鱼台县高三语文第一次月考试卷
一、现代文阅读（36 分）
论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成各题。
当前，世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深入发展，人类社会充满希望。同时，国际形势的不稳定性不确定性更加突出，人类面临的全球性挑 战更加严峻，需要世界各国共同应对挑战、迈向美好未来。在百年未有之大变局的今天，大国关系事关全球战略稳定，努力推动大国间的文明对话具有十分重要的时代意义。
世界各大国均拥有丰富多彩的伟大文明。中华文明兼收并蓄，融合了黄河文明、 长江文明和北方草原文明，在历史进程中不断与其他各种文明碰撞、交流、融会，为推动世界文明交流做出了巨大贡献。欧洲文明同样极富历史文化底蕴，无论是希腊的雕塑、罗马的万神庙、拜占庭的镶嵌画，还是哥伦布的地理大发现、哥白尼的日心说、伽利略的望远镜，莫不是欧洲文明的奇丽瑰宝。
中国与欧洲各国文明对话源远流长，其成功实践充分证明，不同文明之间能够实现互容互鉴互通。自 2014 年启动中法高级别人文交流机制以来，中法两国在教育、科技、文化、艺术、社会等领域的交流发展迅速，而以此为依托的双边政府交流、民间交往、经贸往来也呈现出蓬勃发展的趋势。近年来，中德全方位战略伙伴关系不断迈上新的台阶，陆续建立了高级别财金对话、外交与安全战略对话、高级别人文交流对话等机制，为各领域合作持续推进提供了动力和保障。中俄两国民众相知相亲的历史举世公认，已经成为了两国关系发展的不竭动力，两国文化在彼此国家的影响力、亲和力和感召力不断提升，已经成为了当今大国之间文明对话的典范。
源于欧洲文明的美国文明，与美洲文明结合，发展成为一种高度的物质文明和精神文明，其文明的迅猛发展，很大程度上基于多元文化的价值观。然而 4 月 29 日，美国国务院政策规划事务主任基伦·斯金纳就中美关系发表谈话，将中美关系界定为“文明较量”，宣称美国正在制定基于“文明冲突”的对华关系框架，从而将中美关系渲染至所谓“文明冲突”的层面。在合作共赢成为时代潮流的 21 世纪，这种“文明冲突论”完全是一种历史的倒退，人类文明的悲哀。
文明的生存和进步离不开交流互鉴，文明只有在交流互鉴中才能不断前行。党的十九大报告指出：“要尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂、文明互
鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。”一个充满自信的文明，其前提是要拥有对其他文明包容欣赏、乐于交流的心态。只有交流互鉴，尊重、包容姹紫嫣红的不同文明，自己的文明才能充满生命力。
2019 年是中美建交 40 周年。中美交往 40 年来的教训和启示说明：合则两利，斗则俱伤，唯有合作才是正确选择。在中美利益已经高度融合的今天，在经济全球化深入发展的新时代，中美双方更应该承担大国应承担的特殊责任，摒弃冷战思维，谋求合作共赢。
（选自潘震《大国文明对话的时代意义》，有删改）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 身处巨大变局之中，世界各国都拥有深入发展所带来的希望，也都需要应对全球性挑战。
B. 以希腊的雕塑、罗马的万神庙等为代表的欧洲文明同中华文明一样丰富多彩而伟大。
C. 中法两国在科教文艺等人文领域的交流带动了双边政府交流、民间交往和经贸往来。
D. 美国文明，正因为其源于欧洲文明，才得以发展成为一种高度的物质文明和精神文明。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章以当今世界希望与挑战并存为立论前提，为大国间的文明对话指明了方向， 并由此指向了中美关系问题。
B. 文章采用例证、引证等多种论证方法，有力地证明了当今国际形势下推动大国间文明对话的必要性和可能性。
C. 文章列举了中法、中德、中俄之间文明对话的成功案例，旨在说明中国为世界提供了大国间文明对话的典范。
D. 文章以美国文明蕴含多元文化价值观为依据，坚决反对“文明冲突论”，提倡摒弃冷战思维、谋求合作共赢。
3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 根据中美交往 40 年来的教训与启示，如果美国坚持“文明冲突论”，必然会两败俱伤。
B. 如果没有对其他文明包容欣赏的心态，一个文明可以充满自信但无法充满生命力。
C. 美国的“文明冲突论”对其本国而言虽然有利，但无法顺应 21 世纪的时代潮流。
D. 只要坚持在交流中互相借鉴，在合作中谋求共赢，世界各国的文明就能够生存和进步。
（二）实用类文本阅读(本题共 3 小题，12 分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
我认为一个健康的中国，需要一个健康的文艺市场，中国的崛起，更离不开科学家。
明星片酬越来越高，高得离谱。2014年，李连杰被问到其片酬高达6000万一事，不屑地称“太低了，2000年我就拿到1000万美金，按当时汇率相当于8000万。”这个世界真是太疯狂了!
那些终生投身科研的科学家，大多都是身居陋室，连钱学森都是住百八十平方米的旧房子。而大明星们，住豪宅开豪车，广告收入动辄七八位数，像天上掉馅饼一样容易。这种现象的存在，让成长过程中的孩子难以形成正确的价值观、人生观。孩子们都已经变得很现实，觉得搞科研是没有出息的。他们的人生目标不是升官就是发财，而当明星更是名利双收。这就是我们当今的社会，价值观严重的扭曲。科学家地位远不如演艺明星，这是时代的悲哀。
一个浮躁的社会，人们追逐的都是表面的光鲜亮丽。于是各种包装炒作，让人们失去了自然和本真，浮躁的气息扩散到每一个角度，使得现代人已经不再关注社会的本源，而是追求虚无的奢侈浮华。
中国正处于转型时期，互联网变革的洪流又让人们惴惴不安，人们都在寻找精神依托。我们需要能够给国人做正确价值导向的“名人”，而恰恰社会上又非常缺少这种角色的存在，有文化、有担当、有历史责任感的名人太少了。正是因为没有真正的思想舵手，才使很多明星、网红爬到了时代之巅，这种负面影响将非常深远。人们不得不思考：中国精神在哪里?中国复兴从何谈起?
