山行六七里亭影不孤
翁去八百载醉乡犹在
儿时朗读,百变如新,
沉醉其中,如饮美酒。
今日重读,依然如故,
佳作不朽,万古长青。
——
臧克家
醉翁亭记
欧阳修
我
学习目标
1、学习本文,掌握本课中的难解字词。
2、体会古人
“
与民同乐
”
的思想。
3、理解本文景物描写的方式和作用。
北宋时期,有个杰出的文学家和史学家,叫欧阳修。文章写得很出色,在文学上有很高的成就。他四岁那年,父亲去世了,家里生活非常困难。他的母亲一心想让儿子读书,可是,哪里有钱供他上学呢?她左思右想,决定自己教儿子。她买不起纸笔,就拿荻草秆在地上写字,代替纸笔,教儿子认字。这就是历史上有名的“画荻教子”的故事。
画荻教子
欧阳修(
1009-1072
),北宋文学家,史学家。字永叔,
号
醉翁,晚年号六一居士,江西吉水人。他
4
岁丧父,母郑氏教他识字读书,
10
岁能作诗赋,
21
岁中进士。欧阳修是北宋中叶诗文革新运动的倡导人,他大力提倡古文,批评宋初以来追求靡丽形式的文风,主张文章要
“
明道
”“
致用
”
,并且提拔和奖掖后进,著名的古文家三苏父子、曾巩、王安石等都出自于他的门下。谥
“
文忠
”
,著有
《
欧阳文忠公集
》
。他的散文大都内容充实,气势旺盛,具有平实自然、流畅婉转的艺术风格。
简介作者
宋仁宗(
1045
)范仲淹遭谗离职,欧阳修上书替他分辨,得罪了当权派,被贬滁州(在今安徽)知州。被贬后,他心情郁闷,经常去滁州城西南十里的琅琊山游玩,并与山寺中住持智仙和尚结为莫逆之交。庆历六年,智仙建亭于琅琊山酿泉旁,以为游息之所。欧阳修登亭“饮少辄醉”,故给它取名为“醉翁亭”,并写下了
《
醉翁亭记
》
这篇流芳千古的美文。
写作背景
六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。客有问曰:
“
六一,何谓也?
”
居士曰:
“
吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。
”
客曰:
“
是为五一尔,奈何?
”
居士曰:
“
以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?
”
——
欧阳修
《
六一居士传
》
唐宋八大家
韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵
苏轼 苏辙 王安石 曾巩
环
滁
皆
山也。其西南诸峰,
林 壑
尤美,望之
蔚然
而
深秀
者,琅琊也。
山 行
六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰
回
路转,有亭
翼然 临
于泉上者,醉翁亭也。
茂盛的样子
靠近
在山上,名词作状语
像鸟张开翅膀的样子,名词作状语
环绕
全、都
树林
山谷
走
回环,曲折环绕
幽深秀丽
作
亭者谁?山之僧智仙也。
名
之者谁?太守
自谓
也。太守与客来饮于此,饮少
辄
醉,而年又最高,故自
号 曰
醉翁也。醉翁之
意
不在酒,在
乎
山水之间也。山水之乐,
得
之心而
寓
之酒也。
自称,用自己的别号来命名
命名
就
情趣
建造
称号
称为
于,介词
领会
寄托
环绕着滁州城的四面都是山。它西南方向的许多山峰,树林和山谷尤其优美,远望树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到水声潺潺,从两座山峰中间倾泻出来的,是酿泉。山势回环,路也跟着拐弯,有个亭子四角翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞在泉水之上的,是醉翁亭。造亭子的人是谁?是山中的和尚智仙。给它取名的人是谁?是太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和客人来这里喝酒,喝了少许就醉了,而年龄又最大,所以给自己取了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在于山水之间。欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。
若 夫
日出
而
林
霏 开
,云归而
岩穴 暝
,
晦
明变化者,山间之
朝
暮也。野
芳 发
而幽香,
佳
木
秀
而
繁
阴,风霜
高
洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,
暮
而归,
四时
之景不同,而乐亦无
