山东省德州地区2014年中考模拟语文试题
一.积累与运用(25分)
1、下列加点字注音全部正确的一项是( ) (2分)
A、慰藉(jiè ) 契机 (qì ) 抽噎 ( yiē ) 断壁残垣 (yuán )
B、狡黠 ( xiá ) 胆怯(qiè ) 嘈杂 (cáo ) 脍炙人口 (kuaì)
C、荒谬 (miù ) 狂澜(lán ) 蓦然 (mù ) 叱咤风云 (chà )
D、庇护 (bì) 弥漫 (mí ) 贮藏 (zhù ) 猝不及防 (cù )
2、下列词语中有错误的一项是( )(2分)
A.端详 亲和力 两全其美 一如即往
B.捍卫 必需品 入不敷出 不屑置辨
C.抱负 入场券 不胫而走 各行其是
D.松弛 名信片 直截了当 变本加利
3、下列各句中,加点的成语使用最恰当的一句是( )(2分)
A.在某些传染病暴发初期,医学专家最感到左右为难的是,如何判断和预测疫情的规模和发展趋势,以便为公共决策提体供更多的科学依据。
B.大型实景舞剧《长恨歌》的演员们充分利用华清池的空间,以优美的舞姿把发生在一千多年前的爱情悲剧演绎得动人心弦,幻若梦境。
C.再完美的机制得靠人去操作,一旦机会主义,暴利主义成为心底横行之猛兽,即便要付出天大的代价,破坏制度与规则者也会前赴后继。
D.广交会为企业提供了内外贸对接的契机,但这种对接不可能一挥而就,绝大多数出口企业由于不熟悉国内市场,即使有意内销也无从着手。
4、下面句子中加点词的词性与其他三项不同的一项是( )(2分)
A、这两项发明给人们的生活带来很大方便。
B、因为爱着你的爱,所以幸福着你的幸福。
C、我们要紧密团结起来,追求更大的进步。
D、老村长代表全村父老乡亲向人民子弟兵表达了谢意。
5、下列对于文学常识的叙述,不正确的一项是( )(2分)
A.鲁迅先生的文学作品塑造了一系列的知识分子形象,比如《故乡》中的“我”、《孔乙己》中的孔乙己等,这些人物都来自他的小说。
B.“诗史数千言,秋天一鹄先生骨;草堂三五里,春水群鸥野老心。”这幅对联描写的人物是杜甫,我们学过他的《石壕吏》、《茅屋为秋风所破歌》等作品。
C.“唐宗宋祖,稍逊风骚”中的“风骚”指的是文学才华。其中“风”原指《国风》,“骚”原指《离骚》。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”就是出自《离骚》。
D.尼摩船长、虎妞、奥斯特洛夫斯基、贝多芬分别是《海底两万里》、《骆驼祥子》、《钢铁是怎样炼成的》、《名人传》中的人物。
6.下面语段中有三处语病,请找出两处并用修改符号在原文中改正。(4分)
①2012年3•15晚会在央视一套综合频道进行了现场直播。②今年晚会“共筑诚信,有你有我”为主题,③晚会曝光了麦当劳、家乐福、中国电信等一批国内国际大品牌侵犯消费者权益的虚假欺诈行为,④揭露了在新消费环境下的骗局和媒体的责任与公信力。
7.填空。(5分)
(1)四面边声连角起, , !
