春夜洛城闻笛
谁家玉笛暗飞声,
散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,
何人不起故园情。
鉴赏
译文
作者
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鉴赏
洛城就是现在河南的洛阳,在唐代是一个很繁华的都市,称为东都。一个
春风
骀荡的夜晚,万家灯火渐渐熄灭,白日的喧嚣早已平静下来。忽然传来嘹亮的笛声,凄清婉转的曲调随着
春风
飞呀,飞呀,飞遍了整个洛城。这时有一个远离家乡的
诗
人还没入睡,他倚窗独立,眼望着“白玉盘”似的明
月
,耳听着远处的笛声,陷入了沉思。笛子吹奏的是一支
《
折杨
柳
》
曲,它属于汉乐府古曲,抒写离别行旅之苦。古代离别的时候,往往从路边折
柳
枝相送;杨
柳
依依,正好借以表达恋恋不舍的心情。在这样一个
春
天的晚上,听着这样一支饱含离愁别绪的曲子,谁能不起
思乡
之情呢?于是,
诗
人情不自禁地吟了这首七绝。
这首
诗
全篇扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。这笛声不知是从谁家飞出来的,那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,并不准备让别人知道他,却不期然而然地打动了许许多多的听众,这就是“谁家玉笛暗飞声”的“暗”字所包含的意味。“散入
春风
满洛城”,是艺术的夸张,在
诗
人的想象中,这优
美
的笛声飞遍了洛城,仿佛全城的人都听到了。
诗
人的夸张并不是没有生活的依据,笛声本来是高亢的,又当更深人静之时,再加上
春风
助力,说它飞遍洛城是并不至于过分的。
笛声飞来,乍听时不知道是什么曲子,细细听了一会儿,才知道是一支
《
折杨
柳
》
。所以写到第三句才说“此夜曲中闻折
柳
”。这一句的
修辞
很讲究,不说听了一支折
柳
曲,而说在乐曲中听到了折
柳
。这“折
柳
”二字既指曲名,又不仅指曲名。折
柳
代表一种习俗,一个场景,一种情绪,折
柳
几乎就是离别的同义语。它能唤起一连串具体的回忆,使人们蕴藏在心底的乡情重新激荡起来。“何人不起故园情”,好象是说别人,说大家,但第一个起了故园之情的不正是
李白
自己吗?
热爱故乡是一种崇高的
感情
,它同爱国主义是相通的。自己从小生于斯、长于斯的故乡,作为祖国的一部分,她的
形象
尤其难以忘怀。
李白
这首
诗
写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的
思念
,这才是它感人的地方。
译文
灯火渐熄的夜晚,谁家传出嘹亮的玉笛声,
笛声随着春风,飘满整个洛城。
这种夜晚听到
《
折杨柳
》
的曲调,
谁不会萌发思念故乡的深情!
作者
李白
(701—762
年
)
,生日
701
年
2
月
8
日,汉族,字太白,号
青莲居士
,唐代伟大的
浪漫主义
诗人,在我国历史上,被称为诗仙。其诗风豪放飘逸,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰,与
杜甫
并称“李杜”,是华夏史上最伟大的诗人。 李白祖籍
陇西
成纪(今
甘肃省
秦安县),隋朝末年,迁徙到中亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近
.
),李白即诞生于此。五岁时,其家迁入绵州彰明县(今
四川
江油县)。二十岁时只身出川,开始了广泛漫游,南到洞庭湘江,东至吴、越,寓居在安陆(今湖北省安陆县)。他到处游历,希望结交朋友,干谒社会名流,从而得到引荐,一举登上高位,去实现政治理想和抱负。
可是,十年漫游,却一事无成。他又继续北上
太原、长安
,东到齐、鲁各地,并寓居山东任城(今
山东
济宁)。这时他已结交了不少名流,创作了大量优秀诗篇,诗名满天下。天宝初年,由道士吴人筠推荐,唐玄宗召他进京,命他供奉翰林。不久,因权贵的谗悔,于天宝三、四年间(公元
744
或
745
年),被排挤出京。此后,他在江、淮一带盘桓,思想极度烦闷。
天宝
十四年(公元
755
年)冬,
安禄山叛乱,他这时正隐居庐山,适逢永王李遴
的大军东下, 邀李白下山入幕府。后来李遴反叛肃宗,被消灭,李白受牵连,被判处流放夜郎(今贵州省境内),中途遇赦放还,往来于浔阳(今江西九江)、宣城(今安徽宣城)等地。代宗宝应元年(公元
762
年),病死于安徽当涂县。
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