人教版初中语文教材众生相

‎《义务教育课程标准实验教科书·语文》众生相 山东省邹平县孙镇初中 张军 ‎ 创新，不需要新的因素，只需对已有因素进行组合。这一道理告诉我们：创新的前提是有足够的因素。学生的作文需要创新吗？需要！那么，为师的我们就有必要为他们提供必要的因素。‎ 小说是一种较为普遍和能被大多数人认识、接受的文学样式，初中语文课本选入三十多篇就是证明，语文阅读题中小说以及类似小说的叙事散文和写人记叙文的比重也是证明。为了学生学好这些作为例子的作品，获得基本的阅读能力，我们也有必要逐渐的丰富他们阅读小说的有关知识。大家都知道，小说三要素中，人物形象的塑造是核心要素。可是，在我不长的语文教学生涯中，却一直有一个颇为头疼的事情困扰着我，这就是学生存储的有关于人物性格特征的信息很是匮乏（主要是用以形容性格特点的词汇少）。连基本的东西都不具有，又怎么读懂小说，进而提高阅读理解水平呢？‎ 基于以上两点，我做了一项不用动脑、不需水平的工作，有了以下的人教版语文教材的众生相，希望大家喜欢。‎ 七年级上册：‎ ‎1、皇帝的新装：童话以讽刺之鞭无情地挞伐了腐朽的封建王朝，无情地挞伐了至高无上的皇帝和一群道貌岸然的大臣，把他们的愚蠢、卑鄙、虚伪，为了保持权力不惜自欺欺人等等恶行，拿出来示众。童话还告诉我们，应该保持天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。‎ ‎2、风筝：从鲁迅的自省精神看，鲁迅是严于解剖自己的，严于自省的，往事，小事，都一丝不苟，知错必改，郑重其事，这种精神非常可贵。‎ 写小兄弟偷做风筝，隐隐写出了儿童的动手能力。上文写蟹风筝、蜈蚣风筝、瓦片风筝，小兄弟做的却是蝴蝶风筝，可见他聪明肯动脑筋，很会设计。这样有益身心的正当行为而要偷偷来做，实属可怜之至。‎ 七年级下册：‎ ‎3、丑小鸭：这篇童话中，丑小鸭最突出的特点是对美的向往和不懈的追求。会受到深刻的思想启示：只要不懈追求，努力进取，即使身处逆境，也终能实现自己的理想。‎ ‎4、最后一课：韩麦尔老师：平时是一位严厉的老师，关键时候表现出庄重、无畏、深情，以自己的言行给孩子们心灵深刻的影响。爱国思想、尽职精神是他闪光的所在。‎ 小弗朗士：幼稚、贪玩，有质朴爱国思想的线索人物。‎ ‎5、木兰诗：木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。‎ ‎6、邓稼先：中国几千年传统文化就讲究人与人之间关系和谐，和睦相处，讲究为人忠厚、谦虚、真诚、朴实。邓稼先汲取了中国传统文化中这些优秀的部分，并变成了自己的气质品格。“‎ 中国共产党的宗旨就是全心全意为人民服务，就是领导、团结广大人民一起前进，邓稼先就是把这些奉为自己的行动准则，因此他是理想党员。‎ ‎7、闻一多先生的说和做：闻先生前期为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果，是一名卓越的学者。后期则投身于民主运动，敢于为人民讲话，面对凶残的敌人无所畏惧，视死如归，体现出民主战士的大勇，成为中国革命知识分子的楷模，成为了一名伟大的爱国者。‎ ‎8、贝多芬的形象：独立而骄傲，沉郁而坚强，严肃而善良，热爱自然，追求自由，献身音乐 ‎9、故乡：本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。“‎ 双喜是小伙伴中“最聪明的”，好像小伙伴的小领袖一般，他的性格也表现得最为突出：他心细如发，聪明伶俐。‎ 六一公公是淳朴乡民的形象。热情好客、老实厚道，受有封建礼教的影响。‎ ‎10、伟大的悲剧：斯科特和他的探险队员们表现的优秀品质：‎ 诚信，有令人敬佩的绅士风度。斯科特一行在与阿蒙森的竞争中失败了，但他们勇于承认失败，并愿意“在世界面前为另一个人完成的业绩作证，而这一事业正是他自己所热烈追求的”。如果将此事置于一个爱耍赖、不守信用的人面前，结果如何，可想而知。‎ 坚毅，执著，为事业而献身的英雄气概。当他们在归途中与死亡抗争，一个个倒毙时，没有一个孬种，都是响当当的汉子，活得明白，死得悲壮。‎ 强烈的集体主义精神。探险需要团结协作精神，在关键的时刻为了保护同伴，有时要勇于献出自己的生命。这一点斯科特和他的队员都做到了。‎ 无私的爱。