《离骚》教案10

‎5、离骚（节选）  ‎ 教学设计：张飞 ‎【教学目标】‎ ‎1、了解屈原的生平思想，了解“楚辞体”的特征和《离骚》的历史地位。‎ ‎2、反复诵读，鉴赏重点句子，理解并感受屈原高尚的人格美。‎ ‎3、了解本诗的表现手法及作用 ‎ ‎【教学重点】‎ ‎1、反复诵读，背诵名句，感受屈原洁身自好、坚持正道的高尚节操。‎ ‎2、学习诗歌比兴手法（移情手法）的运用，理解诗中的“美人”“香草”的意象内涵。‎ ‎【教学难点】‎ ‎1、诗中疑难字词以及表达含蓄句子的理解。‎ ‎2、诗中屈原的情感变化以及浪漫主义诗歌传统的表现方法。‎ ‎【教学方法】诵读法、合作探究法 ‎【教学课时】2课时 ‎【教学过程】‎ 第一课时 一、创设情境、导入新课 ‎1、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！” ‎ ‎2、提问：毛泽东在《沁园春 ?雪 》中慨叹封建帝王武功有余而文才匮乏时说“唐宗宋祖稍逊风骚”，这里的“风骚”指的是什么？（《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》） ‎ ‎（由学生介绍，教师补充）‎ 我国第一部诗歌总集《诗经》开创了现实主义的诗风，与之相提并论的《楚辞》则开创了浪漫主义的诗风。所以，“风骚”就成了文学的代名词。今天，我们就来学习《楚辞》中的名篇《离骚》。 ‎ ‎ ‎ 二、题解 ‎1、关于作者 屈原（约公元前340年—前278年），名平，字原。战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。主张选贤授能，修明法度，以实现“美政”即圣君贤相的政治。‎ 屈原辅佐楚怀王，正在七雄激烈争斗之时。屈原起初很受怀王信任重用，怀王让他“造为宪令”，即主持国家政令的起草、宣布等事项。“宪令”涉及推行变法之事。楚国在悼王时，已有吴起变法的先例。怀王初年，也想有一番作为，曾争到合纵之长，因而屈原希望变旧更新，一度受到怀王的支持。可是，楚国的变法本来就不够彻底，政权主要掌握在贵族重臣手中，他们为了保持个人禄位而反对变法。 ‎ 当时楚国朝廷中佞臣充斥，与屈原同列的有上官大夫。他心怀嫉妒，与屈原争宠，屈原起草宪令未定，上官大夫欲夺其稿，屈原不予，他就向怀王进谗言，说：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为非我莫能为也。”怀王庸懦昏聩，不加辨明，就怒疏屈原。屈原的被疏远，根本原因在于他的政治改革计划触犯了贵族利益，遭到旧贵族们的中伤打击。 ‎ 屈原和旧贵族集团的斗争，还表现在对外政策上。屈原分析了当时形势，坚决主张联合齐国、抗击秦国的策略，这是对楚国有利的正确策略，怀王曾采纳他的主张，并派他出使齐国。屈原被疏远后，秦国派张仪出使楚国，以土地诱惑楚怀王。目光短浅的怀王就改变了对外政策，采取绝齐亲秦方针，结果使楚国在政治上、外交上吃了大亏。怀王恼怒，又轻率出兵伐秦。由于没有齐国的支援，被秦国打得大败，还丧失了汉中之地。在危殆的形势下，屈原曾被怀王再次派往齐国，以图修复两国交好。但不久，秦昭王又提出秦楚两国联姻，要与楚王会面，屈原谏阻说：“秦，虎狼之国，不可信，不如无行!”怀王之子子兰却劝怀王去秦，说：“奈何绝秦欢?”怀王终于去了秦国，果然被扣留，最后客死于秦。当时屈原已被逐出朝廷，流放到汉北地区。 ‎ 楚怀王死了以后，长子顷襄王继位，以其弟子兰为令尹。当时，楚国人都责怪子兰劝怀王入秦的过错，所以，屈原受到广泛的同情。但子兰非但不思其过，反而唆使上官大夫向顷襄王诽谤屈原。顷襄王在一怒之下，再次把屈原流放到江南地区。大约此时郢都在庄暴郢之后，“百姓震愆”，“民离散而相失”，他只得去故乡而就远。辗转流离在沅、湘一带大概有九年之久。他远离故国，又无职位，对于国家、宗族之事只有悲叹而已。于是，他又慢慢地顺着沅江，向长沙走去。屈原回楚都既不可能，远游、求贤又不成，这时他“被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”。最后，在无可奈何之际，他自沉于汨罗江中，以明其忠贞爱国之怀。‎ 他的政治理想的内容就是“美政”，即圣君贤相、民本思想。他认为只有圣君贤相才能改变楚国的政治和社会的现实，使楚国强大起来。他主张用人唯贤，反对用人唯亲。‎ 屈原要求“举贤授能”、修明法度，符合当时楚国的现实需要，有利于国家富强；外交上，他主张联齐抗秦，是非常正确的路线；他劝阻楚怀王入秦，从后来事情的发展来看，也完全是对的。可见屈原心系国家的安危存亡，并且审时度势，很有政治见地。却受到周围群臣的排挤、打击，君王疏远了他，他的忧愤是由国家前途晦暗不明引起的，而不是一己的私愤。 ‎ ‎ ‎ ‎2、《楚辞》与《离骚》‎ ‎  《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向辑。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。‎ ‎《离骚》是《楚辞》的代表作，共373句，是我国古代最长的抒情诗，也是一篇光耀千古的浪漫主义杰作。