(选自陈中华博客)
材料二：
经济合作与发展组织(OECD)公布了2015年的国际学生能力测试(PISA)，结果显示，美国“将来期望进入科学相关行业从业的学生比例”为38%，中国只有16.8%，还不及OECD国家的平均值。
去年，物理学家霍金开通了个人微博，短短半个月粉丝数量突破了350万。事实上，霍金之所以在全世界拥有数量巨大的粉丝，不光因为他对广义相对论的贡献，还来自于以下趣事：他在美国热门电视剧《生活大爆炸》中扮演他自己，利用电子发声器与美国的摇滚乐团录制歌曲。写得了论文，做得了网红，酷劲十足，这就是霍金的魅力，也是科学家的魅力。
整日埋头于实验室，甚至抱病工作，英年早逝，在我们的宣传中，仿佛科学家不历经坎坷，他们的道德形象就不高大。而事实上，有血有肉、有喜怒哀乐的科学家形象更能凸显人生的高度和厚度。科学家对于孩子们的吸引力，除了科学本身的魅力，很大一部分是要靠科学家来具体化和人格化的。
对青年人来说，收入和地位等现实因素也极大地影响了职业理想的选择。科学家的经济回报和社会地位似乎不如明星、企业家也是当下的现实。现在，我国的国家最高科技奖奖金每人500万元人民币，由国家领导亲自颁发，正在创造良好的社会效益。我们应以此反拨社会潮流，让科技人员真正感到既有“面子”，又有“里子”。
让科学家成为我们这个时代的明星，成为孩子们争相崇拜的偶像，唯有如此，当科学家才能重新成为孩子们的职业理想。
(摘自2017年1月19日《光明日报》第6版)
材料三：
社会发展到今天，必须承认和接受其多元性和复杂性。各行各业都出精英，只不过用的评价标准不同罢了。把屠呦呦和黄晓明放在一起比较，是一种危险的逻辑。正如一提援外、减免他国债务，就有人提我国的贫困人口一样，如此对比似乎已成为一种万能诡辩术。如果用北京的房价来衡量青蒿素的学术价值，会得出什么结论呢?如果用一些方法降低“黄晓明们”的收入，限制“黄晓明们”婚宴和礼金规模，这又会是怎样的情形?
市场与行政力量当各归其位，各司其职，各尽其力。屠呦呦的反面教材，不是连结婚都会躺枪的黄晓明，也不是娱乐圈这个花花世界。演艺明星即使再奢华，也不会让科学家们眼红。反而是学术界内的各种失范现象，如学术造假、学术浮躁、科研体制僵化、收入分配不合理、科研机构衙门化、人才培养机制受阻等，才是阻碍科学家发挥更大作用的环境因素，从长远说，也损害了科学家在国人心目中的形象。
(摘自2015年10月13日《新华每日电讯》)
4. 下列对材料相关内容的理解，正确的一项是( )
A. 材料一论述了我国科学家地位不如娱乐明星是时代的悲哀，材料二通过对比分析说明了中国科学家没有霍金那样的人格魅力。
B. 材料三论及学术界内的各种失范现象阻碍了科学家发挥更大作用，因而材料一、二讨论的“科学家地位远不如演艺明星”现象，并不严重。
C. 三则材料都试图从内因、外因两方面引导读者思考中国科学家地位的问题，体现了论者对中国科学发展的认真反思和期待。
D. 三者都关注当下中国科学家的社会地位相对不高的问题，从材料对此的分析来看，原因不仅在社会对名利的追逐，科学界自身也有很多地方值得反思。
5. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A. 对于同一社会现象，三者关注点各有侧重，材料一重在原因分析，材料二重在如何改善，材料三重在谈市场与行政力量各司其职，各尽其力。
B. 从三则材料来看，对社会现象的评论，不能止于现象，应该探出背后深刻的社会原因，但是如果没有提出解决办法，这样的评论就没有价值。
C. 三则材料所持观点不尽相同，各有依据，这是论者基于自己的眼光和立场表达的见解，均能激发读者从不同的角度思考社会事件。
D. 三者对科学家和明星地位的论说，有些地方针锋相对，一定程度上体现了“百家争鸣”，由此可看出当下社会价值观的多元化。
6. 怎样才能让“当科学家”重新成为年青一代的“职业理想”?根据上述材料，谈谈你的理解。
（三）文学类文本阅读(本题共3小题，15分)
枣
废名
我当然不能谈年纪，但过着这么一个放荡的生活。东西南北，颇有点儿行脚僧的风流，而时怀一个求安息之念，因此，很不觉得自己还应算是一个少年了。我的哀愁大概是少年的罢，也还真是一个少年的欢喜，落日西山，总无改于野花芳草的我的道上。
近数年来，北京这地方我彷徨得较久，来去无常，平常多半住客栈。今年，夏末到中秋，逍遥于所谓会馆的寒窗之下了。我不知怎的，实在的不要听故乡人说话。
我的故乡人似乎又都是一些笨脚色，舌头改变不过来，胡同口里，有时无意间碰到他们，我却不是相识，那个声音是那样的容易入耳……唉，人何必丢丑呢？没有法，道旁的我是那么感觉着。至于会馆，向来是不辨方向的了。今年那时为什么下这一着棋，我也不大说得清。总之两个院子只住着我一人。
我住的是后院，窗外两株枣树，一株颇大。一架葡萄，不在我的门口，荫着谁之门，锁上了，里面还存放有东西。平常也自负能谈诗的，只有这时，才甚以古人青锁对芳菲之句为妙了，多半是黄昏时，孑然一身，枣树、葡萄架下贪凉。
我的先生走来看我，他老人家算是上岁数的人了，从琉璃厂来，拿了刻的印章给我看。我表示我的意见，说，“我喜欢这个。”这是刻着“苦雨翁玺”四个字的。