斯科特在生命的最后一息，考虑的不是一己之利，心中惦记的始终是别人：朋友、同伴、妻小，还有他的祖国和人民。他最后的遗书不是为死后的沽名钓誉，而完全是爱的真情流露；信写得如此镇静，丝毫不像一个行将离世的人！斯科特是怀着一种热烈的爱而没有丝毫的恨离开了那个冰冷的世界。‎ ‎11、荒岛余生：鲁滨孙不是一个随遇而安、消极待命的人，而是一个意志品质极为坚强，生存信念十分执著的人，并且务实肯干，勤于创造。‎ ‎12、斑羚飞渡：斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神。‎ 八年级上册：‎ ‎13、芦花荡：老头子的英雄性格，首先表现在他爱国抗日的热情，老当益壮的气概上老头子的英雄性格，还表现在他具有爱憎分明的强烈感情上老头子的英雄性格，还表现在他的过于自信自尊上老头子的英雄性格，还表现在智勇双全的英雄行为。‎ ‎14、蜡烛：老妇人饱受德国法西斯强盗侵略之苦，她对侵略者满怀深仇大恨，她渴望解放，渴望和平，她对苏联红军满怀敬意。年轻的红军战士牺牲在南斯拉夫的国土上，她无比沉痛，她向烈士奉献自己的爱戴和敬意。她为红军战士的英雄气概所激励，变得无所畏惧，她进入了一种忘我的境界，她不怕艰难，安葬烈士。红军烈士献出了最宝贵的生命，她为红军烈士献出了最心爱的宝物，把结婚的喜烛点在烈士的坟头，并彻夜守在坟头，陪伴烈士的英灵，表现出深沉而强烈的母亲般的爱。‎ ‎15、阿长与《山海经》：阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。‎ ‎16、《背影》中的父亲形象，是慈父的形象，也有刚强的一面。‎ ‎17、台阶：父亲是一个非常要强的农民，他有志气，不甘人后，他要自立于受人尊重的行列，他有长远的生活目标，他有愚公移山的精神和坚忍不拔的毅力。‎ 父亲是老实厚道的农民，他用诚实的劳动兴家立业，不怕千辛万苦。同时，父亲身上有着中国传统农民所特有的谦卑。当九级台阶造好后，他却不好意思坐上去。‎ ‎18、信客：特殊的职业造就特殊的品格和素质。‎ 信客任劳任怨。他理解在外谋生者，也理解在家的家属，理解他们的需要与感情。事情不分份内份外，只要有求于他，再辛苦也在所不辞，有时候还得忍受无端的猜疑与羞辱。‎ 信客诚信无私。他铭记老信客的嘱告：“信客信客就在一个信字。”诚信是这个职业的生命。诚信以不贪为前提，他洁身自好，从不雁过拔毛，他洁白无瑕，也不怕别人怀疑。‎ 信客待人宽容。他在发财的同乡那里遭遇了凶险，他不想让在外的同乡蒙受阴影，回乡后也没有挑事，不说任何坏话，他保护了一个家庭。‎ 信客的阅历又让他增长才干。他年轻时屡屡碰壁，穷愁潦倒，长时间当信客，文化程度提高了，眼界开阔了，阅历丰富了，他当教师是好样的教师，当校长是好样的校长，他赢得了社会普遍的赞誉。‎ ‎19、爱莲说：《爱莲说》体现了作者不慕名利、洁身自好的思想和追求。他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。 “出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质；“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度；“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿质。‎ ‎20、陋室铭：作者在文中表明了自己不慕荣华、安贫乐道的生活态度。‎ 八年级下册：‎ ‎21、藤野先生：抒发了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。自始至终认真负责的精神，对学生的严格要求和循循善诱。求实精神。白描刻画的藤野先生的外貌：活画出一位生活俭朴、治学严谨的学者形象。‎ ‎22、我的母亲：写母亲对我的管教，表现了母亲对我既严格又慈祥。写母亲作为当家的后母当家之难，主要写了三件事：（1）如何在除夕之夜对付败家子大哥的债主。通过这件事表现了母亲宽容的度量和善良的品性；（2）如何与我的大嫂、二嫂相处和如何对待她们妯娌之间的矛盾。这件事表现了母亲容忍、温和的性格。（3）写母亲受了人格上的侮辱非常生气，直到叫那个说了不负责任的话的五叔当面认错赔罪才罢休。