《扁鹊见蔡桓公》ppt课件8

2 ． 课文朗读 1 ． 作家作品 4 ． 课文理解 5 ． 练习 6 ． 古今词义异同 3 ． 古文现象 有关成语 7 ． 讨论 本文节选自《韩非子·喻老》。 韩非 ， 战国 末期思想家，先秦 法家 学说集大成者。 其散文长于 推论事理 ，词 锋犀利，剖析入微，善用 寓言 说明问 题。 与孟子、庄子和荀子，并称 战国散文四大家 。 《 五蠹 》 《 孤愤 》《 说难 》 《 说林 》《 内外储说 》 “喻老”：用比喻来说明老子的观点 图难于其易；为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。 ——《 老子 . 六十三章 》 计划克服困难，要着手于它还容易的时候；干大事，要着手于它微细的时候。天下的难事，一定开始于简易；天下的大事，一定开始于微细。 扁鹊见蔡桓公 《韩非子》 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 字词注音 扁 鹊 què 蔡 桓 公 huán 立有 间 jiàn 腠 理 còu 不 应 yìng 还 走 xuán 汤 熨 tàng wèi 火 齐 j ì 骨 髓 su ĭ 遂 死 suì 扁鹊 见 蔡桓公， 立 有 间 ，扁鹊曰： “ 君 有 疾 在 腠理 ，不治将 恐 深 。”桓 侯曰：“ 寡人 无疾。”扁鹊出，桓侯曰： “医 之 好 治不病 以 （之） 为功 。” 进见 小病 皮肤的纹理 厉害严重 我 恐怕 一会儿 站 您 喜欢 给没有病的人治病 无义 把 作为（自己的）功劳 居 十日，扁鹊 复 见，曰：“ 君 之 病在 肌肤 ，不治将 益 深。”桓侯 不 应 。扁 鹊出，桓侯又不 悦 。 止，停 肌肉皮肤 理睬 高兴 更加 再一次 的 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在 肠胃 ，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。 过了十天，扁鹊再一次进见，说：“您的病已到了肠胃，再不医治，会更加严重的。”桓侯又不理睬。扁鹊出去后，桓侯又不高兴。 居十日，扁鹊 望 桓侯而 还 走 。桓侯 故 使 人问 之 ，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所 及 也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火 齐 之所及也；在骨髓，司命之所 属 ，无奈何也。今在骨髓， 臣 是以 无请 也。” 远远地看见 特地 他 达到 派 “旋”,转身 跑 同“剂” 管 我 因此 不过问 又过了十天，扁鹊远远地看见桓侯转身就走。桓侯特意派人问他，扁鹊说：“小病在皮肤的纹理间，用热水焐、用药物热敷就可以治好；病在肌肉里，可以用针灸治好；病在肠胃里，用火齐汤可以治好；病到了骨髓里，那是司命所管的地方，医生是没有办法的。现在病在骨髓里，因此我不再过问了。” 居五日，桓侯体痛， 使 人 索 扁鹊，已 逃 秦 矣 。桓侯 遂 死。 派 寻找 逃往 了 于是，就 翻译句子（注意补出省略的成分） 在骨髓，司命之所属，无奈何也。 （病） 在骨髓， （那是） 司命神所管的 ， （医药已经） 没办法了。 古文现象 成分省 略 将 恐 深 以为 功 （古）把（它）作为；（今）认为 而 还 走 （ 古）跑； （今）行走 （ 古）厉害，严重； （今）与“浅”相对 古今异义 古文现象 古文现象 通假字 望 桓侯而还走 “还”通“旋”，回转，掉转 汤 熨之所及也 “汤”通“烫”，用热水焐 火 齐之所及也 “ 齐”通“剂”，药剂 在腠理 讽刺医生 桓侯体痛 在肠胃 居十日 居十日 汤 熨 针 石 火 齐 居十日 在骨髓 使人索扁鹊 无法医治 逃 矣 在肌肤 讳疾忌医 居五日 桓侯遂死 死因 按时间顺序 1.课文按什么顺序记叙了事情的发生、发展和结局的? 不应不悦 不应不悦 故使人问 死因 死因 死因 死因 2.扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病情正日益严重? ① 君有疾在腠理，不治将恐深。 ② 君之病在肌肤，不治将益深。 ③ 君之病在肠胃，不治将益深。 ④ 今在骨髓，臣是以无请也。 3.课文描写蔡桓公的哪些言行，表现他的讳疾忌医? ① “寡人无疾” ② “医之好治不病以为功” ③ 不应“又不悦” 表现蔡桓公固执、自信。 表现对医生猜忌、反感。 说明对医生冷淡、反感，拒之千里之外。 4.这则故事说明了一个什么道理? 它告诫人们：要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。 5.根据提示背诵课文。 扁鹊见蔡桓公 疾在腠理 寡人无疾 居十日,扁鹊复见 病在肌肤 不应,又不悦 居十日,扁鹊复见 病在肠胃 不应,又不悦 居十日,扁鹊望桓 侯而还走 今在骨髓 故使人问之 居五日,已逃秦矣 使人索扁鹊 桓侯遂死 把下列文言句子翻译成现代文： ①桓侯曰：“医之好治不病以为功。” ②居十日，扁鹊望桓侯而还走。 ③在骨髓，司命之所属，无奈何也。 桓侯说：“医生总喜欢给没有病的人治病，把治好病作为自己的功劳。” 又过了十天，扁鹊远远地看见桓侯转身就跑。 病到了骨髓里，那是司命所管的地方，医生是没有办法的。 (一)填空： 1.课文中扁鹊说_________、________、 ________、_________”这几句话，表明了蔡桓公的病由轻到重的发展过程。 2.从课文中蔡桓公说的_________________ 一句话可以说明他的病得不到根本治疗的原因。 3．这个故事告诉我们: 4．这个故事后来演化为一个成语是： 疾在腠理 病在肌肤 病在肠胃 今在骨髓 医之好治不病以为功 要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。 讳疾忌医 (二)改正下列错误的翻译： 1．扁鹊远远看了桓侯一眼还走了。 2．桓侯故意派人去问他。 3．医生总喜欢治疗没病的人，认为是自己的功劳。 4．病到骨髓里，那是司命可以治，医生是没有办法了。 扁鹊远远地看见桓侯转身就跑。 所管的地方 把治好病当作 特意 “讳” ：有顾忌不敢说或不愿说。“忌”：是嫉妒，猜忌。这个成语的 意思是：怕人知道有病而不肯医治，比喻掩饰缺点，不思改正。 这则故事中的蔡桓公就是这样一个人。他的结果如何呢？我们一齐来看看课文。