穷
也。
香花
茂盛
四季
昏暗
像那
就,表顺承
雾气
散开
山谷
阴暗
早晨
傍晚
开放
美好的
浓郁的
高爽
穷尽
像那太阳出来树林中的雾气消散,烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了,朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,就是山间的早晨和晚上。野花开了,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿阴,秋高气爽,霜露洁白,水流减少,石头裸露,这是山里的四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而乐趣也是无穷无尽的。
至于
负者
歌于途,行者
休
于树,前者呼,后者
应
,
伛偻 提携
,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒
洌
,山
肴
野
蔌
,
杂然
而
前
陈者,太守宴也。
在前面,名词作状语
背着东西的人
野味
菜蔬
错杂的样子
休息
应答
搀扶,带领,这里指代小孩子
腰背弯曲,这里指代老年人
清
至于背着东西的人在路上唱歌,走路的人在树下休息,前面的人呼唤,后面的人答应,老老少少的行人,来来往往络绎不绝的,是滁州的人们出游啊。到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥,用酿泉的水酿酒,泉水香甜而酒水清,山中的野味野菜,杂乱地摆放在前面的,这是太守的酒宴啊。酒宴上畅饮的乐趣,不在于音乐,投壶的人投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹交互错杂,起来坐下,大声喧哗的,是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间,这是太守喝醉了。
已而
夕阳在山,人影散乱,太守
归
而宾客
从
也。树林荫
翳
,
鸣声上下
,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之
乐
,而不知人之乐;
回家
遮盖
跟随
意思是鸟到处叫
乐趣
不久
人知从太守游而乐,而不知太守之
乐
其
乐
也。醉能同其乐,醒能
述
以文者,太守也。太守
谓
谁?庐陵欧阳修也。
以
……
为乐
乐趣
记述
是
不久夕阳落山,人影纵横散乱,是太守回去,宾客跟随啊。树林枝叶茂密成阴,鸟儿到处鸣叫,是游人离开后禽鸟在欢乐。然而禽鸟只知道山林的乐趣,却不知道人的乐趣,人们只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐。喝醉了能够同大家一起快乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵欧阳修啊。
本文写景按照什么顺序写的?
归纳:
(
l
)写亭的环境:从远到近
(
2
)写山间之朝暮:从早到晚
(
3
)写山间之四时:从春到冬
(
4
)写宴饮场面:从外到内
醉翁亭的位置环境、命名由来(滁州城
—
琅琊山
—
酿泉
—
醉翁亭,由远及近)(
“
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也
”
破题)
——“
山水之乐
”
(一日之景、四时之景)
——
游山情形(滁人游
—
太守宴
—
众宾欢
——
太守醉
)
——
宴罢醉归(
“
醉能同其乐
”
揭示主旨)
“
醉
”
与
“
乐
”
是统一的:
“
醉
”
是表象,
“
乐
”
是实质,写醉是为了写乐,
“
乐
”
是贯穿全文的线索。
叙事、写景、抒情
自然融合
,
骈
句和
散
句巧妙运用,读来脍炙人口。
《
醉翁亭记
》
写作思路
醉翁亭记
亭周环境:环滁皆山→琅琊山→酿泉→有亭翼然
亭之得名:作亭者→名之者→命名之意
亭外景
朝暮之景
四时之景:
朝:日出
暮:云归
春花、夏木、秋风、冬石
亭中宴
滁人游
太守宴
众宾欢
太守醉
离亭归
太守归
游人去
禽鸟乐
从人乐
太守乐
点出亭
乐亦无穷
借山水之乐排遣内心的郁闷
表现“与民同乐”的政治理想
全文总结
1 、结构严谨。
2 、写景、抒情、叙事紧密结合,
景中有情,情亦有景。
3 、语言极具特色。
第四段中乐有哪三中情境?
本段中“乐”的三种情境是
一、禽鸟之乐;
二、游人之乐;
三、太守之乐。
下列句中的
“
乐
”
字的含义分别是什么?