先生含笑。先生卜居于一个低洼所在，经不得北京的大雨，一下就非脱脚不可，水都装到屋子里去了，——倘若深更半夜倾盆而注怎么办呢，梨枣倒真有了无妄之灾，还要首先起来捞那些捞什子，所以苦雨哩。
先生常说聊斋这两句话不错：姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。
所以我写给先生的信里有云：“豆棚瓜架雨如丝，一心贪看雨，一旦又记起了是一个过路人，走到这儿躲雨，到底天气不好也。钓鱼的他自不一样，雨里头有生意做，自然是斜风细雨不须归。
我以为惟有这个躲雨的人最没有放过雨的美。
……
这算是我的“苦雨翁”吟，虽然有点咬文嚼字之嫌，但当面告诉先生说，“我的意境实好。”先生回答道：“你完全是江南生长的，总是江南景物作用。”
我简直受了一大打击，默而无语了。
不知怎么一谈谈起朱舜水先生，这又给了我一个诗思，先生道：“日本的书上说朱舜水，他平常是能操和语的，方病榻弥留，讲的话友人不懂，几句土话。”
我说：“先生，是什么书上的？”
看我的神气不能漠然听之了，先生也不由得正襟而危坐，屋子里很寂静了。他老人家是唯物论者。我呢？——虽是顺便的话，还是不要多说的好。这个节制，于做文章的人颇紧要，否则文章很损失。
有一个女人，大概住在邻近，时常带了孩子来打枣吃。看她的样子很不招人喜欢，所以我关门一室让她打了。然而窗外我的树一天一天的失了精神了，我乃吩咐长班：“请她以后不要来罢。”
果然不见她来了。一到八月，枣渐渐的熟了。树顶的顶上，夜人不能及。夜半大风，一阵阵落地声响，我枕在枕头上喜欢极了。我想那“雨中山果落”恐怕不及我这个。清早开门，满地枣红，简直是意外的欢喜，昨夜的落地不算事了。
一天，我知道，前院新搬进了一个人，当然是我的同乡了。我望见他，心想，“这就是他了。”这人，五十岁上下，简直不招我的反感。——唉，怎么说反感呢？我这人是那样的，甚是苦了自己，见人易生反感。我很想同他谈谈。第二天早晨，我正在那里写字，他推开我的房门进来了。见面拱手，但真不讨厌，笑得是一个苦笑，或者只是我那么的觉着。倒一杯茶，请他坐下了。
他很要知道似的，问我：“贵姓？”
“姓岳。”“府上在哪里？”“岳家湾。”“那么北乡。”
这样说时，轮了一下他的眼睛，头也一偏，不消说，那个岳家湾在这个迟钝的思索里指定了一遍了。
“你住在哪里呢？”
“我是西乡，——感湖你晓得吗？你们北乡的鱼贩子总在我那里买鱼。”
失礼罢，或者说，这人还年青罢，我竟没有问他贵姓，而问，“你住在哪里呢？”做人大概是要经过长久训练的，自以为很好了，其实距那个自由地步还很远，动不动露出马脚来了。后来他告诉我，他的夫人去年此地死了，尚停柩在城外庙里，想设法搬运回去，新近往济南去了一趟，又回北京来。
唉，再没有比这动我的乡愁了，一日的傍午我照例在那里写字玩，院子很是寂静，但总仿佛不是这么个寂静似的，抬起头来，朝着冷布往窗外望，见了我的同乡昂着他的秃头望那树顶上疏疏几吊枣子想吃了。
一九二九年一二月二九日
（选自《枣》，1931年，有删改）
7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说开头用凝练跳跃的语言交代了自己的生活近况，同时抒写了自己的心境，从中看出“我”是一个情感细腻、多愁善感、对生活有独特感悟的人。
B. 小说中“我”和先生的对话以及“我”的书信内容，既增添了文人之间充满雅趣的生活气息，又为小说营造渲染了诗意优美的意境。
C. “这个节制，于做文章的人颇紧要，否则文章很损失”，“我”的意思是说写文章如同做人，“不要多说”，要含蓄留白，给读者想象的空间，否则文章意蕴会损失。
D. 小说中写到“我”对故乡人的口音不满，结尾处又写到自己动了乡愁，可见“我”对故乡人和故乡的情感是爱恨交加、矛盾复杂的。
8. 小说中多次写到“枣”，请分别分析其对塑造“我”这一形象所起的作用。
9. “散文化”是废名小说最明显的特征，请结合作品分析其“散文化”特点。
二、古诗文阅读（34分)
（一）文言文阅读(本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
诸葛恪字元逊，瑾长子也。少知名。弱冠拜骑都尉，从中庶子转为左辅都尉。
他日见权，权问恪曰：”卿父与叔父孰贤？“对曰：”臣父为优。“权问其故。对曰：“臣父知所事，叔父不知，以是为优。”权大噱。
后蜀好，群臣并会，权谓使曰：“此诸葛恪雅使至骑乘，还告丞相，为致好马。”恪因下谢，权曰：“马未至面谢何也？”恪对曰：“
夫蜀者陛下之外厩，今有恩诏，马必至也，安敢不谢？”恪之才捷，皆此类也。权甚异之，欲试以事，令守节度。节度掌军粮谷，文书繁猥，非其好也。
恪以丹杨山险，民多果劲，屡自求乞为官出之。众皆以为难。恪父瑾闻之，亦以事终不逮。恪盛陈其必捷。权拜恪抚越将军，领丹杨太守。恪到府，明立部伍，其从化平民，悉令屯居。岁期，人数皆如本规。权嘉其功，遣尚书仆射薛综劳军。
久之，权不豫，而太子少，乃征恪以大将军领太子太傅，中书令孙弘领少傅。权疾困，召恪、弘及侍中孙峻，属以后事。翌日，权薨。弘素与恪不平，惧为恪所治，秘权死闻，欲矫诏除恪。峻以告恪，恪请弘咨事，于坐中诛之，乃发丧制服。
