《陋室铭》教案
宾阳县武陵中学龙雨歆
一、 教材分析
《陋室铭》是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、构思巧妙、韵味深长而脍炙人口。本文作者自述其意,通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室不陋”,表达出一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
二、 学情分析
经过一个学期的学习,学生已初步掌握了文言文的学习方法,初步掌握了文言文阅读与学习的一般步骤,经过以往的阅读训练,学生可以感受到这篇文章的独特之处,易从朗读中获得学习的喜悦感与成就感,进而主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。
三、教学目标
1.了解“铭”这种古代文体及其特点。
2.积累文言词汇,理解文章内容及主旨,品味“片言明百意”的语言。
3.感受并理解作者高洁的品质安贫乐道的情趣和豪迈的气概。
四、教学重难点
1.朗读并分析文章的内容。
2.体会作者的思想感情,理解文章的主旨。
五、课时安排
1课时
六、教学过程
(一)导入
《陋室铭》缘由的故事引入
(二)解题并介绍作者
陋室什么意思?什么是铭?(指名读注解后补充)铭文的特点是:形式短小,文字简洁,内容含蓄,一般押韵,属于韵文类。本文是作者为自己的居室作的室铭。用以自勉自慰。这篇文章的作者是谁?指名交流查阅资料。
(三)指名学生总结学习古文从哪几方面入手?
(1)扫清文字障碍(读准字音) (2)学会断句(不读破句)
(3)疏通文意(从字词句入手) (4)理解文章的思想内容
(5)学习文章的创作手法。
(四)检查预习
1.你预习时扫清了哪些文字障碍?大家互相交流一下。
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学生交流:室、吾、馨、儒、牍
2.指名学生划分朗读节奏
按音节划分,四字句节奏一般是:(2 /2)谁能举个例子?四字句有没有不是
(2 /2)节奏的?(山/不在/高,水/不在/深)是(1/2/1)五字句按音节划分节奏大多是(2/1/2)举例。也有(2/2/1的),举例。
注意:对偶句上下节奏要一致,韵脚要读出延长音。举例。
3.现在请同学们通览全文,找出文中所押之韵脚,用三角号标出。指名学生一一说出韵脚。
(五)指导学生熟读课文
1.全班齐读,注意读的通顺,不读破句,字音正确,这是诵读文言文的第一个层次。
2.听朗读录音,提醒大家注意听朗读语气、重音、停顿和速度。
3.二步轮读(男上句、女下句)题目、作者及结句齐读。读文时要注意语气、重音、停顿、速度,这是诵读文言文的第二个层次。
4.诵读文言文的第三个层次就是要读得铿锵悦耳、抑扬顿挫、声情并茂。谁来给大家范读一下?
(六)疏通文意
1.古人云:“书读百遍,其义自见”我们读了几遍课文,是否读懂了大意?现在四个人一组,借助课下注解疏通文意,一人口译,其他三人订正,有疑问提出来大家共同解决。
2.先逐句落实重点词,在指名学生逐句口译。
(七)与学生交流下列问题
1.熟悉了文章内容之后,谁能谈一谈你对陋室的印象如何?
(板书:陋室不陋)
2.陋室为什么不简陋呢?文中哪一句话回答了这个问题?
使陋室生辉的光点正是“惟吾德馨”(板书),作者看重的是德行的美好,而不是生活条件,所以身居陋室却不感到简陋。
3.(陋室如何不陋,如何高雅呢?作者从正面做了具体描绘,最先写了陋室什么?(板书:环境)哪一句写环境?从这一句我们感受到陋室的环境怎样?
交流:别致幽雅,令人赏心悦目,以景色之雅见“惟吾德馨”而明陋室不陋。
4.陋室主人交往的都是些什么人?
刘禹锡擅长诗文,与白居易唱和甚多,与唐宋八大家之一的柳宗元也是挚交好友,可见交往的都是博学多才之人。
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5.作者要表明的是“陋室不陋,惟吾德馨”,为何要写交往之人呢?