然而禽鸟知山林之
乐
,而不知人之
乐
;人知太守
之
乐
,而不知太守之
乐
其
乐
也。
乐趣 乐趣
乐趣 以
……
为乐 快乐
1
亭周边
环境
:
琅玡山
醉翁亭
酿泉
环滁皆山
1
亭名
由来
:
作亭者
名之者
命名之意
2
写景
:
朝暮之景
四时之景
乐无穷
(作结)
3
游、宴
:
滁人游
太守宴
众宾欢
太守醉
4
归去
:
太守归而宾客从
游人去,禽鸟乐
4
点题
:
太守之乐其乐
乐
-
醉
(与民同乐)
醉翁之意不在酒,在乎山水之间
也
。
山水之乐,得之心而寓之酒
也
。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间。
山水之乐,得之心而寓之酒。
醉翁之意在于山水。
乐于心而寓之酒也。
品味以下四句话表达效果有何不同
本文以
“
乐
”
为线索
作者是怎样步步深入、表现
“
与民同乐
”
的 主旨的?
山水之乐
四时之乐
滁人游之乐
宴酣之乐
禽鸟之乐
山林之乐
太守之乐
(游宴之乐)
滁人游说明百姓和乐,太守才能尽情享受这“山水之乐”,体现了文章“与民同乐”的主旨。
第三段把“太守宴”放在“滁人游”之前写好吗?
本文都写了谁的
“
乐
”
?
禽鸟乐、滁人乐、众宾乐、太守乐
负者歌于途
……
从太守游而乐、宴酣之乐
山水乐、宴酣乐、乐民之乐
你从滁州百姓之乐中间有没有感受到太守之乐?如何理解太守的“乐其乐”?
滁人欢乐情形全是从太守眼中看出的。“滁人游”有歌声和呼应声,有老人和孩子,百姓兴高采烈出游,可见他们生活安定富足,
这是与太守的励精图治有直接关系的
。
太守是为此而乐。
能与民同乐,也是他的政治理想。
作者自号醉翁,以醉翁的形象出现在我们面前,如何看待他的醉?他的“醉”与“乐”之间有什么样的联系?
“
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也
”
,纵情林木,醉意山水,这是作者的真意。
他的
“
醉
”
与
“
乐
”
是统一的:
“
醉
”
是表象,
“
乐
”
是实质,写
“
醉
”
是为了写
“
乐
”
。
“
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也
”
,更在于
“
乐民之乐也
”
(与民同乐)。
宋仁宗庆历五年,范仲淹等推行“庆历新政”失败,相继被贬职。欧阳修因上书为他们辩护,也被贬职为滁州知州。“庆历新政”的失败,使北宋丧失了一次变法图强的机会。欧阳修以宽和仁爱之心“与民同乐”,体现了儒家的传统思想。所以“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,更在乎“与民同乐”。
你会做吗?
1
、本文选自
《
》
,作者
,他是
时著名的
家,
家。作者也是唐宋古文八大家之一,这八大家是
2
、贯穿全文的主线是
。文中有句话奠定了全文抒情的基调,后成为千古名句,这句话是
3
、文中描写山间朝暮景色的句是:
描写山间四时之景的句子是
4
、将
“
醉
”
与
“
乐
”
统一起来的句子是
5
、文中
“
伛偻提携
”
所指的是两种人是,
《
桃花源记
》
中则是用
“
”
来指代。
欧阳文忠公文集
欧阳修
北宋
史学
韩愈、柳宗元、欧阳修 、苏轼、
苏辙、苏洵、王安石、曾巩。
“
乐
”
“
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也
”
。
日出而林霏开,
云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,
风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也
。
醉能同其乐
老人、小孩。
黄发垂髫
文学
当堂训练
按要求默写。
① 文中描写醉翁亭的词句是:_____________
② 文中写山间四时景色的文句是:______________________________
③ 文中点明“醉翁之意”的句子是:____________________
④ 文中描绘太平祥和的百姓游乐图的文字是:__________________________________
翼然临于泉上
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也
负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