恪更拜太傅。于是罢视听，息校官，原逋责，除关税，事崇恩泽，众莫不悦。恪每出入，百姓延颈思见其状。
初，恪以建兴元年十月会众于东兴，筑堤。魏以吴军入其疆土，命大将胡遵、诸葛诞等率众七万，欲攻围东兴。遵等敕其诸军作浮桥度陈于堤上分兵攻两城城在高峻不可卒拔。恪遣将军留赞、吕据为前部。时天寒雪，魏诸将会饮，见赞等兵少，而解置铠甲，不持矛戟，大笑之，不即严兵。兵得上，便鼓噪乱斫。魏军惊扰散走，争渡浮桥，桥坏绝，自投于水，更相蹈藉，死者数万。恪遂有轻敌之心，明年春，复欲出军。诸大臣以为数出罢劳，同辞谏恪，恪不听。于是违众出军，大发州郡二十万众，百姓骚动。
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 遵等敕其诸军/作浮桥度陈/于堤上分兵攻两城/城在高峻/不可卒拔
B. 遵等敕其诸军作浮桥度/陈于堤上/分兵攻两城/城在高峻/不可卒拔
C. 遵等敕其诸军作浮桥度陈/于堤上分兵攻两城/城在高峻/不可卒拔
D. 遵等敕其诸军/作浮桥度/陈于堤上/分兵攻两城/城在高峻/不可卒拔
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.弱冠，源于周朝的“冠礼”，是中国古代的成年礼。中国古代社会，汉族男子20岁行加冠礼，女子15岁行加笄礼。
B. 部伍，既可指军队的编制单位，泛指军队；也可指军队中的基层长官，一伍之伯也。此处文中指的是后者之意。
C. 中书令，帮助皇帝在宫廷处理政务的官员，司马迁曾以“太史公”身份任此职，是历史上第一位中书令，朝位在丞相之上。
D. “建兴”是年号。年号最基本的作用是纪年，后来还可表示祈福、歌颂或改朝换代，一般新君即位都要启用新的年号。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 诸葛恪才思敏锐，善于体察人心。孙权赐马，虽未见到马，但他立刻以“蜀国是孙权国外的马厩”提前感谢赐马，深得孙权欢心。
B. 诸葛恪自信坚定，为政才能很突出。他多次力请任职丹杨，到任后，整顿军队，安抚顺服平民，仅一年，就降服了和预期人数相符的民众。
C. 诸葛恪执政为民，得到百姓拥护。任太傅时他办理各项政事都顾及到百姓，诸葛恪每次外出，百姓都引颈相望，想看看他的形象。
D. 诸葛恪有军事才能，但轻敌冒进。建兴元年大破魏军后，他想再次出兵，众大臣集体辞职来劝说诸葛恪，诸葛恪不听。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫蜀者陛下之外厩，今有恩诏，马必至也，安敢不谢？
（2）弘素与恪不平，惧为恪所治，秘权死闻，欲矫诏除恪。
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面两首唐诗，完成各题。
感遇十二首①
（其一）
张九龄
兰叶春葳蕤， 桂华秋皎洁。
欣欣此生意， 自尔为佳节。
谁知林栖者， 闻风坐相悦。
草木有本心， 何求美人折？
古风②
李 白
孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
【注】①《感遇十二首》系张九龄遭谗贬谪后所作。②《古风》大约作于李白应诏入长安的第二年秋天，此时由于高力士等人的挑拨污蔑，唐玄宗开始疏远李白，从而使李白渐渐感受到冷遇的凄凉。
14. 下列对两首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 张诗首联对偶整齐，互文见义，描写了兰桂勃发、清雅的风姿。
B. 张诗“谁知”一词隐晦地点出“林栖者”是少人知晓的隐居山林的名士。
C. 李诗尾联写了兰花需借助清风，才能将淡雅的清香传给知音。
D. 两首诗语言质朴无华，用词贴切自然；诗意温雅深邃，耐人寻味。
15. 两首诗都运用了托物言志的表现手法，表达的感情却有所不同，请简要分析。
（三）名句名篇默写（每空1分，共6分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在陶渊明的《饮酒（其五）》中与庄子的“得鱼而忘荃，得意而忘言”有相同意趣的两句是“_____________，_____________”。
（2）韩愈在《师说》中写到当时土大夫阶层中普遍存在的对于从师的错误认识“_____________，_____________”，这种认识受到了魏晋六朝门阀制度观念的影响。
（3）苏轼在《赤壁赋》中先说万物各有其主，接着以“_____________，_____________”两句勉励人一定要修身自好，不慕身外之物。
三．语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成小题。