(2)孔子说“ , 。”我们要学习与思考并重,不能人云亦云。
(3)李贺《雁门太守行》中的“ , ”借“燕昭王筑台”的典故把这首歌唱得慷慨激昂。
(4)李清照喜以“瘦”字入词,来形容花容人貌,并创造了三个因“瘦”而名传千古的动人词句,请写出一例: , 。
(5)“荷”因其风姿绰约、品格高洁,历来为人们所喜爱,请写出有关“荷”的两句古诗文:“ , 。”
8、综合性学习。(6分)
传承传统美德,弘扬民族文化。请参加以“孝”为主题的综合性活动。
【猜“孝”义】参考图片及“孝”的古文字,猜猜“孝”的本义。(2分)
本义:
【感“孝”心】传统的“孝”比较强调长幼有序、顺从父母,新时代,“90后”孝顺观有了新的特点。阅读以下材料,写出你的两点发现。(2分)
A.节日里我会给爸妈写小卡片,感谢他们的付出,告诉他们“我很爱你们”。
B.我认为“孝”跟“顺”不是一码事,爸妈也有错的时候,比如,我一用电脑,我爸就不高兴,但需要的时候我还是会偷偷用的。
C.我偶尔会和妈妈聊聊明星的八卦,这是有科学一句的哦,专家证明现代人压力很大,适度地八卦是一种简单有效的心理调节方法。
特点一: 特点二:
【说“孝”理】孙萌向好友倾诉自己的烦恼,他觉得妈妈管得太多,为此还和妈妈吵了一架,现在甚至想离家出走。如果你是他的好友,将怎样劝阻孙萌?引用以下《论语》中的一句名言进行劝说。(60字左右)(2分)
A.父母在,不远游,游必有方。(意思:父母在世,不出远门,如果不得已要出远门,必须有一定的去处。)
B.事父母几谏。(意思:侍奉父母,如果他们又不对的地方,得轻微婉转地劝阻。)
二.阅读(45分)
(一)诉 衷 情(6分)
陆 游
当年万里觅封侯,匹马戌梁州。关河梦断何处,尘暗旧貂裘。
胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲!
9.首句借用班超投笔从戎“以求封侯”的典故,意在表现什么?(2分)
10.谈谈你对词中“泪空流”中“空”字的理解。(2分)
11.这首词运用了对比的写作手法,请结合词的内容进行简要分析。(2分)
(二)阅读《送东阳马生序》的一段文字,完成12—15题。(9分)
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无砚师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
12.下面哪两组句子中加点的词的意义不相同? ( )( )(2分)
B..。.....。。
A..。.....。。
以中有足乐者 益慕圣贤之道
以其境过清,不可久居(《小石潭记》) 曾益其所不能(《孟子二章》)
D..。.....。。
C..。.....。。
足肤皲裂而不知 礼愈至
而山不加增(《愚公移山》) 遂至承天寺(《记承天寺夜游》)
E..。.....。。
同舍生皆被绮绣
将军身被坚执锐(《陈涉世家》)
13.以下四句话中的加点词,哪一项与“腰白玉之环”中的“腰”的用法不同?( )(2分)
A.一鼓作气,再而衰,三而竭(《曹刿论战》) B.皆指目陈胜。(《陈涉世家》)
C.从流飘荡,任意东西(《与朱元思书》) D.其岸势犬牙差互(《小石潭记》)
14.用现代汉语翻译划线句。(2分)
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。__________________________________
15.文中“盖余之勤且艰若此”的“此”具体指的是哪些事情?(3分)
(三)
魏公叔痤①病,惠王往问之。曰:“公叔病,即不可讳②,将奈社稷何?”公叔痤对曰:“痤有御庶子公孙鞅③,愿王以国事听之也。为④弗能听,勿使出竞⑤。”王弗应,出而谓左右曰:“岂不悲哉!以公叔之贤,而谓寡人必以国事听鞅,不亦悖⑥乎!”