这件事表现了母亲“刚气”的一面。‎ ‎23、再塑生命：文中的“我”──一个好学、聪明、坚毅而情感丰富的女孩。莎莉文老师热爱海伦，对海伦的教育讲究方法艺术，做到因势利导，循循善诱，而且善于抓住教育时机，开启海伦的思维、智慧和情感。可以说，莎莉文是出色的教育艺术家。‎ ‎24、俗世奇人：“刷子李”之奇就在行事奇、做派奇。他手艺出众，技艺高超，充满自信，豪气干云。“泥人张”则是另一种风格。他沉稳、干练，面对他人羞辱镇定自若，喜怒不形于色。‎ ‎25、五柳先生传：文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。：“好读书，不求甚解”展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生；“性嗜酒”“期在必醉”展示了一个率真放达的五柳先生；“环堵萧然”“晏如也”，描绘了一个安贫乐道的五柳先生；“常著文章自娱”“忘怀得失”描述了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生。‎ 九年级上册：‎ ‎26、故乡：少年闰土：动作：活泼刚健，动作干脆利落，说话脱口而出，朴质、生动；有智有勇，热情、纯真。‎ 对“我”的态度：“只是不怕我”，送“我”贝壳和鸟毛，告诉“我”很多稀奇的事。对“我”友好，热情，和“我”建立了纯真的友情。‎ 对生活的态度：天真活泼，无忧无虑。‎ 一个生气勃勃、热情开朗、勇敢机灵、纯真善良的小英雄。‎ 中年闰土：动作：说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，显得迟钝麻木。‎ 对“我”的态度：对“我”恭恭敬敬，称呼“我”为老爷，和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了。‎ 对生活的态度：悲哀、痛苦，生活压得他喘不过气来。而他把幸福的希望寄托在神灵身上。‎ 一个苍老贫困、因循守旧、麻木迟钝、淳朴善良的木偶人。‎ 杨二嫂：二十年前的杨二嫂年轻美丽，因此她的豆腐店的买卖非常好，人称“豆腐西施”；二十年后，她成了“凸颧骨，薄嘴唇”的“细脚伶仃的圆规”，变得自私、尖刻、贪婪、势利，爱搬弄是非爱唠叨，想方设法从“我”的搬家中捞点东西。杨二嫂是庸俗的小市民的典型形象。‎ ‎ “我”对闰土怀有深厚的感情，表现了“我”对劳苦人民的同情与爱，对等级观念的否定。“我”是追求新生活，心怀希望的知识分子的形象。‎ ‎26、孤独之旅：杜小康这一人物形象，是在他的成长过程中丰满起来的。恐惧和无助——孤独——寂寞——坚强。‎ ‎27、我的叔叔于勒：作者写菲利普夫妇综合运用了神态、语言、动作等描写方法，生动形象地刻画出了他们虚伪、自私、贪婪、冷酷的拜金相。可是，挣扎在社会底层的小人物们，会做出怎样的选择呢？作者写“我”（即若瑟夫）综合运用了语言、动作、心理等描写方法，细腻地再现了一个富有正义感和怜悯心、纯真善良的少年形象。 ‎ ‎28、心声：李京京沉郁、倔强、认真，对乡下爷爷和小伙伴满怀真挚感情，总是沉湎在过去幸福快乐的生活中，借此逃避灰暗的现实；李京京又是一个善良自强的孩子，他并没有和老师同学反目成仇，而是一个人去努力；他指出同学朗读的不足，也不是因为忌妒，而是满怀真诚，希望同学能读好这篇自己特别喜爱的小说。‎ ‎29、智取生辰纲：杨志是一个精明能干的人，但是他的性格又有急功近利、粗暴蛮横的一面。‎ 晁盖等七人足智多谋、随机应变、团结应战。‎ ‎30、杨修之死：杨修的和“恃才放旷”的思想作风，也揭示了曹操的复杂性格：即十分虚伪奸诈，又有深谋远虑，有复杂的性格和心态。杨修是一个有聪明才智，但是恃才放旷、爱卖弄小聪明。他自恃才敏，疏放不羁，蔑视权贵，张扬个性，颇有些魏晋人物的风度。曹操奸诈狠毒、多疑虚伪，他有雄才大略、善于权术，又自私自利、诡诈残暴。‎ ‎31、范进中举：胡屠户是一个前倨后恭、欺贫爱富、趋炎附势、嗜钱如命、庸俗自私的市侩小人。‎ 范进：熱衷功名，把科舉考試放在第一位，可以為此逆來順受，忍氣吞聲，寧可讓家人挨餓，也要參加考試，但他並沒有因為自己中了秀才而炭起鄉鄰。醉心功名、麻木、谦卑、甘受屈辱、被科举制度扭曲了灵魂的士人形象。