物以类聚,人以群分,从交往可见陋室主人的学识身份,以交往之雅见“惟吾德馨”而明“陋室不陋”。
6.室主人除了和情投意合的朋友交往之外,还有哪些生活情趣呢?(板书:情趣)
7.从调弦抚琴,展卷读经可见室主人怎样的情趣?
高雅脱俗
8. 作者崇尚的是什么样的生活?(无……无……)认为案牍劳形,可见作者对官场生活持什么态度?(极端厌倦)
9. 表现了作者怎样的品格?不慕名利,以清高为乐。
小结:以上四句分别从环境之雅,交往之雅,情趣之雅三方面写出了陋室主人高雅脱俗,文中没有一个“德”字,却处处可见品德之高尚,说明陋室不陋。
现在让我们身临其境感受一下陋室环境及室主人的情趣,请同学们闭上眼睛,打开大脑电视机,一边听老师描述,一边放映一幅幅画面。陋室之外,苔痕碧绿,爬上台阶,芳草青葱,映入帘笼。让我们把镜头切换到室内,是主人或邀客谈笑,纵情畅怀,或窗下抚琴,怡然自得,或展卷读经,乐而忘忧。
指名学生描述一下刚才看到了什么景象,听到了什么声音?
(生描述:放眼看到一片郁郁葱葱景象,用耳听到的是纵情的欢笑,悠扬的乐声)
让我们用心来感受,有如此赏心悦目的美景,又有许多可以畅怀的知音,爽心的雅事,会有身居陋室之感吗?
10.行文至此“陋室不陋”似乎可以做结了,作者为什么用所居之室与名人“草庐,玄亭”相提并论?
肯定此室不陋,隐隐以名人自比
11.诸葛亮和杨雄有哪些成就?
诸葛亮:三国时蜀国的丞相,他辅佐刘备,功勋卓著,是著名政治家。
杨雄是西汉文学家,才华横溢,文学成就斐然。
12.作者自比诸葛亮,杨雄,目的何在?
表明自己具有古代明贤的志向的志趣和抱负,文章境界至此突然上升,在更高境界上颂扬了“惟吾德馨”。
13.本文题目就讲“陋室”,篇末为何又说“何陋之有”?
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引孔子话,原话是:“君之居之,有何陋之?”隐含以君子居之,说明有德者居之,则陋室不陋,与开头的“惟吾德馨”一句遥相呼应,把个“陋室”彻底翻了过来,达到完美的思想境界。这是全文的画龙点睛之笔。至此全文浑然一体,戛然而止。
(八)总结艺术特色
提问:大家喜欢这篇文章吗?哪些写法值得学习?
1. 托物言志
所托之物是什么?所托之言是?
2. 排比,对偶——骈句
3. 押韵严格,压什么韵(ing)
总结:这篇不足白字的铭文,行而不陋地表达了作者洁身自好,安贫乐道的高雅志趣和不与世事沉浮的独立性格。它向人们揭示了这样一个道理:尽管居室简陋,物资匮乏,但只要居住者品德高尚,生活充实,那就会满屋生香,处处可见雅趣逸志,自会越物质的神奇的精神力量。
(九)当堂成诵
大家都非常喜欢这篇琅琅上口的铭文,我们当堂背诵下来好不好?老师教给同学们几种背诵方法:
(1)耳听背诵法(一半读文、一半试背,轮换一遍)
(2)抓文脉背诵法(看板书试背)
(3)抄读法(看一句抄一句,再看几句,抄几句,先读后抄,边读边抄)
(十)作业:背诵并笔译全文
七、板书设计
陋室铭
环境 斯是陋室 诸葛庐
交往 惟吾德馨 子云亭
情趣 类比 何陋
托物言志
(安贫乐道 高洁傲岸)
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