公叔痤死,公孙鞅闻之,已葬,西之秦,孝公受而用之。秦果日以强,魏日以削。此非公叔之悖也,惠王之悖也。悖者之患,固⑦以不悖者为悖。
——《战国·策魏策》
【注】①公叔痤(cuó):魏相。②即:如果。不可讳:意为不幸去世。③御庶子:家臣。公孙鞅:即商鞅。④为:如果。⑤竞:同“境”。⑥悖:糊涂、昏聩。⑦固:原来。
16.解释下列句中加点词的意思。(2分)
(1)愿王以国事听之也 愿:
(2)秦果日以强 日:
17.用现代汉语翻译下面的句子。(2分)
西之秦,孝公受而用之。
18. 读史可以使人明智,文段中惠王之“悖”给了我们怎样的启示?(2分)
(四)老南京文化寻踪——南京剪纸(10分)
①作为南京的“工艺三宝”之一,南京剪纸已经有300多年的历史。说到剪纸艺术,老南京人的生活处处离不开它。过年换春联,要用剪纸;中秋节,家家点斗香,要用剪纸;重阳节,重阳糕上插三角形的纸旗,也是剪纸制成。
②南京剪纸的风格与我国其他地区的剪纸有着很大的区别,具有突出的个性特征。
③
首先,南京剪纸融北方剪纸的粗放和南方剪纸的细腻为一体,艺术形式非常优美。它花中有花、题中有题;粗中有细、拙中见灵。其线条细如春蚕吐丝,粗如大笔挥抹,在浓浓的乡土气息中,透露出强烈的装饰艺术效果,形成了独有的南京地域风格。
④其次,南京剪纸艺人们具有高超的剪纸技巧,不用画稿,全凭心中构思。其制作为单手操剪,艺人技艺娴熟,能在无画稿的纸上,以剪代笔,一刀剪出来流畅的线条和造型,仅三五分钟剪出各种花鸟鱼虫,犹如“一笔画”而一气呵成,绝对不允许反复修剪。我们平时那样照着一幅画好的镂空图来剪,不叫“剪纸”,那只能算是“剪画画”。当然,要达到剪纸艺人那样的水准,还得经过刻苦练习才行。现年70多岁的马连喜老先生,是甘家大院内的神剪世家第三代传人。他8岁开始剪纸,一天基本都要剪上十几个小时,最终熟练地掌握了几十种不同的剪纸花样。
⑤第三,南京剪纸艺术,有着深厚的文化底蕴。它的图案跟节令、习俗都有着十分有趣的联系,具有明显的象征意义。如中秋节就剪出“玉兔桂花”;过大寿时有“八仙庆寿”、“大头娃娃”等。同时善用谐音,一语双关,喜庆吉祥。如“吉庆有余”(橘子加鲤鱼)、“福寿双全”(佛手里嵌寿桃)、“岁岁平安”(谷穗加瓶子和鹌鹑)等。
⑥第四,南京剪纸艺术在不断创新中创造奇迹。如拥有全国独一无二的“斗香花”刻纸。这种剪纸艺术原料只有一种花纹,必须一次刻成,却可以呈现出七种不同颜色的艺术效果。2009年,在第九届南京文化艺术节上,“金陵神剪张”的第四代传人张方林创作的“黄金剪纸”,剪纸的材料首次从传统的纸张换成了光彩夺目的金箔。金箔剪纸解决了传统剪纸容易变色、掉色、展示和收藏不方便的问题,使得剪纸更加普及化、大众化。近年开发的磁性剪纸不仅是材质上的一个重大突破,而且是对剪纸艺术的传承和发展。
⑦历史悠久的南京剪纸,名扬海内外,越来越多的人意识到保护和传承这项民间工艺的重要性,并努力使南京剪纸的应用范围更加广泛。南京剪纸作为底样被广泛应用于刺绣、印染、装饰,甚至书刊、报纸、邮票和各种轻工业产品上。2008年6月“南京剪纸”被列为国家级非物质文化遗产保护项目。 (原文有改动)
19.简要概括南京剪纸的主要特征。(4分)
20.文章第④节中,作者列举马连喜先生的事例,意在说明:(2分)
21. 从说明的语言和内容两个方面品析第⑥节画线的句子。(2分)
22.传统民间艺术近年受到了政府的高度重视,大多数有代表性的民间艺术都已经被列入国家或地方政府的保护名录中,受到了关注和保护。你知道的我们山东的民间艺术有哪些?请写出一种。(2分)
(五)从敬重文字开始(14分)
周天一
