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敬业与乐业
1.
明确作者观点,理解文章的主旨。
2.
理清论证的层次结构。
3.
学习运用多种论证方法进行论证。
学习目标
三百六十行
新课导入
行行出状元
官员
演员
医 生
教师
律师
军人
【梁启超】
(
1873—1929
),字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人,中国近代维新派代表人物、学者。“戊戌变法”领袖之一,
是中国资产阶级启蒙思想家,政治活动家、教育家、学术大师
。他名成于政治,功成于教育与学术,而学术则成于饮冰室书斋内。
走近作者
梁启超自幼受过良好教育,比较系统地学习了中国古代典籍。勤奋好学加之天资聪颖使他十二岁考中秀才,十七岁考中举人,享有“神童”美誉。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗
《
饮冰室合集
》
计
148
卷,
1000
余万字。
《
敬业与乐业
》
是梁启超先生于
70
多年前在上海中华职业学校为学生所作的
演讲
,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。
背景介绍
演讲:以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动。(
属于议论文
)
文体知识
演讲的主要特点:
①面对一定数量的听众,公开发表自己的观点;
②话题集中,中心突出,结构完整;
③语言简洁明快,充满感情,富有鼓动性。
主要手段
——
有声语言(讲)、态势语言(演)
要求:
认清对象,确立主旨
思路清晰,节奏明快
感情充沛,说理充分
议论文三要素
论点:作者的观点和看法。
论据:论述论点的依据。
论证:论据论述论点的过程和方法。
旁
骛
解
剖
亵渎
强
聒
骈
进
佝偻
教
诲
禅
师 容
赦
承
蜩
wù
pōu
xiè dú
guō
pián
gōu lóu
huì
chán
shè
tiáo
字词积累
专心于学业,与朋友和睦相处( )
不顾上下文,孤立截取其中一段或一句( )
比喻最好的或独一无二的方法 ( )
道理极容易明白 ( )
唠唠叨叨说个没完 ( )
语言和行为相照应 ( )
敬业乐群
断章取义
不二法门
理至易明
强聒不舍
言行相顾
根据句意说出相应的词语:
朗读课文 整体感知
1.
找出本文的中心论点。
2.
作者先后谈论了哪几个问题?
3.
理清文章思路和论证过程。
整体感知
1.
本文的中心论点:
我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
2.
围绕这个观点,作者先后谈论的问题:
①
有业之必要。(
2—5
)
②
论述要敬业。(
6—7
)
③
论述要乐业。(
8
)
3.
全文的基本结构:
提出问题(
1
)
分析问题(
2—8
)
解决问题(
9
)
揭示全文论述的中心
—
敬业与乐业
论述有业、敬业、乐业的重要性
总结全文,勉励大家敬业乐业
总
分
总
敬
业
乐
业
仔细阅读课文思考:
(
1
)作者怎样阐述什么叫“敬”?
“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”
细读感悟
什么是“敬业”?
主一无适便是敬。
--
朱熹
因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
先
引用《庄子》中的语句
并作阐述,再
举
木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家,挑粪的把马桶收拾得干净,和当军人的打胜一支压境的敌军这
两组例子
,说明无论做什么都要丝毫不肯分心到事外
(即“敬业”)
。
(
2
)如何论述怎样才能做到“敬业”?
接着从
反面论述
一个人对于自己的职业不敬的害处,指出“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”,并
引用庄子、孔子的名言
,进一步强调敬业的重要。
举例
和
引用
的自然结合使文章的说理立于不败之地。
在工作中寻找快乐
在奋斗中感受快乐
在竞争中体味快乐
在投入中享受快乐
什么是“乐业”?
知之者不如好之者
好之者不如乐之者
作者在第
8
段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个
实例
,说明要“从劳苦中找出快乐来”,很自然地点到了“乐业”的“乐”。紧接更深入一步,论述“乐业”的道理。
(
3
)作者是如何论述“乐业”的道理的?
分四点
说明“凡职业都是有趣味的”,这是作者的经验之谈,令人信服。
紧接着又
引用孔子的两句名言
进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”(即乐业),“生活才有价值”,“这种生活”才算得“人类理想的生活”。
(
4
)作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点,你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。
1.
“
敬业乐业
”
四个字,是人类生活的不二法门。
2.
人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。
3.
凡职业没有不是神圣的。
4.
凡职业没有不是可敬的。
5.人生在世,是要天天劳作的。
6.劳作便是功德,不劳作便是罪恶。
7.因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
8.凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
9.敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。
10.从劳苦中找出快乐来。
11.凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。
12.每一职业之成就,离不了奋斗。
13.人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。
14.敬业即是责任心,乐业即是趣味。
写法归纳
本文是一篇演讲词,语言通俗浅显,准确周密,概括有力。
全篇讲演词短句多,长句少,便于表达。
口语多,明白如话,一听就懂。
引用古代文句时,如果文字较深,就加以解释,化深为浅。
多用设问、反问,引用名句又自己提炼了许多的警句。
本文除了条理清楚以外,运用了很充实的论据:
事实论据
:有在生活中的实例;有古代、外国名著中的事例,有作者亲身经历中卓有成效的经验。
道理论据
:主要是古人流传至今的名言警句。
①论证条理清晰,论据生动有力。这篇讲演词开头提出了论题,中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要,末尾总结全篇。证明论点的过程,举了多种论据,这些论据的精选运用,使讲演词具体、生动,富有说服力。
写作特点:
②语言通俗浅显,准确周密,概括有力。全篇讲演用简明的短句,很少用长句;多用口语,明白如话,一听就懂;引用古代文句时,注重化深为浅。同时文中多次用了
设问句
和
反问句
,
引用不少古代名言警句
,又自己提炼了许多精辟的警句,都使语言显得概括有力。
1.
业有什么可敬呢?为什么该敬呢?
2.
怎样才能把一种劳作做到圆满呢?
3.
凡职业都是有趣味的
……
为什么呢?
设问句:
反问句:
1.
“做工苦,难道不做工就不苦吗?”
2.
翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?
3.
这不是专门自己替自己开玩笑吗?
这篇演讲针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。
课堂小结
课文说:“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。”又说:“我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”
但也有人引用拿破仑的话说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”
随堂练习
写篇辩论稿,要求有自己明确的观点,并用充足的论据使自己的观点站住脚,也可以查找对方的漏洞,千方百计地推倒对方的观点,注意要用到本节课学到的议论方法。