前部分追忆往事，表明洁身自好，决不同流合污的高尚品质和九死未悔的坚定信念。后两部分描写诗人对未来道路的探索。‎ ‎《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚” 。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。 ‎ 板书：‎ ‎ 《诗经》——《国风》——现实主义——黄河流域——西周春秋（四言）（民歌）‎ ‎ 《楚辞》——《离骚》——浪漫主义——长江流域——战国（七言为主）（屈原） ‎ ‎ ‎ ‎3、“离骚”释义 v        离忧也。离，犹罹也。骚，忧愁也。离骚者，乃言遭遇忧愁，陷入困境。‎ v        离，犹畔也，别也。骚，忧愁也。离骚者，乃言离别之愁也。‎ v        离骚，为叠韵连绵词，犹言牢骚。离骚者，牢骚之词也。‎ ‎ ‎ ‎4、写作背景 关于《离骚》的创作背景，争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远之时，还是流放中。《史记·屈原列传》里说，年轻得志的屈原遭到上官大夫（即靳尚）的谗害，楚怀王因而疏远了他。他“忧愁幽思而作《离骚》”。而《史记·太史公自序》里说：“屈原放逐，著《离骚》。”前者的说法更可信。‎ ‎ ‎ 三、 诵读感知 ‎1、放配乐朗读磁带，扫除文字障碍。‎ ‎      kuā     zhuó   chàchì    jí        gòu    miǎn  ‎ ‎    修姱     谣诼     侘傺    岌岌     攘诟     偭规矩 ‎2、学生自读课文。 ‎ ‎3、学生质疑 对自己不能理解、小组讨论也不能理解的疑难字、词、句进行提问。老师作答。‎ ‎4、学生说出课文大意 ‎5、有感情的齐诵课文（要求：注意停顿和语气）‎ 朗读提示：一般每句二至四个节拍，随文切分 ‎（1）注意节拍 如：长太息 / 以掩涕兮 余 / 独 / 好修 / 以为常 ‎ ‎                  虽 / 体解 / 吾 / 犹未变兮 岂 / 余心之 / 可惩 ‎ ‎（2）注意延长 如：悔相道之不察兮—— 忽反顾以游目兮—— ‎ ‎     讲解：“兮”字相当于现代汉语中的语气词“啊”，因此读音要延长一些。 ‎ ‎（3）注意重音 ‎ ‎（4）注意感情 ‎ ‎    讲解：在理解诗句含义的基础上注意读出感情。诗人在感叹时要读得深沉而有力，诗人在充满理想时要读得激越而昂扬；读出诗人在遭受屈辱之后的悔恨和愤懑；还要读出诗人在“众女”种种丑态面前所表现出的高昂气节，在崇高理想面前所表现出的一往情深。 ‎ ‎ ‎ 四、课堂小结 ‎ ‎ 五、布置作业 ‎1、察看课本前面的插图，仔细看屈原的画像，看看画家是从那些地方把握屈原的个性特征，他是否符合你心中诗人的样子，你心中的诗人又是什么样子呢？为什么?‎ ‎2、你赞成屈原沉江之举吗？请说出理由。‎ ‎3、熟读课文之背诵。‎ ‎    ‎ 第二课时 一、复习巩固，导入新课 ‎ ‎ ‎ ‎ 二、 研讨课文，走进诗人形象 ‎ ‎1、理解思想内容 （ 分析、讨论、概括） ‎ ‎      第一段： 述怀， 揭示“朝谇而夕替”之因，表达“虽九死其犹未悔”的意志。 ‎ ‎      第二段：反省，表现为追求美政、美德“虽体解吾犹未变”的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国情怀。 ‎ ‎2、顺势提问：节选的这部分里第一节先说“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，第二节接着却又说“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷其未远”，前后是否有矛盾？（讨论）‎ ‎    明确： 第一节写的是诗人因正道直行，不同流合污，而遭小人诬陷，君王是非不分，疏远了他。虽遭多方沉重打击，但他心志弥坚，毫不退缩。第二节里写诗人打算全身而退，高洁自守，不再在政治活动中积极进取，谋求变革。远离政坛，并不意味着放弃操守，因此并不矛盾。‎ ‎3、赏析重点诗句 ‎ 讨论：在述怀和反省中，我们可以看出屈原是怎样的一个人？ ‎ ‎（要求：结合诗句来分析） ‎ ‎  明确： 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。   （刚正不阿，一身正气） ‎ ‎             宁客溘死以流亡兮，余不忍为此态也！（疾恶如仇，不同流合污） ‎ ‎             民生各有所乐兮，余独好修以为常。  （洁身自好，自我完善） ‎ ‎             亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。  （坚持真理，献身理想） ‎ ‎             长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。    （忧国忧民，热爱祖国） ‎ ‎ ‎ 三、分析特色 ‎ 过渡句：诗人有着如此美好的品德，按理应得到楚王的了解和信任，但现状就是小人不容，君王不察。在这种情况下，有些话不直接说，就可以换种方式说。‎ 那么屈子是怎样表达自己的理想和情怀的呢？‎ ‎【教学预设】‎ ‎1、 运用比喻句/比兴手法，即“移情法”。不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，借用“移情”，可言难言之语，抒难抒之情。‎ ‎“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”，“ 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章”， 以佩带香草来象征诗人的品德修养，用香草比喻内在的美好品德。‎ ‎“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”，灵修本指仙人，本文中比喻为楚怀王。 ‎ ‎“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”，众女比喻为许多小人，而蛾眉比喻为自己的高尚德行。‎ ‎“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”，鸷喻指自己，而鸟喻指周围的群小。‎ 从这些比喻中，可以看出作者丰富的内心世界。‎ ‎ ‎ 拓展小结：‎ ‎（1）王逸《楚辞章句》评《离骚》： ‎ 依诗取兴，引类譬喻，故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于君…… ‎ ‎（2）司马迁《屈原贾生列传》评《离骚》： ‎ ‎    其行洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容自疏…… ‎ 思考：王逸、司马迁是如何评价屈原在《离骚》这首诗中所运用的比兴手法的？ ‎ ‎   王逸把《离骚》的意象体系分为三类：社会性的意象群，自然界的意象群，神话界的意象群。课文中的意象体系多为第一、二类，即主要以“香草美人”为喻（蕙， 茝 ，芰荷，芙蓉，蛾眉等），表达自己高洁的胸怀、美好的心灵。正如司马迁所说的那样：“其行洁，故其称物芳。”屈原借助“香草美人”托物喻志的手法，为后代诗人作家所普遍借鉴，成为我国诗歌的抒情传统。借景抒情、托物以讽、悲秋伤春成为唐诗宋词的主调，正说明了这种艺术创造的深远影响和巨大生命力。 ‎ ‎    此外，屈原善于运用打比方来说理，如：“鸷鸟之不群兮”说明自己不同于世俗小人；“何方圆之能周兮”比喻君子与小人不同流合污；“偭规矩而改错”比喻“党人”破坏法制，等。 ‎ ‎ ‎ ‎2、语言特色： ‎ 以六字句为基本句式，加上虚字“兮”，参差变化，舒展自如；双句押韵，节奏铿锵而活泼变化，抒情淋漓酣畅，声情并茂；间以楚地方言，具有浓厚的地方色彩。 ‎ ‎①在句中普遍使用“兮”字。“兮”字是语助词，没有实在意义。用在上下句中间，增加了停顿，增强了诗歌的节奏感。‎ ‎②大量使用对偶句。 “屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”‎ ‎③多用双声叠韵联绵词及叠音词。如“郁邑”“侘傺”“陆离”是双声词，“岌岌”“菲菲”是叠音词。‎ ‎ ‎ 四、拓展延伸：如何看待屈原的沉江之举？   ‎ ‎   文字资料：屈原遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南约九年之久。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以明其忠贞爱国之志。 〈离骚〉结尾：乱曰：已矣哉，/国无人莫我知兮，/又何怀乎故都；/既莫足为美政兮，/吾将从彭咸之所居。 ‎ 小组讨论：如何看待屈原的沉江之举？结合《离骚》来理解。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 教学预设：人应有尊严的活在世界上，用悲壮的方式告别世界不是弱者的行为，他们是唯美理想主义者，他们不能学朝秦暮楚，他们不能学孔雀东南飞，他们坚信：有时站着的死亡比躺着的生存更为可贵。屈原的一生是一首殉道者之歌。‎ ‎ ‎ 五、课堂小结 ‎《离骚》的主题表现了诗人为实现祖国富强的崇高目标所作的热烈追求和不屈的斗争。     《离骚》是一首伟大的抒情长诗，它有着丰富的内容、浪漫的想象、强烈的感情、自成一格的写作手法，在思想和艺术上具有相当打的美丽，令无数文人学者倾倒。同时，它让我们了解了屈原忧国忧民的高尚情操。  ‎ ‎ ‎ 六、作业布置 ‎1、反复诵读，背诵名句。‎ ‎2、预习《孔雀东南飞》‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 板书设计 离骚 ‎《诗经》——《国风》——现实主义——黄河流域——西周春秋（四言）（民歌）‎ ‎《楚辞》——《离骚》——浪漫主义——长江流域——战国（七言为主）（屈原）‎ 追求美政   九死未悔   忧国忧民 ‎（香草美人） (艺术之美)（人格之美）‎