在文艺创作生产链条里，首先需要端正对编剧环节的认识。剧本这一前端环节打不牢，后续制作将“地动山摇”；原创得不到足够尊重，只会让跟风抄袭 。客观上说，很多导演为此立下汗马功劳，但有时文学原著或文学剧本“先天不足”，再优秀的导演也难以 。其次，作为创作主体的编剧也需要坚持品质至上。在戏剧、影视界对文学剧本的旺盛需求之下，（ ），缺乏酝酿与发酵过程，作品内容贫血，缺乏特色，缺少灵光。有些编剧主动给自己贴上标签，成为某类题材的快手编剧，拿着相关人物的传记、资料 ，照猫画虎，完成的不过是报告文学或者人物传记向舞台艺术的表层转译。再次，编剧所在院团以及地方和行业主管部门要给“一剧之本”更多战略保障。院团要对编剧多一些涵养耐心，给予编剧更多创作空间和信任，帮助编剧 ，精准运作，提高作品成功率，也让编剧创作过程更为从容扎实。回归内容，回归原创，少一些浮躁，多一些精品，这是文艺创作强起来的必经之路。不能捍卫源头根本、不能维持原创生产力的一个行业无法持续进行。剧本是立足之本，把文学前端筑牢，把创意基础夯实，才有文艺可持续的繁荣发展。
17. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A. 大张旗鼓 点铁成金 纸上谈兵 对症下药
B. 大行其道 点铁成金 闭门造车 有的放矢
C. 大张旗鼓 脱胎换骨 闭门造车 对症下药
D. 大行其道 脱胎换骨 纸上谈兵 有的放矢
18. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A. 带来的弊端之一便是跟风创作，艺术生产周期缩短，剧本产量激增
B. 剧本产量激增，带来的弊端之一便是跟风创作，艺术生产周期缩短
C. 艺术生产周期缩短，剧本产量激增，带来的弊端之一便是跟风创作
D. 剧本产量激增，艺术生产周期缩短，带来的弊端之一便是跟风创作
19. 文中话横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 一个不能捍卫源头根本、不能保护原创生产力的行业无法持续发展
B. 不能捍卫源头根本、不能维持原创生产力的一个行业无法持续存在
C. 一个不能捍卫源头根本、不能维持原创生产力的行业无法持续发展
D. 不能捍卫源头根本、不能保护原创生产力的一个行业无法持续进行
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
根植于中华大地的传统文化，是我们的先人在实践中总结出来的文化精华。然而，由于时代和环境差异， ①___，不管是摆放在博物馆还是故纸堆里，它们总是向外界表示着略显保守和僵硬的“面孔”。②___，才能成为鲜活、可亲的大众文化。可以说，③___，而是缺少把传统带入现代生活的创意。而今，当综艺“爱上”诗词，当故宫变得“萌萌哒”……中华传统文化，正在经历“蝶变”，正在用老百姓更加享受的方式，悄然勾勒出一个民族的文化自信。
21.下面是一份家长会邀请函正文，在表达上有五处不得体的地方，请找出并修改。
时光如梭，转眼间犬子即将进入生死攸关的高三年级攻坚阶段。在这个关键时期，他更希望得到您悉心地关爱。为了帮助您对孩子作有效地心理疏导，鄙校定于本月28日上午10时在学校大礼堂举行家长会，找到全国知名心理辅导专家作专题讲座。务必准时参加。
四、写作（60分）
22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
“岁月不居，时节如流。70年披荆斩棘，70年风雨兼程。”70年，中国从一个积贫积弱的国家，一跃而成为当今世界第二大经济体。综合国力的历史性跨越令世人瞻目：从两弹一星到北斗导航，从港澳回归到加入世贸，从中国桥到中国网……
上述材料，触发你怎样的联想与思考？请据此写一篇文章，为建国70周年献礼。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
鱼台县第一中学高三语文第一次月考答案
1. D D项，“正因为其源于欧洲文明，才得以发展成为一种高度的物质文明和精神文明”强加因果。原文“源于欧洲文明的美国文明，与美洲文明结合，发展成为一种高度的物质文明和精神文明，其文明的迅猛发展，很大程度上基于多元文化的价值观”，可见美国发展成高度的物质文明和精神文明的原因是“欧洲文明与美洲文明的结合”“多元文化的价值观”。故选D。
2. C C项，“旨在说明中国为世界提供了大国间文明对话的典范”错，原文是“中国与欧洲各国文明对话源远流长，其成功实践充分证明，不同文明之间能够实现互容互鉴互通”。故选C。
3. A B项，“如果没有对其他文明包容欣赏的心态，一个文明可以充满自信”错，原文“一个充满自信的文明，其前提是要拥有对其他文明包容欣赏、乐于交流的心态”，可见“对其他文明包容欣赏的心态”是一个文明“充满自信”的条件。C项，“美国的‘文明冲突论’对其本国而言虽然有利”于文无据，原文“在合作共赢成为时代潮流的 21 世纪，这种‘文明冲突论’完全是一种历史的倒退，人类文明的悲哀”“中美交往 40 年来的教训和启示说明：合则两利，斗则俱伤”，可见，“文明冲突论”对美国也不利。D项，“只要……就”的表达过于绝对。故选A。
