俗世奇人《好嘴杨巴》《泥人张》ppt课件2
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俗世奇人《好嘴杨巴》《泥人张》ppt课件2

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时间:2021-03-13

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资料简介
“笔录奇人妙事供后世赏玩之中,得知往昔此地之众生相”。 ——《 俗世奇人 》 序 了解作者 本文作者是当代作家 ________, 他以写知识分子和天津近代历史故事见长 , 短篇小说 《 _________ 》 ,中篇小说 《____》《____》 分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。 冯骥才 雕花烟斗 啊! 神鞭 民族文化的守望者 “ 俗世 ” 是什么意思? “ 奇人 ” 是什么意思? “ 俗世 ” 是民间社会,多指下层百姓生活的民间。 “ 奇人 ” 是指那些身怀绝技的民间艺人或工匠。 快速阅读课文,用自己的话概括泥人张、杨七、杨巴究竟“奇”在何处?从文中哪些地方可以看出来? 捏泥人,单只妙手见功夫; 护尊严,一身傲骨笑权贵! 泥人张 杨七 杨巴 构思巧妙、手艺精巧 随机应变、处乱不惊 阅读课文( 6—15 )自然段 品析内容 : 中堂大人息怒 ! 小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒 , 惹恼了大人。大人不记小人过 , 饶了小人这次 , 今后一定痛改前非 ! 品析角度 : 说话的难度、说话的艺术、 说话的效果、他人的反应 …… 品析好嘴之“好” 质疑内容: 中堂大人息怒 ! 小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒 , 惹恼了大人。大人不记小人过 , 饶了小人这次 , 今后一定痛改前非 ! 质疑好嘴之“好” 慈禧太后特别喜欢听京剧,也就常赏赐那些唱念坐打俱佳的艺人一点东西。有一次,慈禧太后看完著名演员杨小楼的戏后,把他召到眼前,指着满桌子的糕点说: “ 这些都赐给你,带回去吧! ” 走南闯北、善于察言观色的杨小楼看到今天慈禧太后老佛爷的心情还不错,于是心里面想,早就听说太后老佛爷写的 “ 福 ” 字不错,何不趁机讨要一幅字呢?杨小楼心里面是这么想的,于是乎他一边叩头谢恩,一边壮着胆子说: “ 叩谢老佛爷,这些贵重之物,奴才不敢领,请 …… 另外恩赐点 ……” “ 要什么? ” 看来,今天慈禧太后老佛爷的心情还真是不错,居然没有发怒。 这个时候的杨小楼又叩头说: “ 老佛爷洪福齐天,不知可否赐个 ‘ 福 ’ 字给奴才。 ” 慈禧太后老佛爷听了,一时高兴,便让太监捧来笔墨纸砚 , 举笔一挥,就写了一个 “ 福 ” 字。 站在一旁的小王爷,看了看太后老佛爷写的字,悄悄地说: “ 福字是 ‘ 示 ’ 字旁,不是 ‘ 衣 ’ 字旁! ” 杨小楼一看,心想这字写错了,若拿回去必遭人议论,岂非是欺君之罪?不拿回去也不好,慈禧太后一怒就要自己的命。要也不是,不要也不是,他急得直冒冷汗。 气氛一下子紧张起来,慈禧太后也觉得挺不好意思,既不想让杨小楼拿走错字,又不好意思再要过来。 旁边的李连英脑子一动,笑呵呵地说: “ " 杨小楼一听,脑筋转过弯来,连忙叩首道: “ ! " 慈禧太后正为下不了台而发愁,听这么一说,急忙顺水推舟,笑着说: " 好吧,隔天再赐你吧。 " 就这样,李连英为二人解脱了窘境。 老佛爷之福,比世上任何人都要多出一 ' 点 ' 呀! 老佛爷福多,这万人之上之福,奴才怎么敢领呢 作业 : 挑战好嘴 泥人张和杨七、杨巴的共同点: 都是俗世奇人,他们都有拿手擅长的行当,可以说是有大本领大智慧。 本文的语言极富表现力。比如,泥人张捏好海张五头像后,“他把这泥团往桌上 ‘叭’地一戳”,这个“戳”字展现了泥人张: 内心的愤怒、鄙夷与不屑。 真是不可更易的一个字。 手艺道上的人,捏泥人的“泥人张”排第一。而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里。 ( 作者说泥人张的手艺“有第一,没第二,第三差着十万八千里”,这么说是不是太夸张了 ? 你怎么理解这种夸张的作用 ?) 作者确实运用了夸张的手法,这是民间文学中十分常用的手法 。这种夸张其实是在突出 “ 泥人张 ” 的技艺超凡绝伦,远远超出同行中人。但是如果只写 “ 技艺高超,众人莫能望其项背 ” ,文字就过于平板。 而作者运用这样强烈的夸张后,就能够给读者留下深刻的印象,能够收到较好的表达效果。 海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把这些话在他手里的这团泥上全找回来了。 ( 你怎么理解句中加点的“找”字,试着将它换成其他的动词,看看表达效果有什么不同。 ) “ 找 ” 字源于海张五的 “ 找乐子 ” , “ 找 ” 者,寻觅是也。海张五拿 “ 泥人张 ” 取笑找乐, “ 泥人张 ” 便 “ 找到 ” 他 “ 快乐 ” 时的丑态并捏进了 “ 泥人 ” 中。一个 “ 找 ” 字,看出了 “ 泥人张 ” 以其人之道还治其人之身的机智,还看出了 “ 海张五 ” 自作自受的可笑。如果换成 “ 捏、揉、做 ” 等字眼,就只有 “ 泥人张 ” 一方的行为,就不易看出他的 “ 被迫还击 ” 和 “ 机智应对 ” 了。   我们天台有俗世 奇人吗?说说看! 人间“ 活佛 ” 济公 —— 古往今来,名人如恒河沙数。然而能为东西方世界雅俗共赏者,首先要推中国的“活佛”济公了 。 济公( 1130-1209 ),原名李修元,出生于 天台 永宁村,是 南宋 禅宗 高僧,法名 道济 。 济公的一生富有传奇色彩,他既“颠”且“济”,他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德,在人们的心目中留下了独特而美好的印象, 齐周华 (1698 一 1767) ,字巨山,天台人。诸生,以上书为吕留良案讼冤锢狱。侥幸遇赦,漫游名山大川,终因著作“悖逆谬妄”而遭极刑。辛亥革命后与黄宗羲、杭世骏、吕留良祀于西湖四贤祠。有 《 名山藏副本 》 行世。 头经刀割头方贵, 尸不泥封尸亦香。 深尝世路险, 翻觉石梁平。 我来 写 : 我 身边的“俗世奇人” “泥人张”彩塑 “泥人张”彩塑 “泥人张”彩塑 “泥人张”彩塑 “泥人张”彩塑 “泥人张”彩塑 “泥人张”彩塑 返回

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