‎ ‎32、香菱学诗：香菱：出身贫贱，聪颖灵秀、求师心切、至诚至纯，不但好学乐学，而且善学苦学，执着痴迷。‎ ‎33、陈涉世家：陈涉：有非凡的抱负，有反抗的决心，胸襟宽阔，洞察时局的能力高超，清醒果断，有极强的组织领导才干。‎ ‎34、唐雎不辱使命：唐雎：有胆有识，不畏强暴，正气凛然，敢于斗争，善于斗争。‎ 秦王：骄横狂暴，阴险狡诈。‎ ‎35、隆中对：刘备：爱才如命，礼贤下士。‎ 九年级下册：‎ ‎36、孔乙己：孔乙己贫困潦倒却又想保持读书人的架势，善良而又无能，可怜而又可气，是一个时代的落伍者和封建科举制的牺牲品，也是当时冷酷社会的牺牲品。作者哀其不幸又怒其不争。‎ 众人：冷酷、麻木、对弱者肆意践踏。‎ 丁举人：冷酷无情。“我”：小说中的线索人物，也是冷漠的。“我”的形象，更加突出了社会的世态炎凉。‎ ‎37、蒲柳人家：奶奶一丈青大娘，个高脚大，身强体壮，种地、撑船、打渔、扎针、接生，样样是行家。性格更是爱憎分明，提得起放得下。因为泼辣大胆、刚直不阿的性格，乡亲们都管她叫“一丈青大娘”，然而这样一个泼辣无比的人，也有一个“克星”，那就是孙子何满子。何满子是她的“心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子”，“要天上的星星，奶奶也赶快搬梯子去摘”。一个口苦心甜、溺爱孙儿的奶奶的形象跃然纸上。何满子：机灵顽皮、充满稚气。‎ 爷爷何大学问，也是同样的人高马大，膀阔腰圆。他长得像关公，脾气性格也像关老爷一样，侠肝义胆，仗义轻财，慷慨豁达，爱打抱不平，甘为朋友两肋插刀。当然，他也有自己的弱点，好说点大话，喜欢戴高帽，虽没有多少钱，却爱讲排场，摆阔气。‎ 这些朴实的农民，生活是贫困的，精神却是富足的；物质是匮乏的，感情却是丰满的。可以说，小说正是透过一幅幅风俗画，热情地赞颂了那些淳厚朴实的劳动人民，他们热诚正直的感情，以及那种肝胆相照、扶危济困、赤诚相见的美好品格和高尚情操。‎ ‎38、变色龙：奥楚蔑洛夫是一个拿腔作调、作威作福、媚上欺下、见风使舵、趋炎附势的沙皇走狗形象。‎ ‎39、热爱生命：小说成功地刻画了“这个人”的坚忍顽强、不惧艰难险阻的硬汉性格。他有着惊人的意志力。‎ ‎40、威尼斯商人：课文集中刻画了夏洛克这个贪婪、阴险、偏执、冷酷、凶残的高利贷者形象。安东尼奥是个从事海外贸易的年轻商人，慷慨仁义，忠于友谊。鲍西娅同样见义勇为，珍重友情，得知安东尼奥将遭厄运，立即全力以赴加以营救，尤其是她的超群出众的才智在这场戏中得到充分体现。稳重慈祥的公爵，暴躁易怒的葛莱西安诺。‎ ‎41、变脸：狗娃的勤劳能干、乖巧可爱、机灵懂事、知恩图报，水上漂的心地善良、直率豪爽、重男轻女而又有情有义。‎ ‎42、枣儿：剧中的老人首先是老一辈的农民形象：他一生劳作，不离乡土，如今年迈，儿子离乡外出，他继续留守家园。老人的形象又是具有更普遍意义的老一代的长者形象：他满怀亲情，富有爱心，他关爱已成年的下一代，又疼爱尚年幼的新一代；作为过来人，他念旧而又传统，面对生活的变化不失爱心、不失希望而又有所失落。男孩则是年幼的新生一代的形象：他思念父亲，喜爱心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上处处表现了儿童纯真可爱的天性；他的父亲在城里又有了一个家，他爱吃巧克力并盼望父亲带巧克力回来，则显示了男孩成长环境的鲜明时代特征。‎ ‎43、音乐之声：少女玛丽亚热爱歌唱、心灵美好、活泼自由、纯真快乐。‎ ‎44、公输：生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张，所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神，同时也暴露了公输盘和楚王的阴险狡诈。‎ ‎45、曹刿论战：曹刿：眼光锐利、临阵从容，胸有成竹，善于掌握战机，是一位有“远谋”的军事家。鲁庄公是个平庸的国君，但不是一个昏君。他把战争的希望寄托在施行“小惠”和祈求神灵的保佑上，说明他政治上无能；他急切求战，又说明他军事上无知。‎ ‎46、愚公移山：愚公：高瞻远瞩，有大智：有发展的眼光；有大勇：与困难作斗争。勤劳勇敢，百折不回，排除万难，争取胜利。‎ 智叟目光短浅，知难而退，无所作为又信口开河、好为人师，这种人自以为是。‎ ‎（完）‎