医之好治/不病以为功。
C
.
君有疾/在腠理,不治/将恐深。
D
.
桓侯/故使人/问之。
√
3.把下列文言句子翻译成现代文:
①桓侯曰:“医之好治不病以为功。”
②居十日,扁鹊望桓侯而还走。
③在骨髓,司命之所属,无奈何也。
桓侯说:“医生总喜欢给没有病的人治病,把治好病作为自己的功劳。”
又过了十天,扁鹊远远地看见桓侯转身就跑。
病到了骨髓里,那是司命所管的地方,医生是没有办法的。
1.课文按什么顺序记叙了事情的发生、发展和结局的?
按时间顺序。
——扁鹊见蔡桓公
——居十日,扁鹊复见
——居十日,扁鹊复见
——居十日,扁鹊望桓侯而还走
——居五日……桓侯遂死。
2.扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病情正日益严重?
①
君有疾在腠理,不治将恐深。
②
君之病在肌肤,不治将益深。
③
君之病在肠胃,不治将益深。
④
今在骨髓,臣是以无情也。
3.课文描写蔡桓公的哪些言行,表现他的讳疾忌医?
①
“寡人无疾”
②
“医之好治不病以为功”
③
不应“又不悦”
表现蔡桓公固执、自信。
表现对医生猜忌、反感。
说明对医生冷淡、反感,拒之千里之外。
4.这则故事说明了一个什么道理?
它告诫人们:要正视自己的缺点错误,不能拒绝批评帮助。
5.根据提示背诵课文。
扁鹊见蔡桓公 疾在腠理 寡人无疾
居十日,扁鹊复见 病在肌肤 不应,又不悦
居十日,扁鹊复见 病在肠胃 不应,又不悦
居十日,扁鹊望桓
侯而还走 今在骨髓 故使人问之
居五日,已逃秦矣 使人索扁鹊
桓侯遂死
(一)填空:
1.课文中扁鹊说_________、________、
________、_________”这几句话,表明了蔡桓公的病由轻到重的发展过程。
2.从课文中蔡桓公说的_________________ 一句话可以说明他的病得不到根本治疗的原因。
3.这个故事告诉我们:
4.这个故事后来演化为一个成语是:
疾在腠理
病在肌肤
病在肠胃
今在骨髓
医之好治不病以为功
要正视自己的缺点错误,不能拒绝批评帮助。
讳疾忌医
(二)改正下列错误的翻译:
1.扁鹊远远看了桓侯一眼还走了。
2.桓侯故意派人去问他。
3.医生总喜欢治疗没病的人,认为是自己的功劳。
4.病到骨髓里,那是司命可以治,医生是没有办法了。
扁鹊远远地看见桓侯转身就跑。
所管的地方
把治好病当作
特意