4. D A 项，“材料二通过对比分析说明了中国科学家缺乏人格魅力”曲解文意，对比的目的是说明中国科学家也应该像霍金那样生活得有滋有味。B 项，强加因果，从材料三得不出材料一、二讨论的“科学家地位远不如演艺明星”现象并不严重的结论； C 项，“从内因、外因两方面”错，材料一并未分析内因。故选D。
5. B B 项“如果没有提出解决办法，评论就没有价值”表述过于绝对，指出现象，引发探讨和深思，也是价值。故选B。
6. ①提高科学家的经济待遇和社会地位，正确引导年青一代的价值观、人生观；②营造求真务实的社会氛围；③让科学家成为时代的明星，成为年青一代崇拜的偶像；④整治学术界内的各种失范行为，发挥市场和行政力量的作用，对青年产生更大的影响力。
7. D D
项，“可见‘我’对故乡人和故乡的情感是爱恨交加、矛盾复杂的”理解错误，原文“后来他告诉我，他的夫人去年此地死了，尚停柩在城外庙里，想设法搬运回去，新近往济南去了一趟，又回北京来。唉，再没有比这动我的乡愁了”，触动“我”的乡愁的是同乡说要将他夫人的灵柩送回故乡去，可见“我”对故乡是留恋的，“我”只是对故乡人的口音不满，谈不到“对故乡的感情是爱恨交加”。故选D。
8. （1）“我住的是后院，窗外两株枣树，一株颇大”“枣树下贪凉”：交代了“我”的居住环境，暂居于此的身份，表现了“我”独处于此的诗意心境。（2）不许女人来打枣：表现“我”对这个女人厌恶的情感（结合下文对同乡的不反感），突出了“我”爱憎分明、任性直率的性格。（3）枣熟、枣落后我的欢喜：烘托出“我”诗情画意的生活心态和充满禅意的心境。（4）见了同乡望着枣子想吃了：表现“我”闲静的日常生活状态，烘托了“我”的乡愁。
9. （1）淡化情节。小说只写到“我”和先生对话、“我”赶走打枣女人、“我”和同乡交谈等简单的情节，没有引人入胜的故事，且都属于片段式生活的叙写，没有完整的情节链。（2）虚化人物。小说主人公“我”的形象只写其神韵，并没有通过完整的故事情节塑造得充实饱满，其它人物更是淡化的形象。（3）营造意境。小说中对于枣树的三次描写，“我”和先生的对话，书信的内容，诗句的引用等都营造了一种恬淡如画，充满禅味的意境。（4）抒情味浓（诗化的语言）。小说语言具有很强的抒情性，充满诗情画意。（5）“形散神聚”。小说三个故事貌似没有关联，互相独立，但都集中表达了“我”的生活状态和心境，呈现出散文“形散神聚”的特点。
10. B 本题正确断句：遵等敕其诸军作浮桥度，陈于堤上，分兵攻两城，城在高峻，不可卒拔。“其诸军作浮桥度”是“敕”的宾语，中间不可断开，排除A、D项；“陈于堤上”是介词结构后置，不可断开，排除C项。故选B。
11. B 本题B项，“此处文中指的是后者之意”错，原文“恪到府，明立部伍”，意思是“诸葛恪上任到郡府，就建立和整顿军队”，可见这里的“部伍”是“军队”的意思。故选B。
12. D 本题D项，“集体辞职来劝说”中对“辞谏”一词理解错误，原文“诸大臣以为数出罢劳，同辞谏恪”意思是“诸位大臣认为多次出征将士劳困，一齐用委婉的言辞劝说诸葛恪，诸葛恪不听”，可见“辞谏”是用言辞劝说，而不是“集体辞职来劝说”。故选D。
13. （1）蜀国是陛下的外面马厩，今天由此恩赐，马是一定会送来的，我岂敢不谢恩？
（2）孙弘一向与诸葛恪不合，害怕被恪压制惩治，便封锁了孙权去世的消息，想要假传诏书除掉诸葛恪。
本题关键词有：（1）外厩，外面马厩；夫蜀者陛下之外厩，判断句；必，一定；安敢，岂敢，怎么敢。（2）素，一向；不平，不合；治，压制惩治；为……
所，表被动；秘，封锁；矫诏，假传诏书。
参考译文：
诸葛恪，字元逊，诸葛瑾的长子。他年少时就有才名。二十岁被任命为骑都尉。后又从中庶子转为左辅都尉。
有一天见到孙权，孙权问他说：“你的叔父和你父亲哪个强些？”诸葛恪回答说：“我父亲强些。”孙权问其原因，诸葛恪回答说：“我的父亲知道该为什么人做事，叔父却不知道，所以我父亲要强些。”孙权大笑起来。
后来蜀国的使者来到吴国，群臣都来会见，孙权对蜀使说：“这个诸葛恪向来喜欢骑马，您回去告诉您们丞相，为他送一匹好马来。”诸葛恪便马上跪拜致谢，孙权说：“马还没有送来谢什么呢？”诸葛恪答说：“蜀国是陛下的外面马厩，今天有此恩诏，马是一定会送来的，我岂敢不谢恩？”诸葛恪的才思，都如上面相类。孙权觉得他很不寻常，打算安排具体政事考察他，命他代理节度一职。节度职任是掌管军队粮草，公文繁杂，不是他所喜欢做的事。
诸葛恪考虑到丹杨郡山道险阻，百姓大多果敢强劲，多次自己请求出宫到哪里为官，众人都认为很难治理。诸葛恪父亲诸葛瑾听说这种情况，也认为这种事情不会取得最后的成功。诸葛恪极力陈述他一定能获得其事成功的理由。孙权任命诸葛恪为抚越将军，兼丹杨太守。诸葛恪上任到郡府，就建立和整顿军队，那些接受归服教化的平民，全都让他们安定居处。满一年后，所得到的人数全如诸葛恪原先预计的那样。孙权嘉赏诸葛恪的功劳，派尚书仆射薛综前往慰劳军队。
过了较长时间，孙权生了病，而太子年少，于是征召诸葛恪以大将军身份兼任太子太傅，令中书令孙弘兼任太子少傅。孙权病危时，召见诸葛恪、孙弘及太常滕胤、将军吕据、侍中孙峻，托付他们以后事。次日，孙权去世。孙弘一向与诸葛恪不和，害怕被压抑惩治，便封锁了孙权去世的消息，企图假传皇帝诏书除掉诸葛恪。