①中华民族历史悠久如滔滔长河,若没有语言文字的记载和留存,无论是汉唐盛世,还是唐诗宋词,都将在后人的世界里湮灭无迹。因此,在所有的伟大发明中,最应当敬重的当属文字。
②作为中华民族的通用语言符号,汉字具有神奇的魅力,间架方正,音韵优美,象形生动,表意鲜明。“昔者仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭”,可见汉字的神奇上秉天意,中通人气,下惊鬼蜮。“何处合成愁,离人心上秋”,宋人吴文英将“愁”字拆分释义,便生发出天人合一的萧索意绪。
③瑞士语言学家索绪尔认为,语言具有历时性和共时性特点,既在纵向发展中代代相传,又在共有时空里人人互用。作为语言的符号,文字历经历史陶冶与文化锤炼,形成完整的形、音、义系统,在社会群体中约定俗成,在现实生活里发挥书写性灵、传递信息、协调行动、创造文明的重要作用。正因为受着语法修辞的规约,语言文字有着相对的稳定性和普遍的通用性,因此,社会成员之间才借此相互理解和沟通。
④文字一旦乱用、错用,就会闹出很多笑话。相传古时候有个文人,家里的枇杷熟了,想请朋友来品尝,随手写了请柬就让人送出去。朋友接过请柬一看,上书:“琵琶(枇杷)结果,欢迎品尝,敬请大骂(驾)光临。”朋友作诗一首,交与来人:“若是琵琶能结果,满城箫管尽开花。若是贵府迎大骂,相会定是龙虎掐。”闹笑话尚且无伤大雅,若是错字出现在不恰当的时候或不合理的场合,麻烦就大了。比如,王三向刘四借款5万元,如果将“借于”错写成“借与”,那意思就满拧了。又如某晚报错将“僧多粥少”与“狼多肉少”含混挪用,写成了“僧多肉少”,最后招致宗教界人士提出抗议。
⑤近年来,学校教育中,对于基础的“小学”有忽视之嫌,以致很多学生文字基础薄弱,错字连篇。社会上流行的错字,以讹传讹,更不可小视。在街头巷尾的各种广告、标牌里,精品装璜(潢)、补胎冲(充)气等错别字,不胜枚举。更有甚者,网络上出现了“火星文转换器”,比如“请不要使用错别字”用“火星文转换器”一转换,就变成了“埥芣婹使鼡措莂牸”。每一个字都用的是汉字的偏旁部首,但是却古怪离奇,难以理解。
⑥这不由得让我想起巴别塔的故事。传说,人类联合起来,准备造一座通天巨塔,上帝为了阻止这一宏大抱负,就混乱了人们的语言,让他们彼此之间不能沟通,无法会意,建塔的工作再也无法进行下去。统一的语言是联系社会成员的精神纽带。抗日战争时期,日本人在我国东北地区推行奴化教育,其方式即是废除汉字,逼迫中国人学日语,一些人为守护民族语言文字的纯洁性而献出宝贵生命。因此,我们不能以游戏的心态对待书写的随意和错误,而应当恪守文德,敬重汉字,把我们民族的优秀文化书写传承下去。
⑦上古时的结绳记事,伏羲氏的一画开天,甲骨文、钟鼎文、行楷隶篆,文字在漫长的发展中,为悠久的民族历史和璀璨文明书写了浩帙鸿篇。如果中华文明史的建构,需要无数国人的不断努力,那么文字的规范、语言的纯洁将是其牢不可破的基石
。试想,没有这样的社会仪轨,我们的文明因何延续?民族统一大业从何谈起?复兴与繁荣因何维系?当我们谈及文化自觉的时候,不要忘了,最基本的自觉就是尊重自己的语言文字,学好汉字,用好汉字,才能谈得上为五千年的文明史续写新篇章。
23.作者在这篇文章中表明了怎样的观点?(2分)
24.第②段主要用了哪种论证方法,有什么作用?(2分)
25.第④段提到“文字乱用、错用,就会闹出很多笑话”,第⑤段提到“街头巷尾的各种广告、标牌里出现的错别字不胜枚举”.请你各补充一个例子证明作者的说法。(3分)
26.本文的论述语言很有特色,试赏析下列两句。(4分)
(1)统一的语言是联系社会成员的精神纽带。
(2)试想,没有这样的社会仪轨,我们的文明因何延续?民族统一大业从何谈起?复兴与繁荣因何维系?