孙峻将这些情况告知诸葛恪，诸葛恪请孙弘商议事情，在座席上将孙弘杀死，于是穿起丧服发布孙权去世的消息。
诸葛恪被改授为太傅。于是取消密置视听之事，裁除军政冗员，免除拖欠赋税，取消货运关税，各项政事都顾及到给百姓以恩惠利益，国人无不欢悦。诸葛恪每次外出，百姓都引颈相望，都想看看他的形象。
当初，诸葛恪于建兴元年十月，在东兴征集民众，筑大堤。魏国以吴军进入自己疆界，命令大将胡遵、诸葛诞等率兵七万，打算围攻东兴。胡遵等命令各部造浮桥渡湖，将部队安置堤上，分兵进攻两城。城筑建在高险之处，仓促难于攻拔。诸葛恪派将军留赞、吕据、唐咨、丁奉为先头部队。当时天寒下雪，魏军众将领聚会饮酒，见留赞等人兵少，于是解放铠甲，不操矛戟，并且大声欢笑，不严整军阵。留赞等部队一上岸就鼓噪呐喊，拼命乱砍乱杀。魏军受到惊扰四散逃走，争着抢渡浮桥，桥坏绳断，纷纷跌入水中，又自相践踏，死者数万人。诸葛恪于是产生轻敌的思想，第二年春上，便又打算出兵。诸位大臣认为多次出征将士劳困，一齐用委婉的言辞劝说诸葛恪，诸葛恪不听。于是违背众人意愿出兵，大量征发各州郡兵卒二十万人，百姓骚动不安。
14. B 本题B项，“‘谁知’一词隐晦地点出‘林栖者’是少人知晓的隐居山林的名士”理解错误，“谁知林栖者，闻风坐相悦。”这两句直抒胸臆，意思是说，谁想到山林里那些隐逸的高人，闻到了草木芬芳因而满怀喜悦。选项中“隐晦”一词使用错误，诗人的表述比较直白，艺术手法赏析错误。故选D。
15. （1）张诗写兰逢春而葳蕤，桂遇秋而皎洁，这是它们的本性，而并非为了博得美人的折取欣赏。诗人以此来比喻贤人君子的洁身自好，也只是尽他作为一个人的本份，诗人借物起兴，自比兰桂，表达了不慕求虚荣、不阿谀权贵、不求人知的品质及孤芳自赏，洁身自好，坚贞清高的气节，展现了恬淡从容、超脱物外的襟怀。（2）李诗借兰花生于幽园、被荒草埋没、无人欣赏的处境,表达了自己空有才华和抱负却无人赏识的忧叹。
16 (1). （1）此中有真意 (2). 欲辨已忘言 (3). （2）位卑则足羞 (4). 官盛则近谀 (5). （3）苟非吾之所有 (6). 虽一毫而莫取
17. B 大张旗鼓，形容进攻的声势和规模很大。也形容群众活动声势和规模很大。也比喻公开。大行其道，原指某种学术、道术正在盛行、流行。现指某种新潮事物流行、盛行，成为一种风尚。这里是说跟风抄袭成为一种潮流，应用“大行其道”。点铁成金，古代神话说，仙人用手指一点，就能使铁变成金。后用来比喻善于修改文字。脱胎换骨，道教徒认为人在苦修得道之后，就能脱下胎，换上骨。现在常用来比喻痛改前非，重新做人
。这里是说文学原著或文学剧本“先天不足”，再优秀的导演也难把它改好，应用“点铁成金”。纸上谈兵，比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。闭门造车，比喻固步自封，不与外界交流，关起门来搞建设，求发展；或者做事不考虑客观情况，脱离实际，只凭主观办事；现比喻一项工作中规中矩，了无新意。这里是说快手编剧们拿着相关人物的传记、资料按照一定套路编写，毫无新意。应用“闭门造车”。对症下药，比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。有的放矢，意思是比喻说话做事有明确的目的性和针对性。这里是说院团要帮助编剧有目的的精准运作，应用“有的放矢”。故选B。
18. D本题主要是逻辑顺序问题，根据“在戏剧、影视界对文学剧本的旺盛需求之下”，衔接的句子应该先说剧本产量激增，再说艺术生产周期缩短，最后说带来的弊端。故选D。
19. A 主要存在三个问题，一是“一个”语序不当，应放到句子最前面；二是“持续进行”搭配不当，应是“持续发展”；三是“维持原创生产力”搭配不当，应是“保护原创生产力”。只有A项修改完全正确。故选A。
20. (1). ①这些传统文化往往被束之高阁 (2). ②传统文化只有融入现代生活（只有把传统文化融入现代生活） (3). ③我们从来不缺少传统（我们不缺少传统）
21.（1）“犬子”改为“您的孩子”；（2）“生死攸关”改为“重要”或“至关重要”等（3）“鄙校”改为“本年级”或“我校”；（4）“找到”改为“聘请”；（5）“务必”改为“请您”。
22.这是典型的现实类材料作文。
联想是指因一事物而想起与之有关事物的思想活动，思考是指行为主体对意向信息的充分加工，联想是思考的依托，思考是联想的高级形式，任何思考的进行都是在联想中反复进行的推理、演算与论证。
材料作文中的“联想与思考”，就是要基于原材料谈认识、感悟或体会，既然给定了材料或范围，就说明它至少是一种框架的约束或方向的指引，我们的写作核心一定要扎根在原材料中。
学生要学会透过现象看本质，根据结果反推原因，既要回顾70年来的恢宏历史，又要敢于立足当下，走好当下，更要满怀信心，展望中国美好的未来。所以，“70年来中国历史的崛起与辉煌的历程”这样宏大的叙事主题便成为本次写作不可回避的话题，这类话题契合国家和时代背景。新中国成立70年来，我国政治、经济、军事、文化、科技、外交、社会民生等各领域都取得了辉煌的成绩，综合国力近年来更是大幅度提升，令全世界瞻目。学生作文中既要纵向阐述70年来中国乃至中国人民一路走来的艰辛、隐忍、进取、顽强、执着、创新、奉献、牺牲、博爱、包容等高贵品质，即展现精神层面的积极意义，又要横向阐述在“由站起来到富起来再到强起来”的伟大征程中呈现出的励志人物与标志性事件，充分展现我们中国人秉持的爱国情怀以及制度自信、文化自信，大国自信等，要对中国的未来满怀希望，要勇于承担先辈们给予的历史重担，坚定“追梦人”的身份认同，走好新时代的长征路，让中国立于世界不败之林。
70年波澜壮阔的历史进程，是本次作文的叙述核心，该进程中的事例也是数不胜数，学生作文中可以礼赞新中国或新中国成就，也可以通过讴歌中国精神，充分表达民族自豪感，提振民族精气神或抒发报国之志，助力伟大中国梦的实现等等。
例文
七十载，披荆斩棘
70年前，你诞生了。一个新的国家出现在了世界东方，那就是你，我伟大的祖国！你拥有着世界第三大的国土，但，你仍然是个弱国，依旧是贫穷落后的弱国。你不甘心，你想变强，想被别人看得起，于是……
70年后，也就是今天，你长大了， 你不再是那个积贫积弱的小国了。一路披荆斩棘的你一跃而成为世界第二大经济体，你综合国力的增强令国人赞许，更令世人瞩目。
70年的披荆斩棘，70年的昂扬奋进，这70年里，你经历了太多太多……但，这70年里，你遭遇的种种不为人知的苦难终于化作了累累硕果。从两弹一星到北斗导航，从港澳回归到加入世贸，从中国桥到中国网……这些，可能都是70年前的你未曾想过的。然而，我们做到了，那些你引以为傲的中华儿女做到了！我们建成了世界最大的天文望远镜——天眼；我们建成了拥有着多项技术专利的跨海大桥——港珠澳大桥；我们夺得了通讯领域的王冠——5G技术；我们更发射了技术领先世界的卫星——墨子号……我们，正用勤劳的双手，用坚实的臂膀，撑起了祖国的一片天！
70年的风雨兼程，70年的众志成城。70年，无数中华儿女都在为着同一个伟大的梦想而奋斗、拼搏，那就是中国梦！如今，你用你日新月异的发展，用你翻天覆地的变化告诉了我们，我们的努力并没有白费。为了你，无数的英雄战士被埋葬在了华夏大地，为了你，我们不惜一切，哪怕是生命……
岁月不居，时节如流。70年了，你变了很多，但未曾改变的是你的初心和梦想。70年里，你一直在这条通往富强的路上艰难跋涉，沿途固然风光无限，但同时，也处处满布荆棘，但你不惧，你始终在这条坎坷不平的路上昂首阔步，不曾回头，也未曾歇息。
花开花落，时光荏苒。70年的时间转瞬即逝，你已不再是那庞大却又卑微的弱国，你用实际行动向世界证明了自己！70年前，你在山脚下仰望着那些蓬勃发展、傲气冲天的西方大国，而70年后，你不必再仰视他们，你已然追上了他们的步伐。但愿再过70年，在我们不懈的努力与坚持下，你会重返世界之巅，雄姿英发，俯视一切，让全世界都为你鼓掌！
七十年来风与雨，执着追求日与月
千年探索，百年风霜，过往几度辉煌！
七十年披荆斩棘，七十载风雨兼程。你从历史深处默默走来，带来无限风光；你向遥远未来缓缓走去，留下一片喝彩。
1949年，你呱呱坠地，第一声啼哭，便震惊了整个世界！他们以前从未想过，在这样庞大却孱弱的躯体里，怎会诞生出如此鲜活的生命？而你此时懵懂无知，笑着面对眼前伸出的“手臂”，无论是友谊，还是敌意。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。你在慢慢发育，爆发的生机让世界再次瞩目，面前的一些“手臂”悄然之中已换了形迹，尽显张牙舞爪，你仍笑着面对一切，但与此前不同，你决定披荆斩棘，你决定拾级直上，你决定自力更生，自立自强！
岁月不居，时节如流。你在探索中前进，虽然免不了坎坷，然而一场浩劫却让你遍体鳞伤，阴霾也暂时将阳光遮蔽。于是在此，你说下：“
贫穷不是社会主义。”你的子女如梦初醒，一位老人在南海边勇敢地画下一个圈，改革开放的号角从一个小渔村吹响，响彻整个神州大地，震散阴霾，带来希冀！我们固然有得有失，但你同我们一起，仍笑而不语。你深知：雄鹰要想翱翔于蓝天，就必须经历摔打与磨练！
时光如白驹过隙，你从远方大步归来，你的身上发生了翻天覆地的变化。你已是世界第二大经济体；你的影响力日益提高：孔子学院遍地开花，天宫问世，蛟龙得水，“天眼”落成，墨子绕地！当世界再次把诧异的目光投向东方，他们惊奇地发现，昔日的雏鸟早已成为亚洲雄鸡，正鸣叫于紫禁之巅！他们未曾看到，你在风雨交加中的含泪奔跑；他们更不知，你还未到青年！
你在奔跑，一直向前，仍旧笑容满面，你现是雄鸡，正要向世界证明，你其实是一只羽翼渐丰的雄鹰！
于是从1978年到2018年，40年改革开放历程，在一脉相承中拨乱拨冗，彼此触动，砥砺奋进！
于是从1949年到2019年，70年建国攻坚历程，三大历史节点，三大中国改造，投点射影，如三部曲高潮迭起，精彩纷呈——无数国人生活品质不断提升，中国特色社会主义一路高歌猛进，泱泱华夏文明光彩照人。
而你，仍笑容满面，仍阔步向前！
2017年，雄安新区为你献辞。
2018年，改革开放为你注目。
2019年，我们在此为你献礼！
未来的中国，定如你所愿！
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