27.结合实际谈谈你对第⑦段画线句的理解。(3分)
三.作文(50分)
28.阳光、土地、空气的温度是人类生命之泉的本源,情感、文字、声音的温度是人类灵魂家园的归依……请以“温度”为话题写一篇文章,不少于600字。
模拟题答案
1、D(2分)
2、C (2分)
3、B (2分)
(A、左右为难:左也难,右也难,两边为难。形容处于某种困境中,不易做出决定。“如何判断和预测疫情的规模和发展趋势”不符合处于某种困境中,不易做出决定。B、 动人心弦:激动人心,非常动人。C、前赴后继:赴,向前冲前面的冲上去了,后面的紧跟上来。形容连续不断投入战斗,奋勇冲杀向前。褒义词。D、"一挥而就" 应为"一蹴而就"。一挥而就:形容才思敏捷,一动笔就写成。就:成。应为一蹴而就:蹴:踏;就:成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。)
4、A(2分)
5、D(2分)
6.第②句在“晚会”后面添加“以”;第③句将“国内”与“国外”互换;第④句删去“和”,在媒体前添加“,彰显了”。(4分,改对一句得2分。第④句其他改法正确也可)
7.(1)千嶂里,长江落日孤城闭。(2)学而不思则罔,思而不学则殆。(3)报君黄金台上意,提携玉龙为君死。(4)示例:帘卷西风,人比黄花瘦。(5)示例:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(共5分,每小题1分)
8.(6分)
【猜“孝”义】好好侍奉父母(晚辈侍奉长辈)
【感“孝”心】与父母平等相处;善于与父母沟通交流;直接表达对父母的爱;听父母的话,但顺从有度;表达感情的方式活泼、有创意等。
【说“孝”理】示例1:孙萌:孔子说过,父母在,不远游,游必有方。即使你要外出,也必须要让妈妈知道,否则你妈妈会担心的。
示例2:孙萌:孔子说过,事父母几谏。如果妈妈有不对的地方,你要与她好好沟通,千万不要负气出走。你妈妈管你也是为你好,你说对不对?
9.表现了作者报效国家,收拾旧河山的壮志。(2分)
10.一个“空”字既写了内心的失望和痛苦,也写了对君臣尽醉的偏安东南一隅的小朝廷的不满和愤慨。(意对即可)(2分)
11.示例:词人用昔日匹马驰骋疆场与今日蒙尘貂裘战袍作对比,心在前线战场(天山),身却不得不退居家乡(沧州)。如此强烈的对比,深层次地揭示了词人的崇高理想与残酷现实之间的矛盾和报国无门的愤懑。(意对即可。)(2分)
12.B、D;(2分)13.A;(2分)
14. 因为内心有足以快乐的事(指读书),也就不觉得吃的穿的不如他人了。(2分)
15.借书之难、求师之难、求学艰难。(3分)
16、①希望 ②一天天 评分:每空1分,共2分。
17、(公孙鞅)向西到了秦国,秦孝公接纳并重用了他。( 评分:2分,省略主语没有补出的扣1分)
18、①作为领导者应该虚心纳谏,更要有一双慧眼,任用贤能②做事不应该太武断,而要三思而后行。(评分:2分,意思对即可。)
19 ①南京剪纸艺术形式非常优美。②南京剪纸艺人们具有高超的剪纸技巧。③南京剪纸有着深厚的文化底蕴。④南京剪纸在不断创新中创造奇迹。(4分,每点1分。)
20 剪纸艺人高超的技巧是经过刻苦练习得来的。(或:像马连喜先生这样的剪纸艺人剪纸的高超技术是从小练就出来的。2分)
21 划线句中“只有”、“必须”等词准确地说明了“斗香花”刻纸艺术对剪纸艺人要求之高;“却可以”则强调了“斗香花”刻纸技艺之高超和独一无二。表达了作者对南京剪纸所创奇迹的赞叹之情。(2分)
22 潍坊的风筝;淄博的陶瓷;山东东昌府木版年画;山东高密泥彩塑。(2分)
23.要敬重自己的语言文字。(2分)
24.举例论证,例举仓颉作书和拆字释义的例子有力证明了汉字具有神奇的魅力。(2分)
25.文字乱用、错用示例:《咬文嚼字》杂志提到:方舟子在一篇博文中提到自己对一位大作家竟是‘闻所未闻’。事实上,‘闻所未闻’的意思是‘听到了以前从来没有听到过的’,而并非‘从来没有听到’,恰恰把这个成语的意思弄反了。”
错别字示例:饭店门口把“炒饭”误写为“抄”饭。(文字乱用、错用举例2分,错别字举例1分)
26.(1)把统一的语言比喻为联系社会成员的精神纽带,形象生动地阐述了规范语言的重要性。(2)此句运用排比和反问的修辞,强调了文字规范、语言纯洁的重要性,使论述更有说明力,从语气上来说更有气势。(要求点出修辞方法并进行恰当分析,意对即可。共4分,每小题2分。)
27.要结合自己的实际来谈。答案示例:文字的规范、语言的纯洁是建构中华文明史的基础,我们每一个都应该牢记自己的历史使命,改变昔日的错误认识,尊重自己的语言文字,学好汉字,用好汉字。(3分)